210.没有矛盾就创造矛盾
“妖族缺少的就是发动战争的名义，虽然牵了头，却得承认受你们驱使，唉，最后主导的还是你们啊。”
子月为妖族的地位叹息，无奈，又有一丝不甘，处心积虑，都是为他人做嫁衣裳，妖族只能从中分一杯羹。
叹息只在一瞬，眉眼飞扬，又恢复王者姿态，“你们，为何发动战争？”
不管将来如何，现在，她是高高在上的女王，这里所有人都要听她号令。
妖族发动战争的原因很简单，就是想复国，但是这个原因不能公布。
一千年了，人们已经熟悉没有妖族的社会。
突然，夏国青州有一个地方原先是妖族的，被人族占了，妖族要夺回来，在那里复国。
谁信？谁愿意？世世代代生活在那里的百姓怎么办？
以这个名义强行占领土地，只会变成赤裸裸的侵略，将会面对整个人族的怒火。
所以，子月才，我只要与人族和平共处的青丘国。
妖族可以牵头，但成不了主导，只能在人族中寻找代言人。
能与夏国对抗的，目前只有这些江湖宗派，人数不多，却有不少精英。
江湖宗派愿意参加战争的实际原因，是受到了夏国朝堂的迫害，夏国为了维护自己的统治，不允许体系之外存在武力，能者为朝廷效力，淘汰者禁止再去修仙。
但淘汰者毕竟是绝大多数，朝廷的选择标准又比较单一，只看灵根，很多淘汰者未必不能修仙，有的荫蔽于世家之中，有的只能沦落江湖，逐渐形成门派、势力。
朝堂对这些江湖修仙者采取打压、剿杀政策，一部分人被迫离开故土来到西荒，另一部分人四处躲藏，苟延残喘，他们缺少生存空间，缺少修仙资源，对朝堂产生了极度不满。
这种不满压抑了很多年，从夏国立国之初采取高压政策开始，就已经存在。
所以，他们反夏之心非常强烈。
妖族要发起战争，他们也想改变朝堂垄断修仙资源的做法，重新调整修仙秩序，所以愿意与妖族合作，借助妖族的力量实现他们的目的。
这个原因也要换一个法，还要得冠冕堂皇一些才可，否则不但不能成为发动战争的理由，得不到任何响应，反而不被社会认可，还会被视为叛乱，不管走到哪里都会遭到反对，别招兵买马，极有可能陷入全民抗击的汪洋之郑
什么名义才能得到支持？
这是战争，战争意味着生灵涂炭，民不聊生，不到万不得已，谁会支持战争？
号令江湖？
他们都是江湖中的修仙门派，首先想到的便是这一点。
可他们隐居西荒已久，与夏国的联系只是每年到各地招收弟子，有多少影响力？犹为可知。
振臂一呼，下的英雄好汉们，让我们团结起来吧，和压迫我们的大夏王朝斗争到底。
所有江湖好汉就会加入到这场战争中？
恐怕观者众，应者无几。
就算三大宗门元婴强者一齐发声，也不见得有多少效果。
江湖不满者虽多，敢舍出性命，决心站起来反抗的又有几人？
木流云等人想破了头也想不出什么来，一时间大殿内沉闷无声。
子月有些不高兴，这个问题让这些人思考不是一两了，有这么难吗？
于是对王凡道：“王凡弟，你来看。”
王凡略微思考了一下，“要想有人支持我们，首先得让人们信任我们，认为我们能代表他们，能为他们话，有能力领导他们。
“其次得有一个爆发点，让所有怨恨都发泄出来，江湖与朝堂形成强烈对峙，这样，当我们站出来要推翻强权的时候，就自然而然成为他们最好的选择，觉得跟我们走才有出路。”
信任？爆发点？
木流云认真思索着，“让一些人信任我们不难，我们杀富济贫，为民伸冤就可以办到，可这需要时间，而且缺的不是一些人，而是很多很多人，怎么可能一下子让全下都信任我们？
“再，世间哪有那么多不平事，哪有那么多官与民的矛盾，什么爆发点能让全下一起反对朝堂？”
他两次强调“全下”，意思是，打闹谁都会，就不必了。
“没有矛盾就创造矛盾嘛。”
“创造矛盾……此话怎讲？”
王凡道：“我有一个办法，需要各大宗派牺牲一点儿利益，不知各位肯不肯做出牺牲？”
蛮王哈哈一笑，“我们就要上战场了，流血牺牲都不怕，牺牲一点儿利益算什么，兄弟尽管直。”
百里千焱扬起脖子，“若是你的主意管用，我百里什么利益都可以牺牲，让你做大将军也不在话下。”
王凡看了一眼诸位强者，“嘿嘿，这点儿利益在座的未必都舍得。”
木流云不知王凡葫芦里卖的什么药，回答就没有蛮王和百里千焱那么爽快，“不妨出来看看。”
王凡一抻手，拿出一摞册子，“我这儿有一部功法，诸位看看如何？”每人发了一册。
木流云拿过来一看，功法名称为《人观想》。
“第一章，人合一。地与我并生，万物与我为一……先而弗违，后而奉时，且弗违，而况于人乎……妙哉，妙哉！”
越看越觉得博大精深，简直是仙道至理。
“修仙就应该是这个样子啊！”
木流云已走上仙道巅峰，对这部功法理解得更加透彻，只是理解这些花费了几百年的时间，如果能早点看到这部功法，也许已经化神了。
除了蛮王以外，其他人都沉浸于领悟之郑
最激动的要数混元子，《人观想》与混元派的理念太契合了，都讲究体内五行与地五行相应相合。
《人观想》显然站得高，看得远。他虽然自创了《混元经》，但由于境界和眼界的不足，难免有想不到的地方。
《人观想》让他茅塞顿开，弥补了《混元经》理论上的不足。
他没有表露出任何情绪来，默默地背诵着。
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