第11章 金主
刺身、寿司、寿喜锅满满当当摆了一桌。店员专业地帮他们把餐具一一放好，麻利地收拾东西离开，仿佛从没出现过。
大家都默默地坐着，只有陈一十一个接一个地吃寿司，边吃边说：“诶，大家吃啊，不要客气。”
陈梓歌深吸了一口气忍耐着说：“你不是有事要走吗？”
“不急。”陈一十蘸着酱油不慌不忙地说。
对面的绛月表情复杂。
“各位辛苦了，先吃饭吧。”徐影说了一句。
大家顿时放松了一些。
绛月犹豫了一会儿，终于也拿起了筷子。
“绛月小姐在这里住得习惯吗？”徐影问。
陈梓歌刚咽下一片三文鱼，她看了眼绛月说：“还行吧，她挺聪明的，学什么都很快。”
“她住哪？”陈一十问。
“有个储藏间，小一点，但睡觉够了。”陈梓歌说。
“让人家姑娘住储藏间啊，不太合适吧。”陈一十说。
“那住哪？住你家？”陈梓歌白了他一眼。
陈一十不说话继续吃饭了。
“诶，对了，你能问问她到底从哪来的么？”陈梓歌想起来。
“我在医院的时候问过她。”徐影说，“她当时并不想说。”
“这么神秘。”陈梓歌啧啧，“那依你的判断，她是从哪来的？”
徐影的筷子停了一下，似乎有些纠结。
“我觉得听口音有点像泰国那块，东南亚那边。”陈一十又参与进来。
“对吧，师父，我也觉得。”刘晓京附和。
“你俩能闭嘴吃饭么？”陈梓歌抬起眉毛看着他们说。
徐影看了眼陈一十转向陈梓歌：“这位先生是？”
“他我房东，无业游民，忽略他。”陈梓歌轻描淡写地说。
陈一十也不在意，自己吃自己的。
“那师父是指？”徐影看向刘晓京。
“他们打的那个破游戏里面的，他是师父，他是徒弟。”陈梓歌解释，分别指了下陈一十和刘晓京。
“老板，你玩游戏么？”陈一十问。
“不玩，我姓徐，你可以叫我徐影。”徐影说，始终保持着礼貌。
“哦，徐兄，叫我陈一十就行了。”陈一十对着他笑了一下。
徐影朝他点下头，重新拿起自己的筷子：“陈小姐你有姐妹吗？”他不经意地问。
“没有，独生子女，这是我表弟。”陈梓歌说。
“你之前从来都没有见过绛月小姐么？”
“没有，如果之前见过，我肯定会记得。”陈梓歌答，谁能忘记一个和自己长得一模一样的人。
“对了，徐先生，你之前遇到过绛月这样的人么？说这种话的。”陈梓歌问。
徐影迟疑了一下，说：“有遇到过一些特殊的病历。但跟她的情况也不太一样。”
病？
陈梓歌的筷子停住了：“病？什么病？”不会是精神病吧。
“一种非常特别的语言障碍症。”徐影说。
陈梓歌睁大眼睛看着他。
“你们有没有听说过，有些人遇到一些事故，比如车祸或者撞击陷入昏迷，醒来的时候，忽然开始说另外一种语言，比如美国人说起了流利的法语，或者德国人说起了流利的意大利语。”
“我知道！”刘晓京挥着筷子，“新闻里有说过。”
“那她说的是哪国语言？”陈一十正在吃天妇罗，嘴边粘上了几粒油炸。
徐影看了绛月一眼说：“她说的很可能是雅言。”
“雅言是什么言？”刘晓京问。
“就是雅典的语言呗。”陈一十说。
“啊？”刘晓京惊讶地瞪大眼睛。
“滚，雅典说的是希腊语，文盲。”陈梓歌说。
陈一十笑笑，继续吃他的饭。
“雅言是中国最早的通用语言，相当于现在的普通话。先秦时期诸侯国林立，都有各自的地方语言，而各国贵族之间相互交流使用的通用语就是雅言。诗经里的语言其实就是雅言。”徐影解释。
“先秦？春秋战国？”陈梓歌说。
徐影点头。
“你说她说的是春秋战国时候的话？”陈梓歌惊讶。
“我只能说现在听起来，非常接近现在已知的一些上古汉语的发音规则。”徐影说。
“发音规则？”陈梓歌困惑。
“是的，上古汉语的具体发音已经模糊不可考，我们只能通过后来的一些语言推断。比如雅言还可以通过诗经或者先秦的一些典籍进行推测，但是没有人能够复原这种语言的口语，作为中文最早的形式，它已经消失了。”
“那你通过发音规则就可以跟她交流？”
“发音规则还有其他的之后的语言混杂在一起，都是推测。应该这么说，一些基本的用语其实在一个相对较长的时间维度里变化并不会太大，比如你是谁，你叫什么名字，这是什么东西，这是哪里。任何人学任何语言都是从这些最基础的语句开始。它们是语言的基础。
中文和英文的说法有很大差别，现代中文和中古中文和上古中文也有很大差别，但在上古中文之间，在中古中文之间，在现代中文之间这种差距就会小一些。”
大家看着他眨着眼睛，似懂非懂。
“举个例子，如果你是一个现代人，你回到100年前的中国，你用现在的语言跟100年前的民国时代的人交流不会存在障碍。那么如果再远一点，回到清朝，年前的乾隆时期，你和当时的人交流也不会出现大的问题，当然你可以不会遇到这么多会说官话的人，但在北京地区你应该不会从语言的角度被当做一个外国人。这就是为什么现在即使是一个小学生也可以读懂《红楼梦》。”
“可是书面语言和口语会存在一些区别吧？”陈梓歌说，“比如广东人和上海人都能看懂红楼梦，但如果不使用普通话他们没法交流。”
“你说的这一点很好，书面语言相对固定，其改变也会慢于口语。但书面语言是无法脱离口语存在的，它总归会受到口语的影响而逐渐改变。
比如我们现在学习的古文，就是先秦时期的口语，是非常忠实地记录了当时人说的话。作为文字的形式它被固定了下来，尤其是司马迁的《史记》很好的保留了这套语言的书面形式。但口语却在不断演化发展，很多字词的发音语义随着生活的变化开始变化，有些东西消失了，代表他的字也消失了，有些东西变复杂了，新的字新的词被发明出来，所以出现了通假字，借代字，都是语言和文明演化的产物。
我们之所以无法理解古文，需要专门的学习，是因为古代的生活和我们的生活有非常大的差距，而这种差距反应在语言上就是古文和现代白话。”
陈梓歌已经放下了筷子，静静地听着。刘晓京也专注地看着他。只有陈一十和绛月在继续吃饭。
“回到口语层面，如果说书面语言因为被记录在案像固体一样更加稳定的话，口语则像液体随着时间和环境形态在不断变化。
我们可以通过明清的小说大致知道明清的口语，但如果再早，比如唐朝，中古时期，你要知道某句话唐朝，或者长安人是怎么说的，具体的发音是怎样的，就不那么容易，因为字虽然还是那些字，但发音可能完全不同。同样的一个字在现代是这么说，在清朝的北京可能也没差太多，但如果到了唐朝可能发音就完全不同了。
而唐朝属于中古，中古汉语从现在来看已经相对有迹可循。再早的先秦时期，春秋战国的语言因为史料的缺乏，就语音来说已经很难达成共识，上古汉语对于现代人来说就是一个传说。我们所能推断出的只有一些发音规则，和一些简单的句子，再复杂的层面就没有定论，因为使用这种语言的人已经全部消失了。”
“那如果会说这种话的人全都死了，那她是怎么会说的呢？”陈一十问，嘴里还在嚼着东西。
徐影沉默了下来。
“难道……她是穿越来的？”刘晓京说。
“怎么可能呢？你以为是小说吗？”陈梓歌说。
“倒也不是完全没有这种可能。”徐影说。
陈梓歌难以置信地看向他，如果刚刚那段语言分析，让她觉得徐影还挺靠谱的，现在这话又让陈梓歌怀疑起来。
“你是研究语言的还是研究穿越的啊？”她忍不住问。
“我说的穿越跟你们平时说的那种不太一样。”徐影解释，“就像我最开始举的那个例子，一些人因为一些特殊的原因，突然开始说某种他原本不会的语言。看上去像有一个来自过去的灵魂占据了他的身体。或者用一个更加传统的说法叫做：还魂。”
刘晓京的筷子啪嗒一声掉到了桌子上。
陈梓歌觉得背后的汗毛竖了起来。
连陈一十的嘴都停了下来。
“你是说……”陈梓歌咽了下口水，“她是鬼？”
徐影摇了摇头说：“当然不是。我说的是这种现象曾经出现过，但因为无法解释，人们就把它叫做‘还魂’，然后简单地用鬼神的理论去合理化它。”
陈梓歌舒了口气。
“你是说她原来是个正常的现代人，因为一些特别的原因，变成了现在这个样子？”
“我不太清楚，我只能说这是一种可能。”徐影说，维持一贯的谨慎。
“那如果她曾经是个现代人，为什么会找不到她的档案呢？”陈梓歌还是不明白。
“那她可能不是个现代中国人嘛，是个现代越南人，然后被中国古代的鬼魂附身，一路找回了中国。”刘晓京说，觉得自己这个解释非常合理。
“那她和我连指纹都一模一样是为什么？完全是巧合么？”陈梓歌不明白。
刘晓京皱起眉头。徐影没有说话。
“如果是穿越或者还魂的话，出现变化的一般只有一个人，一个人忽然变成另一个人了，但是在某个时代，古代或者现代，还是只有一个灵魂和一个身体，虽然出现了错配，但还是一对一的关系。但为什么现在这里直接多出来了一个人呢？”陈梓歌继续问。
“出bug了呗。”陈一十说，“该回去的没回去，要过来的却已经过来了。”
“哪来那么多bug？你当你打游戏呢？”陈梓歌说。
“要说bug的话，就什么都有可能了。”刘晓京说。
“你觉得呢？”陈梓歌看向徐影。
徐影沉吟了一会儿说：“这当然也是一种可能性，但我更倾向于这件事情还是有逻辑的，是可以被解释的。如果是一个bug的话，它的结果似乎过于完美了。”他看向绛月。
“诶，还有一种可能性。”陈一十又说，“就是没有bug，还魂或者穿越已经完成了，这里其实只有一具有效的身体和一个有效的灵魂。”
“你想说什么？”陈梓歌狐疑地看着他。
他放下筷子，看着对面的陈梓歌和绛月，表情突然严肃起来：
“我想说的是，你们两个中间，可能有一个人，已经死了。”
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