第135章 归一阵 轻功五行

　　

　　“踏影扶风。”宿倾一边抬手按揉脖子，一边回答。

　　“踏影扶风……踏影……啊！《九重天经》中的功夫！你……师叔祖，就你能！”这次普测的“就你能”用的是赞叹语气，可是在宿倾听来还是无语得很。

　　普测才不理她爱听不爱听呢，他已经兴致勃勃与他师兄探讨《九重天经》的事情了：“师兄，他会踏影扶风！你还记得吗？古籍上记载说，踏影扶风，乃是轻功中的极境，会此轻功者，可踩踏影子借力，亦可扶风飞起！太厉害了！不是正常人能做到的事！”

　　还绕不出去了？！宿倾不能笑纳普测的夸赞，忙辩解道：“高僧误会了，在下还没有达到踏影扶风的境界，无论是影子还是风力，我都驾驭不了。您也看到了，我足尖勾铜环了……”

　　不等她说完，普河已经明白了，他道：“师叔祖的确足尖接触到了铜环，但是，并未施力。也就是说，您现在，只需要接触什么东西便能借力……这是触尘的境界。”说完他自言自语的，像是在细细回忆当年在绕佛塔中看到的那本古书上的内容。

　　普测靠近几步，听到师兄说道：“点土、顿金、飘水、浮木、趁火、触尘，踏影……”（作者注：自己写的，请大家随便一看，考据不来的）

　　普测一听就知道师兄在说什么了，这是轻功的几重境界：

　　——点土，是指足尖点地，借力于结实的物质；顿金，是指在没有土质可以借助的时候，可以在金质物品上停顿借力，比如说对战时挥舞着的刀剑之类；飘水，俗称水上漂，是指人可以在静水上快速行走，甚至可以如同蜻蜓点水一般，只在水面上短暂借力；浮木，也就是在树枝、树叶上借力，轻功好的，人踩在树叶上如履平地；趁火，指的是人可以从延烧的火焰上借力；

　　——触尘与踏影，在一般轻功之外，并不被人熟知。一般而言，上面那五类轻功是常见的，至少是可以期待的，而触尘与踏影则是只存在于传说中的。触尘是指，人只要接触到空中的尘土即可借力；踏影，就是从影子中借力，这里的“影子”，是指任何事物的影子，人的、物的、光影、刀光剑影……

　　触尘与踏影，它们只存在于传说中，与一般轻功相异，这在名字上也能看的出来：点土、顿金、飘水、浮木、趁火，熟悉的人会发现，这五种名称的顺序正是按照五行相生的顺序命名的——土金水木火，土生金，金生水，水生木，木生火，火生金。以此形成一个循环。所以这五种轻功境界又被成为是“轻功五行”。

　　“轻功五行”的统称，表明了，它们属于人世间，属于可以达到的境界，与之形成鲜明对比的就是“触尘”和“踏影”了，灰尘与光影，都是捉摸不定的东西，我们能够看到，却不能绝对捕捉到——它们都是依附于别的东西而存在的，本身就不独立，如何能为人提供借力点呢。也因此，触尘与踏影，只不过是修行轻功的人的一个美好期望罢了。

　　普河与普测一直都是这么想的，直到今天遇到宿倾。直到宿倾为躲避长缨枪，身子后倾，足尖勾住铜环，说是“勾住”其实并不恰当，当时宿倾只是与铜环相触而已，就像是空中的尘土，你走过，触及到了尘土，你与尘土之间的作用力微小到可以完全不略不计。

　　“原来，那不是妄念……”普河感慨道，“也不是空穴来风，而是真的存在这种功夫……踏影……踏影扶风……踏影扶风，万物孤生！”

　　听到这儿，普测就听不懂了，什么是“踏影扶风，万物孤生”？

　　“师叔祖可会‘万物孤生’？”普河不等普测问他就先跑去宿倾那边问她了。

　　宿倾按揉脖颈的手就是一顿，她有些不确定普河问她这个问题的目的，也有些担心他会用奇葩的方式夸赞自己，于是顾左右而言他道：“《九重天经》里的功夫，普河大师也听过？”

　　“岂止是听过！”普河激动地两眼发亮，急切道，“贫僧活着的唯一愿望就是亲眼见一次‘万物孤生’。听说‘万物孤生’可以将万物冻结，只留下他一人还活生生的。师叔祖您不知道，自从老衲幼时初见此功法的形容之后，六十余年来，一直念念不忘，如果能亲眼见一次，当即死了也值得了！”

　　宿倾“呵呵”干笑两声，这下子更不能承认自己会了，同时暗自庆幸普河二人并不出塔，否则若是听说她曾用这一招……来打昭茴公主的耳光的话，不知道会是一个什么情景。

　　普河说完又唏嘘道：“幸好您还没练成踏影扶风。”

　　“为什么啊？”普测替宿倾问了心中的疑惑。

　　“傻师弟，师叔祖若是练成了踏影扶风，接下里就能练万物孤生了，等他练会万物孤生，咱们这一塔的人都被他冻住不能动，还怎么守塔？岂不是任凭他来去自如？！”普河激动地解释道。

　　原来还能这样……宿倾摸着下巴沉吟道，虽然她没想过用这么不光明正大的法子，不过，听起来好像很好用啊……

　　“好了，师叔祖，咱们不要练踏影扶风了，触尘就挺好了。来来来，开塔吧，正事要紧，正事要紧！”普测一听事情的严重性，赶紧过来催促宿倾。

　　宿倾心中好笑，但也知道事不宜迟，便点了头。她从袖中取出两只小方匣子，道：“这里面分别是本璋与八音谐，不知应该放在哪里？”

　　普河与普测也没接过去看，他们甚至连瞟都没瞟一眼，只是指着位于悬珠阁穹顶正下方的一只圆台道：“就在那里了。”顿了一下，普河又道：“师叔祖，接下来我们师兄弟二人不便在场，请恕罪。”

　　宿倾没想到绕佛塔中的规矩这么大，惊奇之余倒是生出几分赞赏来：不在其位不谋其政，这也是公正的一种了。她对普测二人点了头，笑道：“既如此，就麻烦二位高僧帮在下守门了。”

　　“应该的。”普河与普测同时行礼道。

　　宿倾还礼：“阿弥陀佛。”

　　***

　　等二人背对着宿倾站在悬珠阁一角后，宿倾慢慢走到圆台旁站定，深呼吸一口气，定睛往圆台上看去，就见圆台是大理石所制，光滑的石板面的上部，刻着四个篆体字：九九归一。下面是两只嵌套的八角形，外八角有八个形状不同的顶点，内八角是空的，底面雕刻着浮雕。

　　宿倾先打开盛放八音谐的小匣子，待要伸手又觉失礼，她双手合十道了声“阿弥陀佛，佛祖恕罪。”忏悔完从胸前衣服里掏出一方手帕，细细擦净了双手，才去碰那八样小乐器。

　　金、石、土、革、丝、木、匏、竹。

　　钟磬琵琶箫，簧缶雷鼓柷。

　　宿倾按照外八角处八种不同的形状，依次将八音谐慢慢放了进去，每放进去一个都能听见一声“咔嗒”的契合声。

　　很快，八音谐已经完全放入了相应的位置，最后只剩下八角形的本璋了，宿倾看看那只内八角，再看看手中的同等形状大小的本纪玉璋，却迟迟没有放入……终究是要面对的，无论李酥当年有多惨烈，她对自己说道，闭了闭眼，默默道：“李酥，李伯母……在下宿倾，瑜城白府宿凌之……我来接你了，咱们回家。”说到最后一个字的时候，宿倾抿了抿唇，将本璋放进了内八角中。

　　随着一声清脆的扣合声，九九归一阵上的外八角刹那间金光大亮，里面的本璋却是显露银光。与此同时，宿倾头顶上的悬珠阁穹顶，也散发出耀眼的银光来。她抬头，就见那一方天宇中，蓝宝石熠熠生辉，夜明珠璀璨夺目，黄玉一闪一闪的，像极了星辰。

　　穹顶中心的银光与圆台上阵法的金光交相汇合，渐渐分不清你我……

　　像是连接成了通道，宿倾心道。想到此处，她忽然意识到什么，再次抬头看去，就见穹顶上的黄玉中有八颗慢慢凸显出来——真的是凸显，不是错觉，宿倾清晰地看到，在那数不胜数的黄玉中，有八颗，黄光越来越盛，直到变成出令人无法直视的亮度。

　　宿倾微微移转目光，想要缓解眼睛的刺痛，这一转，她又注意到，八颗黄玉星星围绕着夜明珠，慢慢形成了一个八角形。八角金光与八音谐的银光汇合，而夜明珠的银白色光芒，与本璋的金光直直相对。

　　原来如此，宿倾明白了。

　　黄玉形成八角形，发出的金光与八音谐的银光融合；

　　夜明珠位于八角中心，它的银光与本璋的金光汇合。

　　像是道教的太极八卦阵，两只双鱼，你中有我，我中有你。

　　巧夺天工的心思。

　　不等宿倾感慨完，就又听见一声像是宝石相撞一般的声响，再然后就是机关齿轮转动的声音，“咔咔咔”的，在这寂静的深夜里显得格外清晰。

　　“师叔祖，咱们下去吧，绕佛塔开了。”普河毕恭毕敬的声音从旁边传来。

　　宿倾点头，回身之际，她对着那九条光路鞠了一躬，无声说了句：“多谢。”


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