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第068章 农民军


  农民起义在中国历史上并不稀奇,各朝各代都有,从不缺席,虽然很多最后都是为他人作嫁衣裳,但往往都是他们打响了反抗的第一枪。

  陈胜、吴广领导的大泽乡起义,掀开了中国历史上第一个大一统王朝秦帝国灭亡的序幕,随后楚汉争霸,笑到最后的刘邦建立了西汉。王莽篡汉自立建立新朝后,又在绿林、赤眉打击下,落下帷幕,笑到最后的刘秀建立了东汉。此后张角领导的黄巾起义,又掀开东汉灭亡的序幕,曹操、孙权、刘备笑到了最后,开始了三国演义。

  随后是两晋南北朝的纷乱,杨坚的一记重拳,结束了中国近四个世纪的混乱局面,开创了“开皇之治”。然而好景不长,重归一统的局面又在翟让领导的瓦岗起义中再次走向分裂,笑到最后的李世民开创了一个盛世,让盛唐的光芒照遍了整个亚洲。

  黄巢领衔的农民起义,又终结了李唐王朝,中原再次陷入分裂,开始了五代十国。两宋风云后,崛起的蒙元帝国入主中原,百年不到,又在刘福通、韩山童的红巾起义中走向灭亡,朱元璋大败各路诸侯,最后成功问鼎中原。明末的农民起义也没有逃脱为他人做嫁衣的怪圈,闹腾了半天,却被关外的满清政权捡了大便宜。

  现在,帝国的西北地区正在复制着朱老总当年光辉的创业事迹,人们纷纷效仿,脚踏实地,从造反做起。

  相对于历朝历代的农民起义,明末的农民起义有着它们无可比拟的特点,乱。可能你会说,起义哪有不乱的,但乱他还是有组织的,明末的义军简直就是无组织无纪律,多的让你眼花缭乱。是个人招呼些人手就干起了造反的行当,然后给自己起个还过得去的江湖名号开始举义,于是一个个令人喷饭的外号出现了。

  小红狼(我还小红帽呢),上天龙(最后真的上天了),扫地王(造反以前扫马路的?),油里滑(估计转行以前卖油条的),不沾泥(什么牌子的运动鞋),一阵风(我还跑得快呢),丫头子(造反并不是男人的专利),逼上路(都是你们逼我的),逼上天(上西天都是被自愿的),就地滚(无语了),新来将(刚刚入伙),一翅飞(这可是有技术含量的高难度动作),鞋底光(这个和不沾泥有的一拼),等等。

  还有曹操、刘备、张飞、薛仁贵等若干历史名人,不知道的还以为丫的在玩穿越呢。

  你说你取个外号也取个好听的,不能吓唬人最起码也能悦耳,同是造反起家的,还能学学梁山啊。连人家魏公公整治东林党的时候,都能编个《东林点将录》,弄个一百单八将,像托塔天王李三才,及时雨叶向高,玉麒麟赵南星,智多星缪昌期,入云龙高攀龙,黑旋风魏大中,豹子头左光斗等等。

  只能说都是没文化惹的祸,不然也不会起个这些拿不出手的名字。

  人家说老不读三国,少不读水浒,因为三国里面玩的都是心眼,老年人读多了会变老奸巨猾的,而水浒教大家的都是造反,年轻人血气方刚的容易冲动,会做些出格的事儿,不利于社会治安的稳定。

  在水浒中,宋徽宗将接受招安的梁山义军送往前线,破辽,平田虎,平王庆,征方腊,大功告成的同时义军也损失惨重,好汉们大部分战死,义军最后在凄凉中悲剧收场。

  既然作为自己手下败将的魏公公都知道学着《水浒传》编个东林点将录,那崇祯为什么不学宋徽宗将招安后的农民军送往辽东呢,这样可以一举两得,既抵御了清军的入侵,也消耗了农民军的实力。

  崇祯也不傻,他估计也想过这个问题,可问题是没钱,难道开张空头支票农民军拔腿就跑辽东找清军拼命?那么多军队都在翘首等着发工资,然后你把钱留下来发给农民军,让他们帮帮忙去打清军,那军队还不都造反了。

  更何况,论战力,现在的农民军不是明军的对手,要不是没办法,谁造反啊,又没受过专业军事训练。后来农民军战力变强,完全是被明军打出来的,所以多跑两趟战场,心里素质就完全不一样了。

  但同样都是末年,那宋朝为什么能养活大批军队,而明朝就不能呢?这个问题就要涉及到两个朝代的经济结构的构成,宋朝不限制工商业的发展,商品经济及其发达,经济总量约占当时世界的四分之三,美国的经济总量约占当今世界的四分之一。

  正因为商品经济的繁荣,所以在北宋时期出现了当时世界上最早的纸币——交子。而依托于经济的强劲发展,宋朝的科教文化也达到了中国封建社会的顶峰。正因为经济文化的繁荣,所以宋朝官方政府一直不差钱,而且翻翻农民起义纪录,你会发现宋朝的农民起义规模都小的可怜。

  经过《水浒传》美化的梁山泊起义,其实规模也不大,而且并没有一百单八将,只有三十六将,作者为了凑人数,以这三十六人为天罡星,又加了后面的七十二地煞星,才有了一百单八将。最后宋江也不是被招安的,而是被俘的。

  正因为农民起义规模小,并不能从根基上动摇赵宋的统治,所以宋朝是中国历史上少数不是亡于农民起义的朝代,而他最后被外族入侵灭亡,我想完全是当时的中国人不够野蛮的结果,因为国内的大环境太好了,社会文明遥遥领先。而且文明人和野蛮人打架是最吃亏的,你打过他了,你比禽兽还禽兽,你打不过他,你是禽兽不如,真的很吃亏。

  而当时崛起的蒙古人和女真人就是活脱脱一群野蛮人,你讲道理还能讲过人家,打架肯定没戏,最后导致数千年的文明毁于一旦。

  那明朝呢,明朝从朱元璋开始就规定了农业立国的根本,要过饭的他知道只有吃饱饭农民才不会造反。商人的投机取巧也给老朱同志留下了深刻的印象,于是他对工商业予以了强烈的鄙视,看看当时沈万三的下场就知道了。

  这样就造成了一个问题,国家大部分的税收只能从农民手里获取,农业税成了国家财政收入的根本。但随着时间的推移,经济的发展,尤其是万历后,晚明的资本主义萌芽开始蓬勃发展,东南商贾富得流油的同时,却能享受低税收甚至免税的待遇,如果来点天灾人祸什么的,那点微薄的农业税根本入不敷出。

  而张居正改革,除了进行全国丈量土地,实行“一条鞭法”,而且他也改革了赋税不均这个局面,在改革农业税的同时也增加对工商税的增收,这样就动了富商的利益,但朝中没人不好办事,于是代言人出场了——东林党。

  东林党的产生和江南商贾无关,但东林党的崛起则和江南商贾密切相关,成了他们在朝中的势力代言人,所以东林党人除了提出社会改革的同时,也提出了保护工商业的举措,就是废除工商税,这样就将负担转嫁到农民身上,商人越来越富,农民越来越穷,社会两极分化越来越重。

  资本主义的发展,为晚明社会积累了巨大的财富,通过对外贸易,当时世界上大约三分之一的白银流入中国,明朝堪称白银帝国。

  于是一幅奇特的画面出现了,西北闹粮荒,造成民变,军队闹军饷,造成哗变,国家有钱,但政府没钱,财富聚集于东南,却不能用之解决西北危机。辽东局势日益恶化,西北民变闹翻了天,东南却相安无事。

  军队伸手向崇祯要钱,崇祯说没钱,崇祯只好伸手向大臣要钱,大臣也说没钱,结果后来经过李自成一阵拷打后,大臣们一下拿出了七千万两白银,无可救药了,不亡才怪。这是崇祯的悲剧,也是明朝的悲剧。

  在杨鹤招抚半年后,起先投降的义军头头们再次离家出走造反了,算是干起了老本行,重操旧业了,因为朝廷给的安家费根本不够用,连补贴家用都不够。

  杨鹤的养元政策宣告瓦解,他也受到朝野上下的一致讨伐,最后丢官外放。成功将杨鹤糊弄下台后,农民军就迎来了自己的悲惨人生。

  崇祯四年(1631)十月,洪承畴接替杨鹤,出任陕西三边总督,于是农民军的噩梦开始了。

  洪承畴和杨鹤不一样,他是个务实主义者,杨鹤的缥缈论的失败,更加坚定了他全力剿杀农民军的信念,此后几年在洪总督的不懈努力下,农民军终于过上了水深火热的生活。此时孙传庭还处于失业状态,卢阎王(卢象升)刚刚升任按察使,还没机会展露头角,和洪承畴一道努力为农民军幸福生活而奋斗的是陈齐瑜和曹文诏。

  陈奇瑜此时是陕西省长,于崇祯五年调任延绥省委书记,为了加强文明建设,于是那些不文明的人纷纷消失了,名单如下:

  截山虎、柳盗跖、金翅鹏、薛仁贵、金刚钻、开山鹞、黑煞神、人中虎、五阎王、马上飞、马红狼、满天飞、一块铁、青背狼、穿山甲、老将军、二将军、满天星、上山虎、跳山虎、新来将、就地滚、小黄莺、房日兔、逼上天、小红旗、草上飞、一只虎、一翅飞、云里手、四天王、薛红旗、独尾狼等等。

  陈齐瑜:构建和谐社会,没你更精彩!

  让你取那么难听的名字,严重影响市容,被整顿了吧。

  话说陈齐瑜在自己的辖区内狠抓社会风气,加强精神文明建设,有碍市容的一律就地整顿掉。凭着自己强硬的作风和铁腕的手段,最终取得了良好的效果,一堆不雅的绰号消失了。逼得一些不想被整顿的混混们纷纷外逃,以求避开这个丧门星。

  在当时的农民军中有四个堪称“四大天王”的,王左桂,神一魁,不沾泥,王嘉胤,不过这几人有个共同点,都没活过崇祯五年(1632)的冬天。

  王左桂被领导(洪承畴)请去吃饭,结果消失了;不沾泥兵败被俘后,也消失了;神一魁降而复叛后,和自己人火拼,结果也消失了;王嘉胤也是被自己人杀害的,手下之所以杀他,实在是被逼的走投无路了,逼他们的人叫曹文诏。

  明末有两个人,之前都是混辽东的,后来都在镇压农民军的战斗中大放光彩,一个是左良玉,一个是曹文诏,《明史》中说他“忠勇冠时,称明季良将第一”。

  曹文诏在转战国内战场前,一直都是铁杆的辽东派。从熊廷弼开始一直到袁崇焕,他都一直在辽东打拼,期间因功升任游击一职,属于典型的实力派人物,因为军功都是他一刀一枪砍出来的,不含一点水分。

  这世上有一种人,虽然没什么文化,但满脑子鬼点子坏主意,典型代表魏忠贤,也算是自学成才。还有一种人,也没文化,但却足智多谋,天生是个打架的料,典型代表常遇春。常遇春是“虽不习书史,用兵辄于古合”,虽然没文化,但打仗和古代大家想比,丝毫不逊色,算得上一个奇男子。

  曹文诏和常遇春属于同一类人,没文化,从底层做起,努力攒军功。如果说常遇春是创业悍将的话,那曹文诏就是守业悍将。

  曹文诏在“遵永大捷”后,就被调任延绥东路副总兵,当时他和侄子曹变蛟被农民军合称大曹小曹,农民军听到大曹小曹后,就跟听到鬼死的,因为不跑的话,真的要去见鬼了。

  下面我们来看看,曹文诏是怎么将农民军吓出心理疾病的。

  说百足之虫死而不僵,这句话形容农民军一点不错,头头死了,小弟们领着他们的手下接着造反。王嘉胤被曹文诏逼死后,手下的高迎祥、张献忠、李自成(王左桂死后,李自成跳槽了)开始了自由发挥。神一魁死后,手下的杜三、杨老柴、红军友、李都司等也继续扛着造反大旗,流窜于陕西各地。于是,曹文诏开始了跨省作业千里大追杀。

  在陕西,曹文诏击杀点灯子、一条龙、扫地王、红军友、独行狼,活捉杜三、杨老柴。可天飞和李都司被他追的晕头转向,结果跑路的时候装上了洪承畴,结局可想而知,提前到地府报道了。

  农民军见陕西没发展空间了,实在呆不下去了,吓得纷纷跳河游到了山西,于是曹文诏又追到山西。由于曹文诏剿匪工作干的太出色,崇祯就下令凡是曹文诏部队经过的地方,地方政府必须要好好犒劳款待。

  农民军见山西也呆不下去了,于是又纷纷跑向河北,曹文诏又追到了河北。结果令农民军纠结的是,他们又碰上了另一个煞星——卢象升。

  在明末,有三支能征善战的军队,一个是孙承宗和袁崇焕的关宁铁骑,一个是卢象升的天雄军,一个是后来孙传庭的秦军。

  曹文诏手里也有一支关宁铁骑,但不多,大部分都留在了关外。袁崇焕被杀的那年,卢象升在大名、广德、顺德三府整顿兵备,组建了天雄军,这次农民军主动送上门来,卢象升从此不再寂寞了。

  卢象升和其他文官不同,他是亲身上阵,和农民军玩近身格斗,打着打着,马打没了,依然不下火线,接着步战。农民军就纳闷了,这么玩命,哪里还像个读书人,于是吓的撒腿便跑,走的时候还不忘互相关照一声:卢廉使遇即死,不可犯。

  就是说卢象升的部队战力强悍,千万别去招惹他,遇上就完了,绕着走。什么人不能惹?阎王,于是卢阎王的美名算是打响了。后来,卢象升总是和将士们同甘共苦,过着苦行僧的生活,所以,即使很艰苦,将士们也没有怨言。

  两百多年后,曾国藩用自己的实际行动,也赢得了一个类似名号——曾剃头,因为砍头跟剃头似的。

  河北呆不下去,于是农民军纷纷往河南跑。

  崇祯六年(1633)九月,曹文诏被调离国内军事斗阵的前线,去做了大同总兵。第二年七月份时,后金军前来抢劫。本来守的好好的,等敌人走的时候,曹总兵去送送人家,结果大意地送出了事,挑战失败。

  论罪行赏的时候,曹文诏和巡抚胡沾恩领到了充军边卫的惩罚,命令下去还没传达,当时的山西巡抚吴甡就上奏让曹文诏到山西做剿匪司令,因为吴甡知道曹文诏的实力,做个站岗放哨的简直太浪费人才了。

  崇祯也知道曹文诏的实力,见山西那边要人,他就接着让曹文诏重操旧业前去剿匪,不过地点不是山西,而是河南,因为河南的形势最严峻。

  崇祯八年(1635)三月,曹文诏和洪承畴会师河南信阳,吓得农民军又开始了集体大迁徙,跑到了关中地区。

  六月,曹文诏因寡不敌众遇伏身亡,洪承畴听到这个惊天消息后,痛哭流涕。

  八月,卢象升升任五省总督,专治中原地区,洪承畴专治西北地区,于是就有了前面的天聪九年的那些事儿。


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