76 际会

　　贺拔纬自始自终格外冷静，即便丢了一局依然看不出失望、烦躁、气馁，而且进攻与防守丝毫不紊乱，对手在他的冷酷之下，竟然赶到一丝压迫，结果第二局发挥不理想被胜出。进入局间休息，他的教官不知道在他的耳边喊了一通什么。

　　这功夫，那个师叔继续和小门主说道：“中原武功，除了道家、佛家主流派别外，还有一些杂家，比如五行武功、六合武功，七星武功，八卦武功，九宫武功等等。五行武功如鬼谷通臂出神入化，六合武功比较著名的是六合形意，七星武功以墨门七星为代表，八卦如白云、月女剑法等，九宫就是我们天山武功为代表。另外刚才说到道家，还有一个昆仑派就在我们天山以南昆仑山脉中，他们以乾元功昆仑剑为长，说是老子的同门元始天尊传下来的，属于道家的分支。这些武功各有特色，各领江湖几十年，就看哪门哪派能够不断的推陈出新，与时俱进，广泛吸收，融会贯通，才能不断提高，技压群芳。”

　　少年不住的点头，目光继续盯着台上。这时贺拔纬与对手又缠斗在一起，双方都不贸然出击，一旦寻得机会，就即刻抓住不放。最终胜利天平倾斜到了贺拔纬，他也抢了一个金剑的称号。场下又一片哗然，京城赛区竟然出现了两位学生金剑，不可思议，前所未有。城阳王就坐在礼部官员和太学院的博士中间，看到这个场面，缕着胡子合不拢嘴，没想到，太后安给他这个不可能出彩的差事，竟然出现奇迹了。虽然这个奇迹是偶然的，无论他参不参与都可能出现，但既然是他已经介入了，那就会落个城阳王领导有方，管什么、什么有成绩，不会让广阳王他们有口实贬低自己，甚至借机可以奚落他们。博士祭酒也非常高兴，对太学吏等人，不断说着一定给毛逵嘉奖，以及让毛逵和几个学生腾出时间和生活保障，好让他们在国赛的时候继续取得好成绩等的一些话。

　　过了一会儿轮到了吴坚上场，吴坚经过上场与护军队长较量过之后信心大涨，他对于技术型、力量型的选手都有了对付的办法。对手同时登场，吴坚看看是白净的小伙，中等身材比自己略高，从士人队中脱颖而出的。吴坚知道能进入到前二十，实力都不会弱，因此必须认真对待。俩人行过礼，开始交手。果然，此人剑术不是普通剑击这么简单，一定和江湖人士学过，剑法飘逸，神出鬼没，好在他力量稍微单薄，于吴坚的大力防守中，有些招法没有发挥出杀伤力，使得吴坚暂时能应付。

　　赛台之下，另一处角落，几个灰衣道士打扮的人聚在一起正观看比武，他们也都佩剑在身，有带武巾，有缀武穗，标明身份。只听其中一个岁数稍长的人对大家说：“这次我奉掌门师傅之命，不远万里领大家从昆仑来到京城，参加剑士比武，绝对不能空手而回，让掌门失望。你们几个经过师门比武，通过州试脱颖而出，都是我派年轻一代的翘楚，既然来了绝对不能丢了师门的脸。此外明年就是武林大会之年，因此今年必须在囯剑比赛中多获名次，以便在江湖任侠的晋级中占得先机。不要忘记，我们身边有玉虚宫觊觎，北边还有天山派挤压，大家重任在身，一定要好好观看台上比武，了解中原武功动态，做到心里有数。”“是！师傅、师叔、师伯。”大家都点头应允，继续认真的观看比赛。

　　这时场上比分定格，士人青年出招不慎，被吴坚抓住机会，进攻得手，第一局以五比四先拿下。中场休息，大家过来送水鼓励，不过吴坚知道，对手连续失误，并不是能力不足，一定是紧张或者别的原因，不代表对方真是水平，自己还要谨慎对待，下局不定出现什么。

　　与此同时，不远处一个位置，三个黄色的道士也聚精会神的观看着。这时，一位年长的道士，对小道士说：“你们注意，现在场上的选手，一个是太学的，一个是士人的，都可以代表中原武功的发展。尤其值得注意的是，今年太学的选手。我们已经看见好几个了，第一个好像有无极剑法为主，第二个好像有太极剑法的底子，这个敦实一点的似乎是夹杂七星剑法，我很奇怪，为什么太学的击剑馆会有如此多的武林绝学在里面。还有，他的对手好像是两仪剑法，看来中原不愧是群英荟萃之地。这几天首座大长老玉儿的爸爸就要回来，他一直在洛阳一带隐没，对洛阳了如指掌，相信还能传授你们一些技法。不过你们俩还是要认真观看比武，多留心储备，等大长老指点起来，好有的放矢。”“是！”二个弟子应允。

　　这时，场上风云突变。吴坚一直觉得对手开场没有正常发挥，所以自己才侥幸先赢了一局，果然第二局一上来，那个士人立刻变了个人，进攻犀利，张弛有度，无谓失误再也不出现，吴坚顿时感觉吃紧。这样打了几个回合，因为对对手的攻击没有找到合适办法应对，结果以五比三输掉第二局。回到台角，毛博士过来说：“我刚才了解了，对面的士人青年和永宁寺的净土宗法师学过两仪剑法，功底不错，招法大气，你光用七星剑法未必可行，可以多种剑法组合，最关键发挥你的长处，以力克巧。”吴坚点头会意，在此上场。

　　黄衣弟子中一个漂亮的男装少女说：“爸爸，我们有十年没看见大师伯了吧？可怜大师哥也十年没看见爸爸了。大师哥，你很快就能看见大师伯，我都替你高兴呢。”她旁边的英俊少年点点头说道：“掌门师爷说，我爸爸是他最得意的弟子，不过对教众要求严厉，我记得小时候，他对我也总责罚，这次我们州赛出现，正好来京城看望他，不知道他对我能不能满意。”

　　“一定的，这次州赛，你超过了玉珠宗弟子，把唯一的金剑拿到手，师伯肯定高兴的。爸爸您说呢？”“应该吧，不过师兄要求严格，比你们师爷还严厉，还是小心点。”

　　“不怕，过几天开始国赛对抗，依大师哥的伸手，夺冠不敢说，但一定最少拿个金剑，压过玉珠宗，给师门争了光，大师伯一定会高兴的。”那个少年说：“师妹，不好这么说，中原英雄际会，光是京城赛区的金剑比赛就看出每个选手都身怀绝技。如果加上各地的举子，我看我们不能光把眼界局限在玉珠宗，以及天山派上，还要更开阔，中原大地天外有天的。”

　　“玉儿说的对。玉儿，这几年你不在父亲身边，你的武功除了你师爷爷，还有师叔我代为传授，好在你天资聪慧，一晃出落得出类拔萃，我也算对得起你的爸爸。希望这次你一定代表我们玉虚宗，在京城有所表现，让玉虚宗夺回昆仑正宗地位。”伏玉说：“师叔放心，我一定竭尽全力，放手一搏，给玉虚争光。”

　　伏玉提到的玉珠宗，也叫玉珠宫。昆仑山中，有玉珠、玉虚两座仙山，是昆仑派的两座宫殿，也称两个道场。远祖时期，元始天尊以玉虚宫为道场立了阐教，并在旁边玉珠山建宫给道德天尊即太上老君和灵宝天尊即通天教主歇脚。他俩人偶尔来此与元始天尊给众仙讲道。阐教、人教、截教，原来同为一门合称东方教或玄教，教主是鸿钧老祖。封神之战结束，天下诸侯封土建国，列位诸神也都上天受封任职。三位天尊的师傅鸿钧老祖敕令诸天六圣离开洪荒世界。元始天尊便于门下弟子各自在洪荒开辟洞府延传阐教道法后，将整座昆仑山与仙境相关道场迁移至大罗天，只留下人间弟子继续在两宫修道。后来尘世历经东周西周春秋战国，天下不知发生了什么变故，东方教分崩离析。首先阐教逐渐销声匿迹。其次截教门人许多入了由西方教更名的佛教，教派也在东土消失。中原大地上，只剩下了宣扬道生一、一生二、二生三、三生万物的由人教更名的道教，道教分成若干的宗派，发展迅猛。到汉朝之后，佛教从西方来到中原，并形成各个宗派，十分兴旺。

　　昆仑作为阐教的圣地，随着历史大势没有逃脱消亡的厄运，天下再也不知阐教的名称，不得已将昆仑阐教改称道教昆仑派。而玉珠宫留下的道教分支，逐渐发展壮大，强占了昆仑派的正宗地位。在多年的两宗融合争斗中，玉珠峰也渐渐脱离了中原道教，而成为了独立的昆仑派，不过对中原而言，玉珠宗和玉虚宗都是昆仑派，没人知道他们内部的历史渊源。

　　这会儿，场中争斗呈现白热，吴坚和两仪弟子战至四平，俩人汗流浃背，呼呼带喘。不过谁都没有放弃，倾尽全力发出最后一剑，结果俩人几乎同时命中对方。裁判判定，士人弟子刺中在先，吴坚在后。这个裁判以前是个士人银剑剑士，虽然他对太学和私塾弟子都很青睐，但因为自己也是私塾出身，与京城官方士人圈子比，还是略微偏向民间士人圈子的。

　　虽然毛逵认为判定有争议，但博士祭酒示意不要追究，毕竟同为京城的士人阶层，自己人闹出意见还是不好，何况本场比赛无论胜负都不影响剑手出线，争执过多还不如下场国赛继续努力。再说太学这边已经有两个金剑了，士人队怎么也得收一个金剑，因此裁判的判定，心情是可以理解的。吴坚稍微委屈点，拿个银剑称号，好在吴坚并不抱怨，同学们安慰他的时候，他说，没关系，还是今天发挥的不好，等国赛的时候，要证明自己。

　　(本章完)


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