第100章 五经六艺
王英豪问:“何以见得?”
王英文道:“孔夫子讲学,要求弟子通五经贯六艺,三弟可知何为五经六艺?”
王英豪道:“五经就是当今读书人所学《四书五经》中的五经,即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,六艺是礼、乐、射、御、书、数。”
王英文点了点头道:“正是!三弟是读书人,想必已熟读过五经,那六艺,三弟可曾通晓?”
“略知一二,”王英豪道,“礼是指礼仪,乐是指音乐,射是指射箭,御是指驾车,书是指书法,数是指计算。”
王英文点了点头道:“不错!”他看着王英豪问,“那射御二艺是文还是武?”
王英豪一愣,眨了眨眼睛道:“应该是武吧?”
王英文点头道:“正是!”他看着王英豪含笑道,“既然射御二艺是武,岂能说孔夫子重文轻武?”
王英豪想了想,点了点头道:“还真不能说。”
徐云鹤看看他道:“其实重文轻武的并不是孔夫子,而是宋朝的程朱理学。孔夫子教授弟子通五经贯六艺,崇文尚武,修身齐家治国平天下!而程朱理学废弃了六艺,另编一套《四书》,才把读书人教育成了文弱书生!”
王英文点了点头道:“徐公子所言甚是!”
徐云鹤道:“当宋朝的读书人大都成了文弱书生,江山社稷也就保不住了!”
王英豪想起他在金陵夫子庙的所见所闻,忽有所悟道:“宋朝看似对孔夫子的尊崇无以复加,实际上并没有遵循他的教育之道!”
徐云鹤点了点头道:“正是!汉朝董仲舒虽然提出罢黜百家独尊儒术,但至少他还是遵循了孔夫子的教育之道,所以尽管汉朝没有百家争鸣,但人才辈出,国家还是很强大的!等到了宋朝,出现了程朱理学,主张存天理灭人欲,硬说是孔孟之道,废六艺编四书,胡乱解读,结果培养出了一班秦桧之流的伪君子,把大好河山都葬送了!”
王英豪点了点头道:“徐公子言之有理!”
徐云鹤道:“我以为真正的儒家学术,就是五经六艺,而不只是四书五经。所谓四书,不过是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。《大学》和《中庸》原本是《礼记》中的两篇,实际上应归并到五经里。《论语》和《孟子》是孔子孟子的言论文集,实际上是百家争鸣中的一家。所以宋朝程朱理学在学术上并没有什么创造,反而歪曲了孔孟之道。”
王英豪擦了擦额上的汗道:“徐公子此言真是振聋发聩!”他心想,当今读书人为了应对科举考试,读的都是《四书章句集注》,难道读错了不成?
徐云鹤看着他,微微一笑道:“王贤弟,我这也是一家之言,不必认真!你要考取功名,还是要好好研习《四书章句》,做好八股文才是!”
王英豪苦笑了一下道:“我若是不研习,连生员也考不过的!”
王英文看了他一眼道:“四书固然要读,五经六艺也要勤研习,方能成为栋梁之材!”
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