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第71章 三皈五戒


微信朋友圈儿翻阅到2018年7月29日:岳阳朋友圈儿刷屏了,持续了半小时了,还有呢……刚才出去的时候还想,这么大雨会不会有彩虹?
  视频里看都觉得亮眼,第一次见天空出现那么宽那么清晰的彩虹,主要是挂了半个多小时了依然没有隐退的迹象。现在还记得当时的情景。
  ?7月30日【早安吉祥】后面仅留的一撮胎发,不是不愿舍弃,而是等待“佛缘”
  儿子出生时的胎发,只留了后脑勺的一小撮,原本计划给他扎辫子,留到12岁。结果在我后来去成都的时候,爷爷给偷偷剪了。
  这篇的配图是在圣安寺给他拍庆生照,穿的是我网上给他买的小居士服,还买了法器道具:一套木鱼和一串佛珠。从山门一直拍到观音殿。
  底下的留言一顺儿的随喜赞叹!是啊,虽然有那么多人尊重出家人,敬佩出家人,但试问,又有几位妈妈会愿意让自己的儿子出家?
  世间事就是这么矛盾着,我们可以说它是黑白颠倒。看清了,你也就放下了。
  ?7月30日皈依篇:今天上午去寺里,看到皈依和受戒的善信们仍然络绎不绝,一片欢天喜地的场景,像极了婚姻登记处【皈依就是归依,有所归处和依靠,怎么能不开心?阿弥陀佛!】不皈依的朋友们,明天可以去寺里敬香礼佛,也可以见证他们殊胜而庄严的一刻!
  ?7月31日:不觉得,已过了十二点,上大学的时候,老师有讲“新闻,首先具有时效性……”站在这个角度讲,失职了!!!
  阿弥陀佛,师父今天说“受了五戒,就离比丘更近了一步……”今天我已受五戒,以后要更高要求自己!顶礼感恩师父
  【圈友们,我这一直未被降服的小猴子,今天终于戴上紧箍咒了,还请以往所有被我欺负过的同学同事朋友亲人们,高抬贵手!静看我在佛祖的管教下具体的表现。阿弥陀佛!】好了,继续工作!
  看着上面当时的文字,恍惚是另一个自己,一个懵懵懂懂又可爱的孩子,或许多年之后,再看今天的文字,又是同样的感受。
  当天女儿受了三皈依,我受了五戒。
  关于女儿皈依佛门,很多身边的亲人朋友不理解,她还那么小,为什么让她皈依?似乎是怪我把女儿推向火坑一样的口味质问。
  其实,大家看一下“皈依”二字,从直白字面理解就是“归向和依靠”的意思。再说一下“皈”字,有“反黑为白”的寓意,也就是把世间的事放到出世间的角度去思考,你会发现有点“黑白颠倒”,而“皈”字提醒我们要学着“反黑为白”,换一个反向的活法。
  举个例子:我们说这个世上的人,总是以“财色名食睡”为人生追求的目标和方向,认为如果拥有了这“五欲”就拥有了幸福快乐和自由。
  事实真的是这样吗?相反,我们即便五欲全部拥有,也不可能得到我们最初期望的幸福快乐和自由,甚至会反被它捆绑,增加更多的痛苦烦恼和束缚。
  好比古时候的帝王将相,可算是把“五欲之乐”享受到极致的代表人物了,一生的结局又是怎样呢?反观历史,我们是可以直观地所见所闻到他们的经历和结果。再如当今社会所定义的名流精英们,过半或即将结束的一生,结局又如何呢?更何况,一介平庸、碌碌无为的凡夫,想要通过“五欲”而获得快乐和自由,更是“黑白颠倒”了。
  女儿能够皈依,我当初和现在都是一样的想法,她寻找到了一个比我更靠谱更值得依靠的团体,她的生命被更具智慧的力量牵引,引着她走向更自由和自在的生命状态。如果作为母亲,还能对她有什么期许,那就是希望她的未来,能够更加懂得爱,拥有爱,付出爱!把从佛陀那里寻找到的智慧与慈悲延续,让更多的人从中受益。
  而说起“五戒”,它的内容是戒“杀盗淫妄酒”,看字面意思很容易理解。不过,从它更智慧和慈悲的含义上讲,是很难做到的。守好一戒其他四戒同守。
  好比说“杀”,其实是说我们要慈悲一切众生,连一个蚊子一只蚂蚁都不忍伤害,这个不忍心是你真的视它们如同自己的孩子和父母一样的心理,而不只是一个不杀的念头和动作。
  另外,一个“杀”念的前面,会伴着“我们觉知甚微的“怨、恨、嗔、怒”等念,当它们积累到一定程度才会最终导致“杀念”。那么,也就是说,如果你平时觉知不到你的这些念头,不刻意去减弱和消灭掉你“怨恨嗔怒”等不好的念头,等于你在不停地滋养和孕育着“杀念”,最终,你就守不好“杀”戒。
  所以,很多修行人,持戒很多年,一遇到很深的触缘时,突然还会有“杀”的念头,自己都觉得惊讶!可想而知,真正守好一戒有多难。那么,真的守好了“杀戒”,其他戒也就不可能不守了。
  好在,受戒会有护法神相助,一戒至少有五位护法神在修道路上护持你,五戒就至少有25位护法神。修道路就如同取经路,困难重重障碍无限,护法神不但在护持,也在监督和提醒,善佑我们不被“自己灭掉”。

  “自己灭掉”自己可以这么理解:也就是说,我们绝大部分的困难和障碍,都是自己累生累世遗留的毛病和习气,导致我们不够智慧地去为人处世,然后看不清真相,从而活在自己狭小局限片面的认知里,导致困难和障碍的发生。
  那么,怎么办呢?只有一条,任何发生在我们生命中的困难和障碍,我们都坦然接受它,并把它视作提升我们认知和见解的一个机会,用我们当下的智慧和能力去解决,要尽量做到自利利他。或者寻求一些可用的外力去解决,依然要自利利他。
  在一次次的经历和磨练中,你会不断提升自己的能力,完善自己的知见。于是,你的定力会随之提升,智慧也会随之打开。同样,当它累积到某一刻,突然间,你自在了!达到随心随愿的程度,无所不能无所不知,也就是“大彻大悟”。
  当然,前提是,你要严持戒律。而且,当你这么做时,你的护法神是直接受益者。所以,想要做一个修行人,先持戒;想要从修行中获得受益,持“心戒”。
  释迦牟尼佛在涅盘时开示:我不在时,佛子们以戒为师!佛肉身住世时,我们可以亲闻佛的法语,以佛为师;佛不在时,我们就以戒为师。这“戒”是佛亲自设立的法,持戒就是时刻见佛,时刻对照并看见你自身的觉性,慢慢让它引着你走向“大彻大悟”。
  善问:对于“三皈依和五戒”,有过了解过吗?有何感受?
  善文:其实,所谓的“戒”,如同“马路上的红绿灯”,目的并不是为了限制我们,而是为了保护!


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