二百九十四 太子继位

　　“娘娘，殿下，请暂避，容我等替陛下整理妆容。”侍卫说道。

　　方天定端正地三磕九拜，扶着邵氏出了寝宫，复又换上孝服。

　　殿内，侍者把方腊从椅子上放到床上，脱去衣服，仔细地抹了各色香料，这是为了防止遗体被鼠蚁虫蛇侵蚀。

　　随后，又替方腊换上新制的龙袍、冕冠，最后给嘴里塞了一颗宝玉。

　　随后，仍然容光焕发的方腊被放进了棺椁里。

　　棺椁由金丝楠木打制，嵌银镀金，图案中日月星辰，山海草木，飞鸟走兽一应俱全。

　　一具棺材，耗资超过十万贯。

　　这是方亳的孝心。

　　作为明国第一发明家，方亳的产业众多，实乃国朝首富。

　　另一边，刘韐、杜进臣、方垕，领着文武百官，持着遗诏走进了偏殿。

　　众人拜下，刘韐举着劝进表，道：“齐王太子殿下：臣韐顿首。

　　臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。

　　圣帝明王鉴其若此，知天地不可以乏飨，故屈其身以奉之知黎元不可以无主，故不得已而临之。

　　大行皇帝驾崩，国之无主，黎元失孤

　　殿下自登位以来，德布四方，仁及万物，越古超今，虽唐、虞无以过此殿下玄德通于神明，圣姿合于两仪，应命代之期，绍千载之运

　　臣等敢考天地之心，因函夏之趣，昧死以上尊号，愿陛下存舜禹至公之情，狭巢由抗矫之节，以社稷为务，不以小孝为先，以黔首为忧，不以克让为事。

　　上以慰宗庙乃顾之怀，下以释普天倾首之望，则所谓生繁华于枯荑，育丰肌于朽骨，神人获安，无不幸甚。

　　臣等拜求，太子即登尊位，以全天下之望。臣刘韐、杜进臣、方垕、刘民生等百五十四人谨上。”

　　收下劝进表，方天定道：“先帝驾崩，孤不胜哀痛，然国事不可不理，即刻登基，以安国朝上下人心。”

　　刘韐等人又拜道：“殿下，尊位空悬，国家无”

　　等等，哪里不对？

　　刘韐仔细一想，方天定反套路了。

　　众臣劝进，为了表示谦虚，方天定应该装模作样的的推辞一次，众臣再劝，方天定再推辞，众臣三劝，方天定勉为其难接受。

　　如此，套路走完，即显得臣民忠心，又显得皇帝谦逊，皆大欢喜。

　　却不想，太子一下子就答应了，一点矜持都不讲，简直是

　　反正节奏有点快，直接打乱了大家的思路，让众人一时没跟得上，还按照之前预演的来，险些出丑。

　　方天定却不在乎那么多。

　　他承接皇位，顺理成章，没什么好推辞的。

　　与其磨磨叽叽，不如干脆搞定。

　　而且，方腊尸骨未寒，他也没心情玩那些虚头巴脑的东西。

　　好在刘韐也是见过大风大浪的，立刻改口道：“太子即将登临大宝，宣读先帝遗诏。”

　　蒲文英立刻捧着方腊的遗诏出列，召开宣读。

　　“奉天承运皇帝，诏曰：轮回起始，天时已至，朕驾崩，乃寿终，愉悦至。

　　齐王，太子方天定，人品出众，勇冠天下，谋略无双着方天定即刻继承帝位。

　　天下未平，征战未休，丧事从简从速，勿得铺张浪费。

　　陪葬不过九件，禁止殉葬，停灵不过三日，诸王侯守制不过七日，百官各守其职，百姓不禁嫁娶，民间不禁欢宴

　　若有官员借此为难百姓，缉拿查问，绝不姑息！

　　布告内外，咸使闻之！”

　　两刻钟还多，蒲文英读的口干舌燥，才把圣旨读完了。

　　实在是方腊夸奖方天定的内容太多，直直用了一千五百多字来夸奖，只把遗诏写成了晒儿书，实在是秀的不得了。

　　讲真，若非圣旨篇幅有限，方腊肯定把遗诏写成育儿大全。

　　从方天定睁眼即说话吹起，一直吹到三十岁鼎定天下。

　　这么优秀的遗诏，等过个百十年，怕是有人怀疑这是方天定自己伪造的。

　　然而并不是，这是方腊口述，蒲文英执笔，刘民生等人见证，宰相府、枢密院、宗人府联合签名画押的。

　　方天定领了诏书，众臣三磕九拜，道：“臣拜见皇帝陛下，伏惟陛下作威作福。”

　　“诸卿平身。”

　　“谢陛下！”

　　至此，方天定已经继位，不过登基大典还得等上一等。

　　方天定下了第一道圣旨，道：“传旨，遣飞骑遍往天下，通传先帝驾崩，朕登基之消息。”

　　“谨奉陛下圣谕！”刘韐立刻安排人去办。

　　这就相当于报丧，通知全国上下，告知方腊驾崩的消息。

　　方天定又道：“先帝遗诏，停灵不过三日，谥号、庙号、寝陵可曾准备完毕？”

　　谥号，是对一个人的盖棺定论，马虎不得。

　　庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。

　　并不是所有君王都有庙号，非得有大功者不可。

　　寝陵更不必说，不止是驾崩皇帝归属，还是新继位皇帝的门面，同时还关系国运，十分重要。

　　因此，方天定特别关注。

　　而且，把这三个问题解决了，才好继续方腊的丧事。

　　刘民生上前，道：“臣等商议，先帝起于细微，创基立业，始受天命，应上尊号曰太祖。

　　先帝靖民则法、德象天地、仁义所往、立志及众、执应方、扬善赋简曰圣、照临四方、慈惠爱民、绥柔士民、安民立政、安乐抚民、布德执义，昭德有劳，应为神圣明文德成康昭皇帝。”

　　庙号太祖，谥号九个字，可简称明文帝。

　　便如庙号太宗的李世民，谥号文武大圣大广孝皇帝，简称唐文帝。

　　其实方天定对方腊的谥号不甚满意，因为作为开国君王，谥号文不如武。

　　不过，赵宋未灭，天下分裂，称武皇帝确实不妥。

　　再则，方腊称武帝，方天定死后肿么办？

　　一味拔高方腊的地位，怕是后人要以为方明建立，都是方腊的功劳。

　　方天定？肯定是坐享其成的皇二代咯。

　　事实确是，方腊基本躺着就把皇帝当了，没出多少力气。

　　不过，方腊运作摩尼教，确实为起义并建国奠定了十分良好的基础，称为文帝也是合适。

　　所以，方天定便应允了下来。

　　至于寝陵，那就简单了。

　　方腊并未建设祖先坟墓，因此他的墓称之为祖陵。

　　三项基本原则确定，便是吊唁。

　　吊唁，总结起来就一个字都给我哭。

　　哭的声音不大，大不敬，眼泪不多，大不敬，表情不痛苦，大不敬

　　着实需要不俗的演技。

　　所以说，当官真不是一件容易的事。


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