第一百一十七章 鬼芥（六）
燕璇应下大娘的请求，大娘便就走了，瞧着大娘蹒跚离去的背影，燕璇眉头皱的紧紧。
大娘找他们送口信的意义何在呢？
仅仅是通知曾鑫回来捉奸好似也太简单了，可除了送口信外，他们还能做什么呢？
思索之时，其他人也都接到了不同的任务，有的去帮忙盖房子，有的去帮忙带孩子，从任务上面，看不出来有什么相同的。
“走吧，先去打听一下去赵家庄的路。”景王见燕璇站着不动，主动说道。
“先不急，你们谁了解十八层地狱的罪与罚？仔细与我说说。”
那天打断了问天机的话，她只听了前两个地狱，后面的完全没有听呢。
“合着你连十八层地狱都不清楚。”有人嘘燕璇，认为景王把希望都放在燕璇身上十分可笑。
景王心里也有些狐疑，不过他还是选择相信燕璇，与她解释说道：“第三层是铁树地狱，惩罚挑拨亲人关系的人。第四层孽镜地狱，惩罚在阳间犯下罪行，没有受到惩罚的人。第五层蒸笼地狱，惩罚以讹传讹，诬陷诽谤的人……”
燕璇听完，频频咋舌：“照这个来看，所有人死后都要进地狱受罚，谁能保证一辈子没有说过谎话，没有犯过错呢？连吃个肉都要下地狱，这究竟是为了投胎转世还是为了立地成佛？而且，为什么没有提到动物植物呢？植物便算了，动物呢？猫吃鱼，狗吃肉不也杀生了吗？它们怎么不用下地狱？”
“因为佛家觉得动物生存在世上被人宰杀食用，就如同生在地狱，所以它们死后不用下地狱。”
听景王这么一解释，燕璇突然想起逢年过节时杀鸡宰羊的时候，确实挺血腥恐怖的，不过她还是不懂人吃肉和狗吃肉有什么区别？花太岁吃老鼠吃鱼的时候也很血腥恐怖呀，只是因为人烹饪了就有罪了吗？
从这一点想，燕璇愈发想不通佛说的众生平等，人和人不平等，人和动物不平等，动物和植物也不平等，说着一草一木都有生命，然而吃动物就是犯了杀戒，吃植物就没事。
或许她悟性还不够吧，悟不透这无边佛法。
不过话说回来了，既然十八层地狱只对人有用，那这个十八层考验是否只对人有效果呢？
燕璇问一旁的西沧人，有没有试过让动物进来佛塔？
“没用的，你们能想到的法子，我们都已经想到了，只有老老实实拿到舍利子才能出去。”
行吧，燕璇只好又琢磨起刚刚大娘所说的话语。
其他人见燕璇不靠谱，也就不指望她了，很快散去做自己的任务了，徒留燕璇和景王两个人还在原地。
燕璇想了会儿也没个头绪，只能先往周遭打听了一下赵家庄。
赵家庄离这儿不远，西行三里地就到了，不过他们找遍了附近，竟找不到一个可以代步的东西，要想过去，只能步行。
“这可有的走了。”景王抱怨说道。
燕璇沉声没有说话，好一会儿才道：“你说大娘的话是真的吗？”
“不是真的难不成是假的？”景王不懂她的意思。
“谁能保证大娘说的就是真的呢？要是咱们把假的消息带给曾鑫，害得他夫妻失和，咱们岂不是好心办坏事？”
景王思索了片刻，沉吟道：“你这想法有点意思，那行，不怕一万就怕万一，保险起见，咱们还是先去打听一下吧。”
两人往大娘消失的方向一路打听过去，终是打听到了曾鑫家里的情况。
和刚刚听到的不同，旁人都说曾鑫的妻子贤良淑德，孝顺公婆，是个不可多得的好媳妇儿。
“还真被你猜中了。”景王大喜。
“不着急，耳听为虚，眼见为实，真相究竟如何，咱们还得亲眼去曾鑫家看看才能下定论。”
按着打听到的地址，两人找到了曾鑫家，开门的是个美貌的小娘子，听说他们是来找她婆婆的，遂请了他们进去。
与曾鑫老母亲一照面，两人才知道刚刚托他们带话的大娘根本就不是曾鑫的母亲，而是他家对面的大娘。
曾鑫经常不在家，婆婆又瘸了腿，家里的重活累活都落在儿媳妇身上，周边邻居见她一个妇道人家，有时会帮衬一二。
本是邻里之间相帮的好事，无奈对面大娘看不过眼，她觉得男人们会帮小娘子，是因为小娘子卖弄风骚，遂假扮成曾鑫的老母，让人传假话给曾鑫，好让曾鑫回来好好收拾教训这个荡妇。
事情明了，对面大娘被官兵带走，曾鑫的妻子给燕璇送上谢礼，一个她亲手绣的荷包。
燕璇正要接过，被景王抢先一步夺了。
景王还以为荷包里面藏有舍利子，谁料里面空空如也，只是一个荷包而已，也只能将其又还给了燕璇。
燕璇接过荷包一看，发现上面并非绣着寻常的花草树木，而是一只长鼻子六牙白象，好奇问道：“六牙白象不是普贤菩萨的坐骑吗？”
普贤菩萨和观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨被称为佛教四大菩萨，在民间寺庙里多有供奉，这个燕璇还是知道的，也知道普贤菩萨的坐骑是六牙白象。
景王与她解释道：“很多菩萨的坐骑都是白象，六牙白象并不是普贤菩萨独有的，只是熟知普贤菩萨的人比较多而已。在佛教当中，白象代表愿行殷深，辛勤不倦，在大威势中能够清净无染。而六牙，则表示六波罗蜜，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。六牙白象有时也被看作菩萨的化身。”
这样呀，这下燕璇明白小娘子为何赠她荷包了，正要道谢，小娘子先笑了，似乎是很满意景王的解释，遂也送了他一个荷包。
两人谢过小娘子，便离开了曾家，却不料一迈出曾家大门，就又回到了孽镜台前，此时再看手中荷包，已经变成了一颗舍利子。
燕璇一惊，她这颗舍利子是因为通过了考验，景王那颗舍利子好像仅仅只是因为夸赞了六牙白象。
景王也意识到了这一点：“难不成帝释天留了自己的坐骑六牙白象在这儿看守佛塔？”
“很有可能，地狱里面，牛头马面也是兽在拘人。”
“那是不是讨好了六牙白象就能出去？”
“六牙白象有什么弱点？”
“传说中，六牙白象觉得穿袈裟的人都是善人。”
景王又号红莲居士，以往没少和惠安圣僧探讨佛经佛典，对于佛家一些事情他还是了解的。
经他这么一说，燕璇突然想起方才大家站到孽镜台前时，身上发出金光的几个人，就是他们一行，几个身穿袈裟的和尚，难道他们会有不同的待遇？
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