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第八十六章 玉辇巡受龙


九面龙神的败退让弥罗有了新的称呼,受龙之土更他助人封神的壮举,以道士职业者为首的宗教势力根据九品位格体系下的一些信息,称呼他为翡翠普济帝君、翡翠至上真君,西方大陆则称呼他为受龙之土的最高仲裁者、驱逐原初古龙之人、猎杀龙神之人、为巨龙带去毁灭之人。
    并且这类称呼还不单单是在受龙之土和此方天宇之中传播,也是在其余天宇内有所流传,这在无形之中也是让弥罗感知到了其他天宇的信息。
    驳杂且庞大的信息汇聚在弥罗的心神之中,【知识】的领域彻底向其展开,知识的神职也是被其纳入掌控,而这些异世界的信息被弥罗整合之后,又是通过弥罗宝卷和九品位格体系传入受龙之土,让诸多生灵得到益处。
    诸多杂事之下,弥罗花费了十年时间方才处理完一切,确保新来的信息在弥罗不动手的情况下,也能自行运转,而不会影响到原本的运转体系。
    静极思动的弥罗从翡翠宫殿之中走出,就见到站立在边上等待召唤的玉女和月娥首领。
    “殿下!”
    玉女和月娥首领躬身行礼,双目直视弥罗衣服下摆前方三寸之地,等待弥罗的命令。
    “无须如此多礼,都起来吧,我只是消化前段时间所得,想要出去逛一逛,看看如今受龙之土的变化而已。”
    听到这话,两位首领立刻召唤来全新的玉辇。
    这是一架由整块玉石雕琢而成的奇特车辇,放在当今的受龙之土,哪怕没有任何雕琢,只是其玉质和天然生成的两个概念,便足够换取数件传奇等级的物品,甚至换来一些残破的次等神器也不是没有可能。
    毕竟弥罗号称翡翠君王,平日喜爱佩戴玉石,早年被人传出的信息之中有执掌玉石神职的说法,唯一一次有明确记录的出行座驾也是玉辇,这些信息无不让玉石这种特殊的矿产在这十年的时间里,成为受龙之土最受欢迎的东西。
    如今,整个玉石行业没有出现崩溃或者被垄断的现象,完全是因为精魄玉女能够在衍生出玉石,因此在许多地方玉女也被视作是弥罗的使者。
    但玉女创造的玉石,比起自然凝聚的玉石还是有些微的差距,毕竟受龙之土的贵重金属和矿石,基本可以视作是后土大神的造物,哪怕蕴含的神力非常微弱,也不是绝大多数玉女能够抗衡或者媲美的。
    而弥罗眼前的这玉辇,不单是天然成形,内里还蕴含着少许后土神力,再经过能工巧匠的妙手,其工艺可谓是巧夺天工,进无可进。
    上方华盖呈圆形,应对天圆之意,被玉女等人以秘法镶嵌辟火珠、避水珠、避尘珠、定风珠、驱雷珠、夜明珠等宝珠,相互之间以金银描绘连成一片形成法禁,确保玉辇不受水火风雷影响,常年光明璀璨。….

    下方玉辇主体配有几案、屏风、云床、丹炉、幡旗等物,个个都是精心制作而成的高等魔法物品,部分更是带有微弱的神性,显然是出自于半神之手或者材料源自于半神,让整个玉辇看上去富丽堂皇,至尊至贵,只是立在那里便足以让一般传奇低头。
    而在玉辇的前方则是有五条虚幻的龙影上下腾飞,这五道龙影乃是阿泉救下尝试纯化血脉失败的江灵族传奇职业者,他们在死亡的前夕,被阿泉以秘法救下,化作半虚半实的龙影,名义上是作为弥罗的拉扯兽,实际上是靠近弥罗吸纳其身上的气息,修复其残缺的灵性。
    整体而言,这玉辇的价值极高,但对比玉辇两边护卫和前后的侍从,这玉辇似乎又有些不足。
    在玉辇的左右,有王、马、温、赵四大灵官守护,如今这四位灵官在这十年时间里被诸多道士召唤,降妖伏魔,也是收拢了一大笔愿力,灵性初步成形,各个等同于一般半神,战斗力不比苍狼一类专精于战斗的积年半神差。
    除去四大灵官之外,同样借着整个月娥精魄体系的供奉,步入半神位格的月娥首领,则是在玉辇前方以日月光辉编制轻纱,显化祥云,化作云路,为弥罗开道。
    同样步入半神的闵女首领则是拿着净瓶和莲花,对着四周遍洒甘露,净化一方空气,确保弥罗出行清净无垢。
    最后玉女首领则是手持青鸟赠送的青金如意,立在弥罗的身边,借着这些年来收拢的一点龙图腾之力,引动青金如意内少许从【机运】领域本土化而来的【福运】领域的力量,显化缕缕紫气毫光,涤荡四方秽气,代替弥罗赐福一方。
    最后,青宇管辖的灵鹤一族中,也是有数百只通体洁白,宛如白玉雕琢而成的仙鹤立在玉辇左右,垂下层层瑞气,托着玉辇开始腾空。
    此等景象,已经比弥罗第一次外出的时候,夸张了不少。
    可当弥罗进入那玉辇,眼前的变化,反而有些不上档次。
    伴随着弥罗入座,四周云雾汇聚,云波翻滚,四十九重光轮转动,澄澈光辉流转,四周一切都逐渐变得透明起来,无论是玉辇,还是护卫侍候的灵官、玉女等人,都是感觉到世界变得宁静,周围驳杂的色彩变淡,天地中逐渐落下一缕玄妙的气机,牵引他们入内,逐渐同天地相合,因此当五龙腾飞的时候,丝毫异象也未曾外显。
    时刻着翡翠宫殿和翡翠山谷的众人,没有一个发现不对。
    而玉辇之中的玉女首领则是开口为弥罗介绍这些年的变化。
    “随着殿下的小三才和小三元体系日渐完善,如今受龙之土内天气梳理正常,风调雨顺,地脉增长了不少,甚至一些自然诞生的龙脉也有所出现,按照这个架势下去,想来要不了多久,大地之上又会多出不少精魄龙裔和山河神祇。”….

    玉女首领瞄了弥罗一眼,确定他还是有些兴趣后,又补充了一句。
    “只是如今江河湖泊之神有泉龙王殿下可以遵从,但山岳之主的位置却未曾有定论,因此地脉运转难免有些许混乱。”
    “如今山岳之主有谁?”
    弥罗随意问了一句,玉女回应道:“当今受龙之土公认有望山岳之主位格的分别是乌金大神、升卿大神和同样执掌一条龙脉的忘忧仙子。”
    “三者评价如何?”
    弥罗淡淡开口,其实受龙之土众生的话语他在翡翠宫殿内听得一清二楚,但他“听”到的内容和其他人“听”到的内容并不一定完全一样。  因此,倾听其他人的意见,在弥罗认知当中也是一件相当重要的事情,这也是他此次外出的目的之一。
    “其中乌金大神的名声最好,其司掌【田地】、【土地肥沃】和【守护龙脉】三项神职,在民众之中有着极高的威望,但在职业者当中,也别是道士、巫觋内,认为这位大神的力量太过于倾向于人道,再掌握山岳权柄,未必是一件好事情。”
    “忘忧仙子名声次之,这位女神不但掌握【繁育】、【生命】、【植物】等领域的力量,在【死亡】领域也有一定的造诣,初步掌握了生死的概念,并且她据说还凝聚了【丰收】的神职,其又有下属山林七仙女,在民众的呼声中略逊色于乌金大神,但在职业者内的呼声要高于乌金大神。”
    “最后的升卿大神虽然力量最强,但他掌握的权柄和力量并不是很受大家认可,外加各地一直有传言,当年九面龙神是因为这位大神的缘故才会同受龙动手,因此其力量虽然契合,但呼声比较一般,远不如忘忧仙子和乌金大神。当然,升卿大神终究是真神,比起其余半神一流的山神,呼声还是要高许多。”
    “你觉得哪位最好?”
    弥罗开口询问的时候,也是在翻阅山林七仙女的说法。
    这七位本身是对应七仙姑的花仙,因为早年的时候跟随忘忧仙修行,分别掌握了【生机】、【丛林】、【云雾】、【湿地】、【欢乐】、【岛屿】、【草药】、【洞窟】、【酒水】、【湖泊】、【幻象】和【缘分】等领域,并一起掌握了【荒野】、【植物】和【山岳】领域。
    因此,这七位花仙也就和七仙女化作的气象七女士、云霞七巧女并称,得到了一个山林七仙女的美誉。
    如今,在神秘学上,这七位花仙已经是可以视作是一体的存在,她们七个在单独存在的时候,只是视作是拥有较高神性的高位传奇精魄,但一起行动的时候,神性将会出现叠加现象,让她们都获得半神的位格,可以视作是七位半神,非常奇妙。
    而忘忧仙自身,则是依靠群芳之主的特殊集众能力,早就达到了准神的标准,这些年来迟迟没有封神,很大程度上是为了小三才和小三元体系的完整演化。….

    按照青宇、阿泉和忘忧仙的想法,他们三个其起码要等到小三才和小三元体系完整,方才尝试封神,省得自己的变化,影响到弥罗的布局。
    因此,在弥罗的心中,忘忧仙并非他心目当中最适合执掌山岳之主位格的存在。
    简单讲,受龙之土山岳之主的位格,在没有外力的加持下,最多也就支撑一个神格等级为二三级的微弱神力,对已经掌握大地领域,日后有望帮衬后土的忘忧仙而言有些鸡肋。
    因此,弥罗个人比较看好其余两位,但不想玉女口中却说出了第四位人选。
    “若是我来选,我认为泉龙王最适合。他虽然是江龙,但我这些年看得分明,他对于龙脉的掌控也颇有心得,若是愿意,未尝不能更进一步。我看得分明,这位殿下的力量已经到了极致,只要我们再推一把,便可尝试封神。他本就是十二元辰之一,一旦归位,殿下您的力量也会有所提升。”
    看了眼前玉女一眼,弥罗好似无意道:“除了阿泉之外呢?”
    玉女闻言,立刻道:“那便是忘忧仙,我虽然不认为忘忧仙执掌这个神位更好,但她同样到了门槛,有望成为新的真神,而她虽然后来加入了殿下的势力,但早年却算得上是散人,他成功封神,对殿下后续收服其他势力,大有好处。”
    弥罗点了点头,依旧没有回应,玉辇继续向前,突然被一道愿力阻拦。
    其实四大护法灵官,以及前方铺展云路和净化污垢的两位精魄首领都可以驱逐这愿力的阻拦。
    但偏偏众人都看出这愿力是源自于对弥罗的祭祀,其中还带有少许污言秽语的回响,故而不好动手,只能让弥罗自己处理。
    “都来看看吧。”
    弥罗说着,伸手一抹,便见到那愿力散开,化作一轮圆光,映照出诸多场景。
    首先看到的一条繁华的街巷,人来人往,好不热闹,而在诸多人群之中,人们总是少不了提及弥罗的名字。
    “翡翠君王庇护”、“翡翠君王作证”什么的最是常见,商贩之间则多是一些“我若是说假话,翡翠君王便降下神雷劈了我”之类的话语,还有的人在惊呼的时候,喜欢喊一句“我的翡翠王”,听得弥罗总觉得对方有一种高呼“我的老天爷”或者“我的上帝”的感觉。
    而除去将弥罗的称呼,放在日常用语中,一些职业者,特别是学者也喜欢探讨弥罗。
    圆光之中便有两位学者在和三个职业者争辩。
    “你凭什么说翡翠君王会给受龙之土带来灾难?”
    尚未职业者中的一位年轻拳师显得非常气愤,他本是农家子弟,若非因为弥罗带来的九品位格体系,根本不能成为职业者,因此他最是崇拜弥罗,见不得外人说他不好。
    两位学者正好一男一女,年轻一点的女生忍不住道:“这是正常的学术推演结果,受龙之土很有可能会因为弥罗殿下的到来,而陷入更加恐怖的暴乱之中,远的不说,西方的那群邪神就不可能消停。”
    “可当初翡翠君王没来,西方就消停吗?你这是强词夺理!”
    开口反驳的是三位职业者中唯一一位女性,她怒视女学者,道:“我看你的样子也不是贵族出生,若没有翡翠君王,你可能穿上这身衣服?”
    “我自然感恩弥罗殿下对我等的帮助,但事实就是事实,不会因为你喊得大声就改变。”

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