第412章：“倭国”&“日本”（后续）

　　
上回讲到在日华人传回了大量日寇即将入侵的重要情报，为接下来的自卫反击战和援朝抗日做准备。
福建方面因琉球王国转告了“壬辰倭乱”之事，而得知日本“幕府将军”丰臣秀吉虽然没有因为许仪后一事而追究“岛津家”，但“岛津家”发生的另一件事，却使得丰臣秀吉勃然大怒。
在日本即将对朝鲜发动全面战争前不久，梅北一揆于西元1587年撺掇“岛津家族”一起发动叛乱，让“幕府将军”丰臣秀吉不得不动员25万大军前往征伐“九州岛”。丰臣秀吉凭借实力迫使岛津义久降服，并命令老大岛津龙伯辞去“家督”职位，又令老二岛津义弘当“家督”，同时还扶持了亲丰臣的势力——伊集院忠棟。
但是，这些措施依然没有消除岛津家整体仇视丰臣政权的心理，尤其是以梅北国兼这样的岛津国人众，他们将希望寄托在当初岛津四兄弟中归顺丰臣政权最晚的岛津岁久身上。
丰臣秀吉自然也察觉到了岛津家国人众对他的不满，于是在出征朝鲜之际，找了个借口命令表面上响应号召的梅北国兼部队滞留在肥后的佐敷，而岛津龙伯则负责参与镇守名护屋城。
据说，表面上看是让岛津伯龙参与镇守，其实就是扣押在名护屋城当人质。到了西元1592年6月15日，梅北国兼等人大概是觉得机会来了，于是就地举兵，在佐敷谋反，史称“梅北一揆”爆发。
反叛部队的规模共有数千人，且没多久，梅北一揆军就攻陷了佐敷城、八代城等城，而这些城池在当时都是加藤清正的封地，但加藤清正本人却早已渡海前往朝鲜参加侵略战争了。
佐敷城当地有一个叫“安田弥右卫门”的人向梅北国兼投降，而梅北国兼非常高兴，还为安田弥右卫门举办酒宴，却不料安田弥右卫门是诈降，而且在获得接近梅北国兼的机会后便将其杀一刀死。
不久，安田弥右卫门也被其他人杀死了。尽管佐敷城、八代城和名护屋城位置很重要，但梅北国兼死后，一揆军变得群龙无首，不久后就哄然散去了。
从6月15日梅北国兼举兵谋反开始，到6月17日梅北国兼被杀，“梅北一揆”共持续了3天。梅北国兼下场自然是惨，因为他死后，其头颅被砍下，然后丰臣秀吉命令将其头颅挂在名护屋城内最显眼位置。
梅北国兼的妻子、包括其亲族也统统被处死。而在名护屋城内，岛津龙伯一袭素衣的趴在地上向丰臣秀吉请罪，这不是自入侵朝鲜以来第一次闯祸了，之前方才发生许仪后事件，所幸这事没有被过多追究。
但对于丰臣秀吉而言，这次梅北一揆性质比许仪后泄密还要严重得多。这时候，丰臣秀吉告诉岛津龙伯，他所看到参与梅北一揆的名单里有岛津岁久的党羽，而且数量超过300个以上！
岛津龙伯得知后先是大吃一惊，之前的梅北一揆他都不知情，他没想到三弟岛津岁久竟然选择在这时候谋反，但他又仔细一想，岛津岁久虽然因为丧子之痛而仇恨丰臣，但他也是非常聪慧之人，知道事情轻重，所以这场与梅北一揆谋反有关的策划者，又不像是岛津岁久。
就在岛津龙伯纠结之际，丰臣秀吉打断了他，并表示可以赦免他和岛津家的罪过，但龙伯必须得取下岛津岁久的首级，因为丰臣秀吉已经认定岛津岁久是梅北一揆的幕后策划者了。
故事讲到了这里，不妨先介绍一下岛津岁久的生平。他是岛津兄弟中的老三，出生于西元1537年，和丰臣秀吉年龄一样大。还在他们四兄弟小的时候，其爷爷岛津忠良就对四兄弟有过评价。
其爷爷说过，岛津义久（龙伯）有统治三州（萨摩、大隅、日向）的才华；岛津义弘则拥有成为顶天立地的英雄潜质；岛津家久则擅长用兵；而岛津岁久被祖父评价擅长洞察时局。
岛津岁久在岛津家中其实扮演着幕后指挥的角色，很少亲自出面，因为岛津龙伯以前当家作主时所参与的诸多战役决策，其实都是征询过岛津岁久意见的。可以说，岛津岁久是岛津家族不可缺少的“军师”。
西元1575年，岛津岁久上路前往日本京都，说是去学习“茶道”，实际上是去收集情报，尤其是关于当时织田信长的情报。而岛津岁久也确实对局势变化比其他三个兄弟要敏感，毕竟在之前，丰臣秀吉发动“九州征伐”初期，岛津岁久是四兄弟里第一个提出主动向秀吉屈服的人。
如果不是他的爱子岛津忠邻在“九州征伐”的根白板之战中阵亡，由此让他痛恨丰臣大军，或许岛津岁久还能作为丰臣秀吉和岛津家族的和平中介人，但是岛津忠邻之死让他成为丰臣秀吉政权的坚定反对者。
岛津岁久甚至丧失理智一般，在岛津龙伯和丰臣和谈期间，派人去刺杀丰臣秀吉。也正因为岛津岁久有过刺杀丰臣秀吉的案例，再加上梅北一揆参与者中有许多岛津岁久党羽的人，所以，这就使得丰臣秀吉向岛津龙伯下达了要杀死岛津岁久的命令。
岛津龙伯自然不忍杀死岛津岁久，但若敢违抗高居“太阁”的丰臣秀吉，恐怕岛津家业难保。于是，岛津龙伯只能照做了。他先是想办法将岛津岁久骗到了鹿儿岛。岛津岁久一开始中计，但在途中发觉到事情不妙后，他就想返回自己的封地——宫之城，却不料，岛津龙伯已经派兵堵住了三弟回到封地的去路。
岛津岁久察觉他被人下令缉拿了，只能逃亡，但又能逃到何方？他只能落脚“平松神社”。但很快，追兵也抵达这里了。岛津岁久原本想继续逃跑，忽然之间，他的身体竟然中风起来，于是立刻瘫倒在地。由于追兵都是萨摩本地人，因此都认得岛津岁久，并且也不忍其进行加害。
虽然进了“平松神社”地界就得遵守规矩而不能动武杀人，但岛津岁久却要求追兵将其首级砍下，否则家族不保。于是，岛津岁久面对死亡还留下辞世诗：“晴蓑（せいさ）めが  魂（たま）のありかを  人問わば  いざ白雲の  上と答へよ。”翻译成汉语的大意就是“如果有人问灵魂在哪里？回答就是灵魂在白云上。”
西元1592年8月25日，岛津岁久的首级由一名叫原田甚次的武士斩下，享年55岁。然后，岛津岁久的首级被下令送到京都展览。后来，岛津“家将”（岛津忠长）想办法将岛津岁久的首级夺了回来。
秀吉去世后，岛津岁久在心岳寺安葬。幸运的是，尽管岛津岁久的爱子岛津忠邻已经在抵抗丰臣秀吉发动的“九州征伐”战死，但岛津忠邻却有儿子，岛津岁久的外孙兼义孙岛津常久最终继承了岁久的家业。
顺便说一下，岛津岁久之所以发动梅北一揆去造反，其真正的原因并非为死去的爱子岛津忠邻复仇，因为岛津岁久知晓岛津家族一旦归顺了丰臣秀吉，之后仍有不少反对秀吉幕府所作所为的各方势力存在。
这些人迟早有一天会成为不稳定因素，如果到时候爆发起来，很可能会导致秀吉毁灭掉整个岛津家，还不如把“黑锅”让自己来背。如此一来，只要丰臣秀吉铲除自己之后，就会对剩下岛津家族放心了。
说到底，岛津岁久是为了岛津家族的未来安危才这么做的。在近代日本的“萨摩军校”中，岛津岁久比二哥岛津义弘还更加受欢迎。就连号称是“日本最后的武士”之“西乡盛隆”都十分崇拜岛津岁久。
以上便是“壬辰倭乱”初期，在“九州岛”上“萨摩番“中“岛津家”发生的两件事，许仪后告密和梅北一揆。这关系着明国（中国明朝）对日本各路“大名”即“地方封建领主”的策反，即使在“壬辰倭乱”后也不遗余力。
当时，中国明朝已经公开派兵（明军）介入朝鲜战事。而对于岛津家族与丰臣政权不和这一点，明国（明朝）方面也是知道的，例如在西元1593年，被明国（明朝）派去前往日本境内的间谍许豫就曾提到：“关白（丰臣秀吉）奸夺六十六州，所夺之州，必拘留子弟为质，令酋长出师以侵高丽，实乃置之死地。
各国暂屈，仇恨不忘。及察倭僧玄龙与豫对答语气，义久等甚有恶成乐败之意。豫于写答间，亦微有囮诱之机。”许豫指出丰臣秀吉在统一日本六十六州（国）过程中，各国大名都要献出人质给丰臣秀吉，而秀吉也是令这些“酋长”（大名）去入侵朝鲜，但是各个大名对秀吉都心怀不满。
比如，前任岛津家主——岛津义久（岛津龙伯）就对丰臣秀吉不满。而许豫这样潜入日本的间谍，是由当时福建地方长官许孚远所支持。许孚远收到许豫的情报后，于西元1594年制定出了抽调官军直接攻打日本本土的战略，并将其上报给了朝廷，希望能获得朝臣们的支持，最好是能得到皇帝老子的大力支持。
许孚远的计划详细与否暂且不提，但其中一条就是策反岛津龙伯反抗丰臣秀吉，最好是让岛津龙伯推翻丰臣秀吉，并成为日本的首脑，这样即可提前结束了明朝参与的“援朝抗日”持久战，为朝廷节省开支。
丰臣秀吉和日本各个“大名”的势力范围犬牙交错，错综复杂，牵一发而动全身。当时，就是许仪后也向福建地方官提议联合岛津龙伯一起攻打丰臣秀吉。（出自《薩摩にいた明国人》）但是，许孚远远征日本本土的方案却被“兵部尚书”石星否决。后来，明国和日本进入和谈期，这项计划也就被彻底否决了。
许孚远也被调离福建。那么，明朝在策反岛津龙伯这方面有没有进展呢？肯定是有的！例如，在西元1595年，岛津龙伯就派出一名叫玄龙的人，跟随许豫来到了福州。当时，许孚远已经被调离出福建，而几经讨价还价后，最终使那“玄龙”也回到了日本，但联合岛津龙伯一起对抗丰臣秀吉的计划也就不了了之。
然而，事情也没这么简单，因为根据岛津家史料披露，这个跟随许豫来到福州的玄龙，其实是作为岛津家潜伏到明国（明朝）的“反间谍”，而且这背后还有丰臣秀吉的支持。
原来，丰臣秀吉早已知晓了明国（明朝）的反间计，并且还将计就计（出自《征韩录》），这也说明当时岛津家虽然对丰臣政权不满，但在丰臣政权和明国（明朝）之间进行对比考虑，依然选择支持前者。
“壬辰倭乱”发生时，日本和明国（明朝）的较量可不止在朝鲜战场的正面战争上，至少在双方谍战方面也你来我往。“壬辰倭乱”的七年间，有许多这样的谍战故事，而岛津家和明朝发生的故事也不止这些。
西元16世纪末，尽管明国（明朝）联合岛津家推翻当时的日本中央政府——丰臣政权的计划破产了，但在两百多年后的西元19世纪末，岛津家族却在英国的持下，成功推翻了日本中央政府——“德川幕府”。
然后，岛津家和其他反对幕府的“大名”们，在西方列强支持下成立了日本新政府，且以“倭王”（明治天皇）为主导，进行了资本主义改造，也就是所谓的“明治维新”。从那以后，日本就开始“脱亚入欧”，走上了西方资本主义道路，但“欲征服世界，必现征服亚洲；与征服亚洲，必先征服中国”就成为了“既定国策”！
所以，从日本“明治维新”开始，以“耻感文化”和“武士道精神”巩固“倭王”集权后，浇灌出的“菊花帝国”就有了“国歌”——《君之代》：“千代に八千代に，さざれ石の。巌となりて，苔の生すまで。”翻译成汉语的意思是“吾皇盛世兮，千秋万代。砂砾成岩兮，遍生青苔。”此《国歌》反映出日本欲征服世界的野心！
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