第25章 我们又要见证历史了！

接近正殿，当先一名少年僧人飞快移步相迎，远远便道：“阿弥陀佛，顾公子，陆公子，诸葛公子，欢迎光临敝寺。”
  秦溪听着声音耳熟，抬头一看，不是别人，正是佛图澄亲传弟子，释道心。
  此时释道心也直接穿过众人，踏步而来，对着秦溪深深一躬“钜子大驾光临，有失远迎，实属不该，阿弥陀佛！”
  顾平尚有所准备，陆丘已然瞬间脸黑了。
  秦溪忙扶起释道心，恭敬道：“道心师父过谦了，报恩寺规模宏大，佛法森严，是秦某打搅了。”
  释道心微笑再拜：“钜子与家师乃忘年好友，释道心可受不起这句师父，若钜子不嫌弃，请就称呼小僧法号吧。”
  秦溪只得双手合十，轻轻点头，又问道：“敢问神僧……”
  释道心微微一笑:“家师昨日已启程回北方了，江东诸事，如钜子有需，直接吩咐道心便是。”
  又是这句话。
  顾平头顶的乌云已成压顶之势，内心快泄了气，两腿都在轻颤。
  秦溪一怔，只得恭敬回道:“有劳道心了。”
  “无妨。”释道心和善一笑，转身迈向正殿:“诸位，请随我来。”
  正殿内已设约二十余席，为上首的有四席，其余分列两侧。
  在释道心坚持下，秦溪入座上首，但只肯坐于边侧，释道心坐于另一边侧。
  本按释道心安排，诸葛稷与庞薇入座分列席的首席，诸葛稷婉言谢绝，只携着庞薇坐于一处柱子一旁的空位了。
  其实带着庞薇本也就视同与所有人宣战，坐这里还能稍显低调点。
  顾平自然入座分列席之首，陆丘坐于其后，趁着此时正殿上多有七嘴八舌，疯狂询问着顾平关于秦溪的情况，却最终发现，顾平也像个傻子。
  大约半炷香后，分列席已基本坐满，只剩上首中间的两席。大家都在猜测两席是何人，两道身影从殿外并肩走来。
  无人认得。
  新来之人发现留座在上首，反而有些不自在，释道心起立相迎，将两位带至主位入座，全场议论渐止。
  “阿弥陀佛！”
  释道心一声佛号开头。
  “小僧释道心，受本寺方丈及家师安排，主持本次清谈雅会，相信在座的江东英豪多有识得小僧。首先，请允许我引荐今日在场的几位新朋友。”
  “参军王导长子，王悦公子。”
  上首中间挨着释道心的少年公子起身作揖，笑容谦逊。
  顾平咕哝道:“琅琊王氏！”
  “常侍谢衡之子，谢裒公子。”
  挨着秦溪的青年公子起身，先冲秦溪一笑，后向全场作揖。
  “陈郡谢氏！”
  顾平内心如汤煮。原本吴郡士子的一次清谈雅事，本以为变数只有诸葛稷，谁知两大北方士族也一并参与进来了。
  他们的到来，到底是代表他们自己，还是他们士族？
  或是代表，睿王？
  释道心仍然在介绍:“当今墨家钜子，秦溪公子。”
  秦溪心知不可免，硬着头皮起身，作揖，微笑。
  随身份而来的，果然诸多烦恼。
  “墨家？”
  “江湖身份？”
  分列席间诸位已不可避免地讨论开了。
  “阿弥陀佛。”释道心缓缓道:“墨家学派属诸子百家重要派系，与儒家、道家兼容并蓄，今日清谈以论道玄学为主，故有幸邀请到现任钜子共议，实乃幸事，善哉！”
  全场静默。
  秦溪嘴角一抽抽，玄学？他哪懂玄学，懂也说不出一二。
  突然身边一声音悄悄响起:“秦公子看起来很年轻呀。”秦溪侧望，正是谢裒。
  “呃……在下，今年十二岁。”
  “哇！英雄出少年啊！”
  “呃……惭愧惭愧……”
  “秦公子对这清谈可熟悉？”
  “从未参与过。”
  “哈哈，正巧，我也从未参与过。”谢裒一脸兴奋:“受家中长辈要求，特来体验一番，我看按照大师的安排，坐我们这的，估计都不用发言了吧。”
  秦溪额头有汗:“希望如此。”
  “哦对了，忘了再次介绍，我刚来江东不久，目前正住在建邺，离这报恩寺也很近，痴长二十六岁。如秦公子不嫌弃，我们可多多往来啊。”
  秦溪微微一笑:“甚好，我也才来不久，住在吴县，和他住一起。”
  顺着秦溪的目光，谢裒看到了释道心正在介绍的人。
  “诸葛武乡侯后代，诸葛稷公子，以及蜀庞中郎将后代，庞薇小娘子，诸葛公子夫人。”
  这些信息，自然是入殿时诸葛稷告诉释道心的，不管怎么说，前夜在门槛上论道，却也意气相投。
  哗！
  全场哗然。
  江东士子口中的单名薇字的神秘美女，已然为人妇了。
  还是一个外地寒门诸葛稷。
  即便是武乡侯玄孙，又如何？
  真当自己能效仿先祖舌战江东吗？
  一众士子看诸葛稷的眼神几欲将他生吞活剥，虽未明言，各个都已摩拳擦掌，暗下决心。

  顾平头顶的乌云终于散了些，表面还要装作淡定，内心早已无比期待。
  “哇，今天这一趟来值了。”谢裒一脸惊喜，如同发现大瓜。
  隔壁的王悦比秦溪悄悄年长，此时也扒了过来:“谢大哥，怎么来值了？你和秦公子刚在说什么？我啥都没听见！”
  谢裒却目不斜视，直直看着接受众人目光洗礼的诸葛稷夫妻，喃喃道:“悦弟你看，卧龙凤雏，居然合二为一了！”
  秦溪在旁听得一愣，这好像是唯一一句看好稷哥和庞姐姐的评价。
  谢裒却还在悄声给王悦分析:“悦弟你看，先不说诸葛稷，那庞小娘子轻纱遮面，却有出尘仙子般的气质，定然才华绝艳，那她看上的夫君能差吗？你可别看这诸葛公子年纪不大，单这一副面对江东士子怒目而视却还云淡风轻的表情，也不输孔明先生啊！”
  谢裒深吸口气，忽然正襟危坐:“我料想今日清谈，多半还是诸葛力克江东，今日，我们又要见证历史了！”
  堂下稍静，释道心又道:“诸位公子，小僧例行提醒，清谈雅会，不论及朝政，不人身攻讦，单论玄学道义。如有违背者，首犯警告，二犯请离。今日议题，因小僧为佛家弟子，身为裁议之人一员，为避免夹杂个人因素，故选择道家议题，请各位展开辩述，称颂朗朗者加分，语义入韵者加分，但最终以论道结果判定胜者，无一人反驳时，论者胜。”
  释道心僧袍一挥，数名灰衣小僧鱼贯而出，为各桌置酒添食。
  “今日清谈雅会开始，题为论述《逍遥游》中所含的大道。”释道心说完这一句，缓缓坐下。
  秦溪内心一咯噔，分明似乎看见释道心隔空冲他眨了眨眼睛。
  堂下先是片刻的寂静，后来你看看我，我看看你，最终还是陆丘首开口。
  “北冥有鱼，其名为鲲也。庄子的《逍遥游》乃道家至典，吴郡士子已相互交流过数次，远来是客，不如我们先听一听诸葛公子的见解？”
  诸葛稷淡淡一笑，心知是祸躲不过，如今自己就是这众矢之的，也没什么好推辞得了。
  “在下才疏学浅，《逍遥游》只读过寥寥数次，见解粗鄙，请各位公子指正。某以为，《逍遥游》论及对人生大道的思考，正应该以遵循天道为己任，在有限的生命中寻觅世间至理的大道。”
  “哈哈说的好，好一句天道。可天道渺渺，从何而得？在下吴郡朱家朱逾，与诸葛公子见解不一。且看庄子论鲲鹏之高飞，又论蜩与学鸠之低飞，分明是表明不同个体所感悟的内容也不尽相同，若鲲鹏悟天道，蜩与学鸠为何不可悟自道？所谓逍遥真谛，反而是在强调要自在随心，与世无争，安心过完自己该过的日子便可，切莫妄学高人，反而贻笑大方是也。”
  秦溪闻言眉头轻锁，下意识瞥了眼释道心。
  这一段话夹枪带棒地嘲笑寒门诸葛妄图挤入高门，不算犯规？
  但释道心并无表示。
  看来除非指着鼻子骂娘，这种夹带私货的论述，应该不会被判犯规了。
  “感谢朱公子指正。”诸葛稷依旧云淡风轻:“在下也有一问。庄子有道小知不及大知，小年不及大年，分明已经点名悟道有高下，如何能牵强附会到自在随心与世无争？若按这么说来，《逍遥游》岂不是只教导我们自安天命即可，难道这就是所谓大道？”
  “这……”朱逾支吾半晌，难以接下。
  “并非单纯的自安天命！然朱公子所言也并无所误。”
  一青年男子一拱手:“在下吴郡张家，张澄。想请教诸葛公子，《逍遥游》提及鲲鹏，这是在写悟天道者需得借势，无长风不可扶摇而上，无深水不能徙于南冥，所谓借势，这个势也是天命的一部分，就好比朝代更替，兴衰变迁，得势者自然可以一飞冲天，不得者除了苟活于世，安于天命，又还能怎样呢？”
  “非也，张公子只看到借势，却未看到蓄势，一句去以六月息者也说的明明白白。非六月不得飞，那前五月又在做何？这是在说借势者懂得蓄势，势虽不常在，但尤能通过自身努力而蓄积，若只苟安天命，何以蓄势？”
  张澄哑然，身旁一几乎长的一模一样的青年男子立即出言:“在下张家张澈，依诸葛公子所言，这《逍遥游》通篇，反倒是积极劝勉人们努力修行了？在下看来，《逍遥游》全篇非但未劝进，反而十分消极。八百岁彭祖与大椿相比，是寿命不济，藐姑射山之神人，常人不能解，是认知不济。世间差异普遍存在，无论如何努力蓄势，也无法弥补如此巨大的差异，所以《逍遥游》之消极是恒久的，不安天命，如何能避消极，获逍遥？”
  “消极的道家巨作？”诸葛稷面露耻笑之色:“在下区区小子，也知圣人教化均为向善，孔子如此，孟子如此，老子如此，墨子如此，为何庄子偏偏劝人消极？依我看或许消极的并非《逍遥游》，而是读《逍遥游》人。《逍遥游》中明有论述，魏王的大葫芦不是用来盛东西的，而应该用于做舟，即便无用的樗木也能在广漠之野觅得安身之所，这不是积极是什么？并非差异巨大是无法弥合的鸿沟，反而是物尽其用的选择乃当悟的天道。神人自有神人操心的事情，鲲鹏自有鲲鹏巨大的视野，那都是顺应天道而为，发挥己身本能的结果。张公子如此错愕的观点，实在难以言说，不辨也罢！”


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