第六百六九章 梦中世界
吴锋知道进入到这门后，才能够每天都在同一个梦境里打坐参悟。
不过要想进入梦中梦，那灵气的消耗也是非常大的，想要长时期这么修练，也是很难办到的，吴锋现在也只是先试试。
吴锋凝神静气，幻想眼前出现了一面巨大的水镜，从他这里看过去，看到里面似乎有着一个巨大而丰富的世界，但是想要进去，却要吴锋去想办法。
吴锋并没有直接推门，进入到这水镜之中，而是在脑海之中，将自己想要去的世界，一点一点，无论巨细的描绘出来。
他知道这个世界描绘得越细致越好，于是尽量在幻想的时候，一点一点的将内容丰富进去。
突然，一股庞大的记忆涌出，将吴锋的幻想击得粉碎，替代了他的幻想，充实进他的梦镜。
吴锋大吃一惊，完全没有料到，竟然会出现这样的变故，但是这股力量，实在是太强大了，他完全是没有办法阻止，只能够目瞪口呆的眼睁睁看着，任凭这股庞大的力量，将这个幻想世界，改造成他不了解的情况。
然后等这个水镜充满了自己的视线的时候，这股力量才停止下来。
吴锋定了定神，慢慢沿着面前的路走过去，走进门里。
然后吴锋纵身一跃，进去这水镜之中，进入到这个自己，还有那神秘记忆共同创造的世界之中。
一般控梦的时间长短，都跟修行者自身神识的强大度有关，也就是需要消耗灵气，所以在静坐入定时入梦，也就等于能更长时间控梦，其实也就是在消耗灵气的同时，还在修炼增强灵气的意思。
吴锋现在的情况，就是知道自己在做梦，那么在此时，他想要干什么，其实就是一个意念的事情。
只要他喜欢，完全可以自己制造山峰，河流……甚至人类等等。
吴锋看着面前这个世界，深深地吸了一口气，以后这就是他自己事件了，如果有一天等他实力足够强大，这个梦中的一切，就都可以化为完全的真实。
甚至于，他还可以在这个梦境世界中，创造出属于自己的神。
只要他能够让这个神的形象，出现在真实世界之中，接受信仰供奉，那么在梦境之中，就会产生真的神灵，力量可以源源不绝的供其使用。
要知道，汇集信仰念力多的人，会有一种无形的保护力量。
而这也就是为什么许多神仙，喜欢被凡人供奉上香的道理了，能够增强他们的力量，完全就是靠人的念力信仰能量，来支撑他的力量。
信仰他的人数量越多，他的能力就越加强大。
总之在梦里面，你可以为所欲为，里面没人管你，没有法律，没有道德。
这是完全属于你自己的世界，甚至于你还能够在里面建造自己的神国，在这个神国之中，以你为王。
在这个世界之中，你就是真正的造物主！
不过吴锋只在这个世界中站了一会儿，就感觉到头晕目转，浑身乏力，他知道这是因为，自己的能量还不足够自己，在这个庞大的世界中立足的原因。
也不知道先前那，突然冒出来的那股神秘力量，将这个世界打造成了何等模样，以至于自己仅仅只是站了一会儿，就难以支撑下去了，只有等待以后实力更加高了之后，再进来慢慢探索。
甚至于等他实力强大以后，还可以邀请别人一起做梦，一起进入同一个梦中一起玩耍。
让这些被自己邀请的人，在自己幻海中建造的神国之中，和自己一起愉快的玩耍。
不过有时候，也会有其他的人，企图非法闯入，但是他们并没有那么容易进来。
所有能够进来的人，都要在被自己允许的情况下才可以，因为神国之中，可以设置有许多的防护。
吴锋不敢深入，他慢慢的后退，直到退到了最靠近门口的地方，再往后退出一步，就退出到这个幻海梦境之外了。
这个时候，他才感觉身上的能量，消耗得慢了许多，恢复到了自己能够支撑的地步，于是他决定，在这个地方修炼一种，自己早就想要修炼的攻击之法。
这就是号称修行界中，杀伤威力最大的雷法。
雷法是可以呼召风雷、伏魔降妖的一种大威力法术，一直为修行中人所青睐。
不过雷法一般易学难精，很少有人能够将之练到极高的境界，不过凡是能够修练到极高境界的，都是修行界中赫赫有名的大能。
虽然在各种法术当中，除了雷法，还有水法、火法等等，但是相对来说，雷法在杀伤威力上算是较高的法术。
而在修行的体系当中，也有许多记载成仙需要度过雷劫，由此可见雷法的重要性。
雷是天地之前沟通连接的力量，雷上行于天，下达可至大地，乃是自然中的中正法道，也代表着人养生修行的体内中正之道。
所谓内炼成丹，外用成法，雷法将内丹与符篆咒术融为一体，既讲存思、存神、内丹修炼，又讲祈禳斋醮、符篆咒法，实际上并非单一的法术，而是诸多法术的融合体。
不过雷法更加强调以内丹修炼为本，以符篆咒法为用。其思想基础是天人感应论，认为人身是小天地，人体各部分皆与大天地相符相应，其头像天，足像地，四肢像四季，五脏像五行，其精气神无不与天地相通相感。
这雷法并非通常认为的召唤雷霆，还可以禳灾、祈祷，有遣瘟、驱蝗、召雷、请雨、祈晴、止风、伐邪、召劾鬼神等等诸多功能，同时亦炼内丹。
这就是“道体法用”，即以内丹有成与道合真为根基，发之于外，形成种种变化玄技。
这雷法将内丹与符箓咒术融为一体，既讲存思、存神、内丹修炼，又讲祈禳斋醮、符箓咒法，是诸般术的融合体，其强调内炼是将自身看成一个小天地，讲究“天人感应”"天人合一"，人体内部的器官神灵，是可以与天地交相互应的。
头是乾，为天，足是坤，为地。
将人体的每个部位的器官，都视为有意识的信息体主宰，称之为内神。
人体内部的神灵，与宇宙间的高等存在，即外神，有着某种特殊的联系。
在修行者作法时，把体内信息体暂时调出体外，和相应在宇宙间的高等级信息体相应，在把他们的合体全部纳回体内。
所以要修炼雷法，则必须把持“先天一气”，强调以自我元神本性，来为作法施法之本。
自从人降生到这个世界上，其精气神便逐渐染着种种情欲滓质，渐渐不能够直接与天地相感，而要重新恢复与天地相通的状态，其方法就是通过修炼，去除其滓质，回复到先天纯净的状态中去。
所以说，施行雷法所招摄的雷神将帅，实即自身三宝精，气，神，以及自身五行，即五脏之气所化。
而金木水火土五雷，无非阴阳五行之气相激剥而生，而五气皆由先天祖气生化主宰。
五气在人身为五脏之气，以真心元神主宰，修行者若能够成就内丹，以自心元神主宰自在，随意升降身中阴阳五气之雷神将帅，就能够达到兴云布雨，驱邪伏魔，禳灾治病等目的。
这与剑修完全是两种截然不同的修炼方法，吴锋也是有着一种新奇的感觉。
而登坛作法的关键，在于运用意念调动自身精气神只于外神相感应，而不在施咒祈求外在神灵。
所谓“以我元命之神召彼虚无之神，以我本身之气合彼虚无之气，加之步罡诀月，秘咒灵符，运雷霆于掌上，包天地于身中，故感应速加影响。”
这就是以我为本。
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