第155章 你算我什么女婿？

“当然没有了！”施仲卿神色有一瞬间的慌张，但他很快镇静下来，深吸口气，对着施宣铃道：“爹所言句句属实，绝无欺骗，只是，只是……”

        他心中快速将所有理由过了个遍，最终福至心灵般，脱口而出道：“只是这不合规矩，世间伦常，只有出嫁从夫，没有出嫁从女的，你阿娘到底是施家的人，她夫君还杵在这呢，你个做女儿的将她遗骨带走算个什么事，还让她跟着你漂洋过海，葬到那云洲岛上，这简直太荒谬了，不是吗？”

        “什么世间伦常，出嫁从夫？”施宣铃却是满脸的匪夷所思，她本就不是什么正统的官家小姐，自然不吃“三纲五常”的那一套，她幼年生活在青黎大山间，无拘无束惯了，骨子里一直是自由不羁的，哪会轻易被施仲卿的一番言论就说服呢？

        她当即就反驳道：“我阿娘有自己的家乡，有自己的姓名，她根本不是什么施家的人，就算嫁给了你，她首先也是她自己，是一个活生生的人，并不是任何人的附属品，不管生前还是死后，她皆是自由之躯，难道还妄想用施家的规矩，用世俗的绳索来束缚住她吗？”

        振振有词的话语在屋中回荡着，施仲卿张了张嘴，脸上难掩惊愕之色，倒是一旁的钟离笙握紧扇柄，抚掌一笑：

        “说得妙极了，女子嫁个人还丢了自己不成，小爷也烦透了那一套狗屁世俗伦常！”

        话都说到这个份上了，施仲卿看着身前目光执拗的少女，隐隐头疼起来，颇有一种搬起石头反砸了自己脚的感觉。

        他怎么偏偏就挑了这么个烂借口呢？

        可惜事已至此，他也只能强硬到底，咬死也不松口：“总之你就是不能带走你阿娘，按照东穆律法，你已认祖归宗，我与你阿娘在山中拜过天地，也有夫妻之实，她就是我施仲卿的妻子，是施家的女人，你哪儿也不能将她带去，她的死后归宿，就是由她的夫君来决定的！”

        “凭什么？！”

        “就凭我是你爹，凭我是他丈夫！”

        好似一出折子戏，挑了角色后就得扮演到底，这个古板迂腐，最遭人恨的狗男人一角，今天他施仲卿是做定了！

        就在施宣铃气到一下说不出话时，一只手却忽然按住了她，背后负剑的少年上前一步，将她护在身后，直接对上了油盐不进的施仲卿。

        “敢问施大人，按照东穆律法，女儿不能带走母亲，那女婿呢？”

        清朗英气的少年声音在屋中陡然响起，如一缕锐利剑气冲破乌云，直接将混沌的天空撕出了一道光线来。

        越无咎昂首目视着施仲卿，俊逸的一张脸上无波无澜，不急不缓道：“施大人既然口口声声用东穆律法来压人，那我请问施大人一句，可还记得东穆律法中，高祖文昌帝曾亲自定下来的那一条律令？”

        钟离笙与施宣铃一个久居岛上，一个从青黎大山中出来的，自然对什么东穆律法知之甚少，听了越无咎的话也不明所以，可施仲卿这个当朝文官却是一清二楚，他那张古板强硬的面孔，瞬间就有了裂缝。

        高祖文昌帝的确曾定过一条特殊的律令，这还得从一个叫作竹凤娥的民间采茶女说起。

        竹凤娥有个常年酗酒，动不动就打人发泄的父亲，多年来她与她母亲不知挨了多少拳头，受了多少伤，两母女只能抱在一起互相安慰，流下的泪水几乎都要汇成河了。

        后来竹凤娥及笄成人，嫁给了镇上一个小木匠，总算摆脱了父亲的魔爪，可母亲就没那么幸运了，她留在酗酒的丈夫身边，每日受到了加倍的毒打和虐待。

        竹凤娥心疼母亲，时常拉着小木匠登门去给母亲送东西，而小木匠父母双亡，岳母娘又待他极好，将他视若亲儿一般，他在感动的同时，也为岳母悲惨的遭遇感到愤愤不平，时常同妻子商量着，绞尽脑汁想着该如何将岳母解救出来。

        可惜竹凤娥那酗酒的父亲无论如何也不肯放人，他死也不答应和离，更在竹凤娥同小木匠离去后，对吃了熊心豹子胆，敢跟他提出和离的发妻愈加凶猛地拳脚相向。

        终于，在他又一次暴打妻子时，被登门的小木匠与竹凤娥撞见了，他们赶紧上去阻止，却反而被那酒鬼掀翻在地，小木匠看着受伤的岳母跟妻子，再忍不住满腔热血，当即就同酒鬼岳父扭打在了一起。

        这事最后闹到了公堂之上，那所谓的青天大老爷暗中收了竹凤娥父亲的钱财，不仅没为竹凤娥的母亲与小木匠讨回公道，反将他们一个打了三十大板，一个夹断了手指，关进了牢房之中。

        木匠本就凭手艺吃饭，却在衙门里被生生夹断了十根手指，从此断了生路。

        竹凤娥不仅没能解救出母亲来，反而还搭上了自家男人，那判了冤案的县官高坐堂上，恬不知耻，也是洋洋自得地搬出了女子出嫁从夫的那一套来，狠狠压住了苦命女人们的脊梁，让她们不管是生是死，都得跟自己猪狗不如的丈夫捆绑在一起。

        <div  class="contentadv">        嫁了人就没有自由身了，女儿想将母亲带走，从魔窟中解救出来，那是门儿都没有！

        走投无路的竹凤娥，带着遍体鳞伤的母亲，在极度的痛苦绝望下，来到了河边想要自尽，寻求解脱，她们抱在一起哭诉，说完一句“来世再续母女缘”后，便齐齐跃入了河中。

        但苦命的母女俩竟然没有死成，只因一个打马而过的游侠出手相助，将她们从河中救了上来。

        在听完她们的一番凄惨遭遇后，那个游侠是义愤填膺，直接带着她们杀到了衙门里，差点把那块“明镜高悬”的匾额都掀翻了。

        县令老爷闻声赶来，气得吹胡子瞪眼，正喝令众人拿下那个狂徒时，却忽然从四周跳出了十数个暗卫，将那位游侠同竹凤娥母女团团护住，不让捕快们靠近分毫。

        小小的县令当即傻了眼，那位游侠也不遮掩，直接亮出了一块刻着龙纹的令牌，他竟是当今圣上，扮成游侠微服私访，体察民情，这狗屁县令是正好撞到了他手上！

        之后便是大快人心的翻案，小木匠被放了出来，皇帝身边最好的神医将他的手骨又接好了，而那臭酒鬼则将衙门里所有酷刑都受了一遍，奄奄一息地被关进了牢中，皇帝还让竹凤娥母女亲自下到牢狱里，对那臭酒鬼动刑，将她们过去多年所受的毒打十倍还之。

        竹凤娥母女却说不愿脏了自己的手，她们跪在皇帝面前，只求能够跟这臭酒鬼彻底脱离关系，从此母亲搬去同女儿和女婿一起居住，再不要回到这臭酒鬼身边。

        皇帝自然答允了，不仅如此，他还因为此案定了一条律令——

        自古以来，女子皆是出嫁从夫，女儿不可能带走母亲，这是不被世俗伦常所允许的，但若是女婿站了出来，愿意主持公道，接纳丈母娘，则能够代表自己的妻子成功带走她母亲。

        这条律令听上去其实挺奇怪的，不过是将“出嫁从夫”，变作成了亦可从女婿，总之女儿在中间是没有话语权的，不过是由一个男人跳出来，挑战另一个男人的权威，总之要有男人出面替女人撑腰才行。

        这虽然对世间女子极为不公，但这在东穆已经是一条折中的律令了，毕竟这依然是男人掌权的世道，太过“离经叛道”的律条只会掀起惊涛骇浪，受到猛烈的抗议。

        高祖文昌帝能定下这样一条“折中变通”的律令，已经是心怀仁义，为民间那些身不由己的苦命女人们争取了一条生路，一个极为不易的机会。

        这条律令也沿用至今，多少年来却鲜有女婿愿意接回岳母，用者寥寥无几，许多对律法不太熟识的官员甚至都不太清楚东穆还有这样一条“奇怪透顶”的律令。

        可越无咎知道，施仲卿这个尚书大人更加是再清楚不过！

        “按照施大人的说法，女儿做不了母亲的主，女婿总可以了吧？婿如半子，今日是我想带走我岳母的遗骨，何人可拦？施大人熟读律法，难道连高祖文昌帝亲自定下来的律令也敢不从吗？”

        少年义正言辞的声音响彻屋中，叫施仲卿脸色都一白，张大了嘴久久难以回应。

        竟被越无咎反将了一军，钻了这样一个空子，搬出了高祖文昌帝来压他一头，他如何还能再拦住他们呢？

        钟离笙眼看着施仲卿吃了瘪，被堵得一句话也说不出的模样，他心中不禁是啧啧称奇，这一番陡然扭转的局势简直叫他是看得叹为观止！

        还不等他一展折扇，勾住越无咎的脖颈夸赞一句时，对面的施仲卿却已是憋红了脸，猛地大喝一句：“你，你算我什么女婿？”

        这话一出，越无咎与施宣铃都同时变了脸色，施仲卿却像捏住了蛇的七寸般，毫不留情地回击道：

        “越公子，别怪施某说话难听，我女儿何曾嫁给过你，你又算施某哪门子女婿？你们之间的牵绊，不过是一道共同流放的旨意罢了，既没拜过高堂，也没拜过天地，一无媒二无聘，连个交杯酒都不曾饮过一杯，真真正正的无名无份，更不曾有过夫妻之实，你一句话就上赶着想当施家的女婿吗？”


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