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第135章:消失的马帮


次日一早,汪凡和薛文化,还有木云杉,三人一大早就去了图书馆查阅资料。

        木云杉跟来图书馆本来不在计划之中,但她死活要跟着,汪凡也拿她没折,不过没成想,反倒是无心插柳柳成荫。

        木云杉就是正儿八经的纳西人,她祖上还有东巴文化传承者,对汪凡查阅东巴文化方面的书籍起了不少帮助。

        纳西族是一个有着深厚文化底蕴的民族,他们不仅善于吸收其他民族的优秀文化,而且还创造了自身独特的民族文化,那就是东巴文化。

        东巴文化中不得不提的是东巴文字,东巴文字是一种象形文字,与甲骨文一样,是一种原始形态的字体,在纳西语中叫“思究鲁究”,意为“木迹石迹”,因为它与所有原始文字最早形态一样,都是画写在木石之上。

        而想看懂这种象形文谈何容易!不过木良家就是东巴文字传承者之一,木云杉从中耳濡目染,也知道个一二。

        汪凡手中的书籍中就有部分东巴文字,看着就像是小孩涂鸦一般,有几个字画有人与马,在木云杉的解释下,才得知这是表达马帮之意。

        马帮也是纳西文明重要组成之一,说到纳西就不得不说说马帮,马帮指的是古时候,在茶马古道上运输茶叶进藏的纳西先民,他们用汗水与生命在茶马古道上谱写了不少历史。

        木云杉介绍,马帮是纳西族历史上长途行走于横断山脉、专门从事茶马古道远距离贸易运输的商人群体,是茶马古道贸易的中坚力量,是纳西文明不可抹灭的一笔。

        而说到茶马古道,那得从天宝之战说起,唐天宝年间(唐玄宗李隆基的年号),南诏和吐蕃结盟把数万唐军消灭在了西洱河边,唐朝为了抑制吐蕃,于是下令禁止茶叶入藏。

        而由于当年文成公主远嫁西藏,带去了中原地区的饮茶习俗,久而久之藏地居民已饮茶成风,当时的藏民已经离不开茶叶了,到了“一日无茶则滞,三日无茶则病”的地步。

        西藏为了解决茶叶危机,便利用公元前680年(东周时期)吐蕃在滇洲建立神川都督府时所开通的滇藏通道来运输茶叶,这便是茶马古道的正式开通,而同时也让藏传佛教在纳西有了发展。

        茶马古道山路险峻,山贼横行,路途长远,不少纳西胖金哥有去无回,骨尸长理于险山恶水与原始丛林的沧桑长廊之上,甚至一些不见其尸骨,因为危险重重,所以纳西胖金妹才不舍得让自己的男人下地干活,这也形成了纳西女主家的特殊民风。

        据木云杉所说,茶马古道上曾经有过两次大规模马帮人间蒸发的诡异事件,一次是明朝末年,有一支全队多达百人百马的木氏马帮队在茶马古道上人间蒸发,有说是被山贼抢杀的,也有说是远赴境外不再回来的,更有迷信说法,说是被大山里的白毛仙所化幻成的妖怪给害了。

        还有一支是民国年间,由彝族末代土司二百余人的马帮所形成的土匪,也在滇西北一代的茶马古道上人间蒸发,同时不翼而飞的还有大量的金银财宝,以及枪械弹药。

        关于这两支大规模马帮在茶马古道上消失的说法是层出不穷,各持其说,说一千道一万,茶马古道地形险恶,穿梭峡谷林海之间,什么情况都是有可能发生的。

        不过这都是木云杉祖上流传的,汪凡并无找到相关的书籍文献记载,所以其真实性依然有待考察。

        过去的事充满神秘与未解的有太多太多,有些被记录在案,有些则为口口相处,更是有一些在历史的尘埃下所埋藏,可能永远不被世人所知道。

        木云杉见汪凡一直在找关于纳西方面的文献记载,一开始兴致盎然给他当参谋长,不过翻阅文献记载本就是一件枯燥无味的事,它比不了阅读小说来得有趣,所以很快,这个只有中学毕业的纳西胖金妹就没了兴致,吵着让汪凡给她介绍小说。

        汪凡本来想给她介绍两本琼瑶的小说,反正他们那个年代成长的女孩都爱看,但转念一想,又觉不妥,木云杉已经对自己产生了误会,如果再让她被“情深深雨蒙蒙”的爱情观熏陶一下,那岂不是真要与自己来个“山无棱天地合,才敢与君绝了”呀!

        一想到这,汪凡就头如斗大,思来想去,想到自己刚刚看见了金庸先生“快意江湖,豪情万丈”的武侠小说的专柜,便随口说道“前面有武侠小说专柜,我是挺喜欢的,你要有兴趣,就去找本看看。”

        可人算不如天算,他汪凡万万没想到,木云杉找了一本《射雕英雄传》,里面杨过与小龙女的爱情故事,最后还给他惹出不少事来。

        不过此为后事,且先按下不表,单说这时吴兰兰那边来了电话,说是桐教授的考古朋友到了,让他们过去碰一下面。

        汪凡他们到了支队时,九树已经在了,并且冷着个脸,也不知道是谁惹了他?

        吴兰兰开门见山,立马就给汪凡引见桐教授请来的京州考古教授。

        教授是一个看上去虽然有五十来岁左右的中老年人,但身体很是硬朗,带着一副眼镜,虽然有了此许白发,却也神采奕奕,泛发出一般中老年男人没有的干练神色。

        他是复姓,姓欧阳,据说是从国外回来的,是改革开放时,国内派出去作学术交流的考古专家,本有机会在外国发展,但是他坚持回国,现在在京州某所大学担任考古系教授。

        汪凡是比较欣赏这些出了国还记得回家的人,他们还能记得自己流的是炎黄子孙的血脉,在外国学点东西还知道回来为祖国出一份力,不像有些去了就一去不复返的白眼狼,所以汪凡很客气地向欧阳教授握了个手。

        握手时,他惊奇的发现,欧阳教授的手掌厚实有力,一点都不像是上了年纪的人,看来是有经常锻炼的,一扫汪凡认知中那些文弱书生样的教授形象。

        “想不到欧阳教授虽看上去,上了年纪,但是力量不小,真的是老当益壮呀,不由的让我想起一位人物呀!”

        汪凡话还来不及说完,欧阳教授豁达一笑“汪凡老弟说的可是印第安纳琼斯?”

        “正是!”汪凡礼貌笑了笑。

        欧阳教授嘴角勾出一抹意味深长的笑意:“曾经在米国也有人这么说过我,但是我向来都是回答,他是他我是我,我是真实的,而他是虚构的,所以我觉得没有可比性。”

        从这一位教授的话语中,不难嗅到一股傲气,一种从骨子里散发出来的傲气。

        汪凡不由心想,这个教授要么是真有技压群雄的能耐,要么就是心高气傲的主。

        特别是他接下来的话,更让汪凡觉得他是戴有色眼镜去看人,更是明白了九树为什么冷着个脸,不爱搭理他。

        只听欧阳教授说道“刚刚听那一位九树老弟说,你们略懂一些旁门左道的蛊术与风水,恕我这个糟老头子直言,这些东西都是一些不科学,用来蛊惑人心的东西,看你这晚辈也一表人才,应该可以有更好的成就,要谨慎你研究的东西呀。”

        欧阳教授的话语中明显就有冷嘲热讽的意思,汪凡不甘示弱,豁然一笑,以牙还牙道“在早期扫四旧时,有一坑蒙拐骗的东西被打压,那便是看面相算命,看来教授您也要谨慎您的兴趣爱好呀!”

        汪凡这话背后的含意是让他别以貌取人,并不给他说话的机会:“这老话不是说了么!人各有志,您是大教授,自然一肚子科学墨水,而我只是一个市井小民,远见还未达到您这种高度,您刚刚的话我将来会慢慢地消化。”

        两人初次见面的谈话立马陷入僵局,蔓延出来的尽是一股浓浓的火药味,这是一场科学知识,与传统玄学碰出来的火花。

        而在边上看出形式不对的吴兰兰立马出来打圆场,以开讨论会转移了话题。


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