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第36章 【36】呼风唤雨术


《密斋笔记》中曾记载了古人祈雨的异术:

        “祈雨,三代用巫砚,后世用僧道,……蜀中祈雨尤不同,……初祷香币,不应则投死彘及妇人敝展之类以张触之,雷风随发。”

        据神仙类书记载,抚州临川人王文卿精逋呼雷召雨、役使鬼神的法术。

        宋政和初年,蒙朝廷召见,当时正逢大雨不止,妨碍了典礼的进行,皇帝就要他祈祷,以求放晴。

        他稍一凝神,立刻天就晴了。典礼完成之后,雨又继续下了起来。

        有一次扬州大旱,请他求雨,他就仗剑喷水,说:“借黄河三尺水用一用!

        ”过了不久,扬州城里果真下起大雨,然面水都很黄浊,真象是从滚滚黄河里借来的呢。

        元代莫月鼎也能呼风唤雨,曾和朋友在西湖泛舟饮酒,当时烈日如火,他的朋友请他借一片云来遮凉。

        他笑着拾了一块果皮摆在酒杯里。

        顷刻间,有云从湖滨升起,冉冉地遮住了太阳。

        有一次潘厘观的道士们中秋聚饮,正在杯觥交错之际忽有乌云遮住了月亮,久久不散。莫月鼎当时正寄居在观中,道士猜想是他动的手脚,便赶紧请他这位善饮者也来赴宴,并且郑重向他道歉,莫月鼎用手轻轻一指,天上立刻云散月出,光华如洗。

        人类从来不是听任自然力量摆布的奴隶,在大自然面前,人类不是无能为力的,出于生产和生活的需要,人类学会了利用自然、改造自然、征服自然。

        特别是在干旱的情况下,人们无不希望天降甘霖,泽润万物。而用来祈雨的各种仪式如果能够应验的话,也大都是出于偶然,尽管人们相信天人感应,心诚则。

        但其中真正具有感天动地力量的、能够呼风唤雨的还是身秉异能,善施法术的气功大师。香港电视连续剧《武则天》中表现的道士对天发功腾云致雨便属此类。

        尽管这种能力也是有限的,但人类至少可以调整一片小气候了,能够将自己的力量投射到天上了,能够在一定范围内、一定程度上获益了。

        古籍记载中能行呼风唤雨之术者甚多,但这种功夫若能够在现代人身上得到证实,那就更具说服力了。

        著名气功大师王力平,是道家龙门派第十八代传人。

        《气功与科学》杂志上的一篇通讯《此功原来人间有》报道了王力平呼风唤雨的故事。

        1986年9月14日晚21时许,北京市铁路第一小学举办的“气功学习班”下课之时,忽然电闪雷鸣,下起雨来。稀稀落落的雨点钢钱般大,掷地有声,眼看就要下一场大暴雨。

        主授学习班的王力平为了让学员顺顺当当回家,决定施展功法,暂留暴雨。

        只见他站在学校操场中央,双手向上托举发功。说也稀奇,不一会儿,

        大雨点消失了,雷电也不闪了。

        真是气冲霄汉卷云雨!

        约一小时后,王力平估计学员们已安抵家门,便收下功来,功一收,老天爷又露原貌,且变本加厉,肆虐地越下越大,变成暴雨。

        次日晚学习班上,王力平向学员们昨晚被大雨淋湿否?学员们皆异口同声说:“没有。”

        在另一篇专访中,提到了王力平这样一件事。

        某日下午,严新将在西安的华山机械厂做报告,可雨自早上就下个不停,几千张门票都卖出去了,很难更改场地。

        这时,组织者想到王力平当时也在西安,便三番五次去请他发功止雨。

        。实际上,王力平已预计那天有雨,要下到午后4点才停。上午11点他开始发功,不久,雨停了,太阳还露出了10分钟。

        王力平还能在关闭的大厅里唤来一股清风,又据报道,1986年酷暑,北京西山八大处六处香界寺一座乾隆行宫中,当时宫外气温高达38度,而170多人挤在宫中习练气功更是闷热难熬。

        王力平发功后,竟使学员们有仿佛从火炉掉入冰窖中之感。

        王力平不仅能呼风唤雨,同样道理,他还能令百兽出笼——据说也是在乾隆行宫,王力平打坐发功,约摸半个月光景,西山的动物,老鼠、狐狸、青蛙、兔、蛇…·纷纷聚集在行官四周。

        关于呼风唤雨的机理,王力平这样认为;所谓“呼风唤雨”,只是人利用特异功能,短时间内改交局部大自然的一种尝试。

        他说:“按照古人‘天人合一’的说法,只要人能和大自然同化,就能长生不老。

        我虽然没有达到‘天人合一’的程度,但长期修炼的结果,使我对天气变化的预感,比常人要灵敏得多。

        在我自己的身体内,也有一个小天地。

        每逢天气变坏之前,我身体内的小天(按道家龙门派说法,称心为天,肾为地)便往下沉,感到十分压抑。

        而当天气转好之前,我的心又感到十分轻松。

        掌握了这个特点之后,我便产生了探讨人和天体能不能同化、合一的想法。

        我用自身的小天地去控制大天地,就能局部控制大自然。

        例如,天阴、下雨之时,我借助体内功力,活动内脏,使劲把自己体内的小天往上顶,云就抬高;当我想要布云之时,又使劲把体内的小天往下降,云便降低。

        不过,这个范围大小,要受我的体力、功力的影响。”

        王力平之论确有精到之处,他用自己的亲身体验来阐明我国古典哲学中的“天人合一”理论,恐怕这是一般人难以理解和感受的。

        实际上,许多人,特别是病人,对天气的变化很敏感,但只是被动地感受,属于“天人感应”的一个方面——天对人的影响。

        而有功夫的人,却能发挥主体的力量,积极、主动地去干预自然,就能在一定程度上起到作用,这就是“天人感应”的另一个方面——人对天的影响。

        当代能够呼风唤雨的超人,不乏其例,如上海的全关良气功师就能拨云见月、现出星辰,兹不赘述。

        从王力平身上我们已足以证实这种功夫的不妄。


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