第五百一十六章 一举几得

　　杨帆严肃地道：“既要蛮人反，又要在可控范围之内，欲令其兴则兴、欲令其伏则伏，张公有几分把握？”

　　张柬之微微一笑，道：“老夫来剑南已经两年，这是老夫所任的第三个州的刺史，对本地情形老夫已经非常了解。蛮人之反，便如家常便饭，三不五时便是一反，鸡毛蒜皮的小事也能一反，给他个甜枣儿，就回去种地放羊了，一贯如此。”

　　杨帆道：“为什么小侄在京城里时，不曾听说这些事情？”

　　张柬之道：“因为事情平息的顺利；因为，地方官大事化小小事化了。因为，以前要么是因为政令不公，这是朝廷的责任。要么是因为不可能有具体的责任者，所以由上至下，都想息事宁人。而今，你以为各州官吏和地方头人们对黄景容这样的人还愿意息事宁人吗？”

　　杨帆目光微微一闪，又道：“张公说，他们这一次不想息事宁人，那么我们如何才能控制事态？”

　　张柬之道：“问题的关键自然就着落在黄景容和你的身上。如果黄景容这个罪魁祸能够伏诛，如果你这位钦差能够及时出面收拾残局，你以为结果会如何？那些土司头人并不是白痴，他们从来都没有自大到以为自己真有能力对抗朝廷，只是他们更清楚：如果朝廷兵清剿，辎秣钱粮不是个小数目，所以能够安抚羁靡的时候，朝廷也不愿意动用武力。只要抓住这一点，达到一个平衡，自然就能左右局势……”

　　杨帆拧起眉头，沿着池塘慢慢地走了一阵，霍然站住脚步，对张柬之道：“张公打算怎么做？”

　　两个人在池塘边站了很久。

　　池塘上有袅袅的晨雾，晨雾中两个人的身影若隐若现。

　　远山、近水、假山、藤萝、小桥、亭轩，一应景物都被晨雾笼罩着，就像一幅晕染的丹青。随着阳光越来越灿烂，袅娜的晨雾渐渐散去，杨帆和张柬之的身影也散开了。

　　“派两个人护送顾源姑娘和她的弟弟回去，要亲手交给他们的父母！”张柬之站在庭院里，向管事吩咐了一句，便折身走向书房。

　　书房里两排书架，古色古色，书架顶上放着几盆藤萝，嫩绿的枝叶垂挂下来，给这静雅的书房增添了几分生趣。

　　一个灰衣僧人盘膝坐在几案后面，几案上燃着一炉熏香。

　　灰衣僧人盘膝打坐，一手数着捻珠，微阖双目，轻声诵念着经文。

　　张柬之走进书房，没有打扰他，只是在他对面，拾起一张蒲团盘膝坐下。

　　灰衣僧人看起来只有三十多岁，皮肤白皙，双眉清淡，容颜俊朗。

　　灰衣僧人念了一会儿经，轻轻张开眼睛，见张柬之已经坐到面前，忙双手合什，微笑道：“张公。”

　　张柬之笑了一下，道：“杨帆已经答应了！”

　　“喔？”

　　灰衣僧人喜上眉梢，念了一声佛号，道：“如此说来，黄景容这个魔头必当伏诛，剑南生灵的困厄可解了。”

　　张柬之道：“前些日子，老夫已上表弹劾边州各府所置之官，既无安远靖寇之心，又无治理地方之能，瓷情割据，诡谋狡算，互结朋党，提携子弟，中原亡命，皆视边州无法无天之地为乐土。

　　今元芳既然答应与老夫合作，老夫准备再上一道表，弹劾黄景容勒索地方，滥施酷刑，所过之处，民怨沸腾，先为来日之变打一个注脚。只是，老夫乃一外臣，在皇帝面前，远不及御史台众官员受到信任，还须多多联络同志，一同上表弹劾，这件事就要麻烦法琳大师了。”

　　灰衣僧人连忙道：“愿为张公奔走！”

　　这位僧人俗家姓陈，乃是颖川陈氏族人，也是世家望族后裔。之所以出家，自然也是有过一番大变故的，所以他是坚定的反武派，僧人身份只是他云游四方的一个便利条件，并不是真正的虔诚佛教徒。

　　否则，武则天笃信佛教，大肆提高佛教地位，他作为一个佛教弟子，是没有道理同保李派的张柬之相交莫逆，蓄谋对付武则天这位佛门大护法的。

　　如今佛法盛行，法琳以僧人身份游走各州府、出入豪门、交结官吏，丝毫不会引人注意。籍由这个身份，正可配合张柬之，多多联络有志于匡复李唐的忠臣义士。

　　法琳和尚欣然道：“张公此一计，可以除酷吏、保黎民，又可籍此引起朝廷关注，严查边州平庸官吏，可谓一举三得啊。”

　　张柬之抚须微笑道：“不止如此！王孝杰节节进逼，连连取胜，安西四镇，即将收复了。到时候我朝兵威之盛，一时无俩，大军回返时，更可震慑诸蛮。诸蛮今日谋反，且安抚之，待大局砥定，少不得还要消磨一下他们的桀骜之气，叫他们今后对朝廷更加恭训。”

　　法琳目光闪动，喜道：“此所谓，一举四得！”

　　张柬之道：“经此一事，元芳便是老夫的同舟人了。此子乃朝廷新贵，年少有为，更难得的是，居高位而不忘其本，乃国之正臣。有此子与老夫同舟，来日风云际会，同图匡复，岂不是一个得力臂助么！”

　　法琳和尚抚掌大笑道：“哈哈，如此说来，乃是一举五得啊！张公之才，足可定天下、安社稷，区区一州刺史，着实屈才了，他日若为宰相，想必旦夕可令天下太平矣！”

　　张柬之微笑道：“大师夸奖了。”

　　法琳和尚道：“事不宜迟，贫僧这就去了。”

　　张柬之起身道：“有劳大师！”

　　法琳和尚稽道：“此事有无上功德，贫僧敢不效力！”说罢趿起芒鞋，洒然而去。

　　张柬之知这和尚随性，最不喜受俗礼拘束，也不相送，候他出去后，自在几案后坐了，将那熏香炉儿轻轻转动着，脸上露出一丝若有若无的笑意：一举五得，果真仅有五得吗？

　　※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※朝廷对姚州的掌控力较之嶲州其实还要弱些。

　　姚州归附朝廷后，朝廷于唐高宗麟德元年才开始在这里设置都督府，此后屡设屡废。地方大族豪门希望在名义上归朝廷节制，实质上仍旧完全自治，朝廷则试图插手姚州，增强朝廷的控制。

　　不是用武力打下来的地盘，想把势力插进去自然难如登天。如果经过长期的同化，或许会在几代以后，将朝廷的影响力一步步渗透进去，但是朝廷操之过急，结果不仅没有达到加强和稳定对这一地区进行控制的目的，反而引起了该地区的长期动荡。

　　再加上该地区毗邻南诏和吐蕃，姚州大族与南诏和吐蕃两国都有姻亲关系，南诏与吐蕃也有姻亲关系，虽然南诏国和姚州大族更亲近李唐，但是朝廷一旦试图插手姚州事务时，他们就会倒向吐蕃一方。

　　因此朝廷如果试图兵以武力威压，那么就要做好不仅仅是同姚州地方部落作战的准备，还要做好南诏和吐蕃两国参战的准备，这也是朝廷十分头痛，不得不紧一下、松一下，始终不敢过于强硬的原因。

　　可黄景容并不了解这些情况，他埋头苦读诗书，高中进士后直接留在了京城，紧跟着就因为抱对了大腿，被来俊臣弄进了御史台，从此致力于整人的伟大事业，对时政变化尤其是偏远边州的情况一点都不了解。

　　他把京城以外的人尤其是这些边州的大族豪门都看成乡巴佬，孰不知他自己也是一只笼子里养大的金丝雀。在京里，皇权是高于一切的，是可以毁灭一切的力量，所以圣旨在手的他，自以为到了地方就更是呼风唤雨，无所不能了。

　　而他在嶲州为杨帆所阻，耍不得威风，也没有捞到足够的好处，到了姚州之后猛捞一笔的心情就更加迫切了，手段更是变本加厉。

　　黄景容赶到姚州之后，汲取他在嶲州的教训，不肯再按部就班地问案了。在嶲州时，他还装模作样地把流人集中起来，试图找到一个圆满的理由后才处决人犯，这一次他风尘仆仆地赶到姚州，第一件事就是把流人集中起来杀掉。

　　姚州都督府时设时废，设立都督府时就有流人被遣送过来，废都督府时流人就不会再被配此处，而废除都督府的时候，这里的流人失去了官府的管束，就会离开朝廷指定的聚居地，为了谋生分散于各处。

　　这一来，黄景容匆匆抓起来的流人就非常有限，一共才七八户人家，这都是没有离开姚州州城范围的流人百姓。黄景容对此大为不满，觉得只有这么点人，说他们谋反，实在难以令人信服。

　　可他想多抓些人就难了，一方面都督府和刺史府在一次次废立中，官府档案大量流失，很多流人现在已经没有户籍记录，无从查找。另一方面，很多流人被地方百姓保护了起来。

　　这里的百姓可不理会你是不是什么朝廷流放的犯人，那些被流放的人家都是官宦家族，子弟识文断字，知书达礼，这儿的百姓很喜欢同这样的人家攀亲，一旦结成了姻亲，自然就受到了他们的庇护。

　　武则天一朝，为了登基所打击的前朝官员不可胜数，光是世家大族和三品以上的高官所牵连的家族就达几千家十数万人，这些官员在地方上还有派系和部属，受牵连的官员就更多，配到姚州的流人实在不只这么点。

　　可是一些流人失去官府的管束搬离到别处去了，留在姚州的流人也有不少因为和当地人结了姻亲而受到了庇护，官府对这些人根本抓不到或者不敢抓也不想抓，因为官府的数度废立，使得官府威信扫地，地方百姓根本不怕他们。

　　黄景容斩杀的那几户流人还是因为没有离开姚州，又自恃中原大族，不愿与蛮夷结亲而无人庇护的。黄景容无计可施，只好把精力放在搂钱搂女人上，准备搂足了就去祸害别的州，谁知这一搂就搂出了个大漏子！

　　（未完待续）


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