埃及系神话

　　埃及，四大文明古国之一，其神话传话拥有相当独到的一面。

　　与其它神系不同，埃及系以动物神居多，即使是人形神，也会有动物形象的一面。

　　一提到动物神，茶叶首先想到的是豺狼之神阿努比斯，传说他是死神，每当人死后来到幂界，都要被他先称重心脏，根据心的重量判断刑罚或奖赏。古埃及人认为做坏事、说谎话，会让人的心脏减轻。因此，阿努比斯也被称为公正之神。

　　※※※

　　古埃及人的信仰属多神教类，神祗多可以动物来作为其象徵,其形象多为人身动物头.

　　九柱神():埃及神话中的九位主要神祗.

　　拉(Ra):主神,太阳神.其形象与阿蒙结合在一起.

　　休(Shu):风神.

　　泰芙努特():雨水之神.

　　盖布(Geb):大地之神.

　　努特(Nuit):天空之神.

　　欧西里斯():冥王,也是农业之神.

　　艾西斯(Isis):死者的守护神,生育之神.

　　赛特(Seth):乾旱之神.

　　奈芙蒂斯():死者的守护神.

　　主要的神:

　　阿蒙():主神.

　　阿吞(Aton):朝之太阳神.

　　阿图姆(Atum):暮之太阳神,拉的别名.

　　荷鲁斯():法老的守护神,王权的象徵.外形为鹰头人身.

　　阿努比斯():死神.外形为狼头人身.

　　姆特（nooth）:阿蒙之妻，司掌战争,外形为狮子.

　　孔斯（）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。

　　敏（，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。

　　莫（，）：司战争，外形为鹰首人身。

　　图特（）：智慧之神。

　　动物神：

　　贝斯特（t）：猫神。

　　艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象徵及守护神。

　　海奎特（）：蛙神。

　　凯布利（）：圣甲虫。

　　克奴姆（）：公羊神。

　　沙提（Sati）：大象之神。

　　塞克荷迈特（）：母狮之神。

　　塞勒凯特（）：蝎子之神。

　　索贝克（）：鳄鱼之神。

　　其他神：

　　安穆凯（）：水神。

　　阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。

　　贝斯（Bes）：乐神。

　　哈波奎迪斯（-pa-n-）：孩提时荷鲁斯的称呼。

　　哈托尔（--Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。

　　伊姆贺特普（his）：医药及塔的守护神。

　　玛特（Maat）：正义及秩序之神。

　　奈特（，-）：司智慧及战争之神。

　　奈荷贝特（）：上埃及的保护神。

　　布塔（Ptah）：创造之神。

　　奎特（）：司爱情及美丽之神。

　　塞克（）：司光之神。

　　绍席斯():拥有一棵洋槐树的女神.许多神祗(尤其是荷鲁斯)都由她的洋槐树中产生.

　　荷鲁斯四子（of）：冥王身体的守护者。

　　艾姆谢特（,）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。

　　哈碧（ni）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。

　　多姆泰夫（n）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。

　　凯布山纳夫（）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者。

　　※※※

　　莫u，)

　　在阿蒙神兴起之前是底比斯的主神，通常以一猎鹰头人身的形象和荷鲁斯一起出现，乃战争之神。

　　姆特en>

　　战争女神，阿蒙神之妻，孔苏神之母，外形幻化成母狮。Mut这个名字在埃及文中意指母亲，是月神孔苏之母。

　　马特>

　　正义、真理、秩序之神，为一配带羽毛(上刻有其名)的年轻女神。在冥府执行审判时，是将死者的心脏和她的羽毛一起放在天秤的两边称重。托特的妻子，拉的女儿，其名暗示真实及正义，秩序。

　　奈夫图>

　　布塔与塞克荷迈特最小的儿子，常以一个年青的小孩，头戴王冠坐在盛开的莲花的形象出现。

　　奈斯，-)

　　非常古老的战争女神，崇拜地在，智慧女神，保护杜米特夫，鳄鱼神索贝克之母。

　　迈荷贝特>

　　保护上埃及的女神，常戴着上埃及的王冠。

　　奈芙提斯>

　　守护死者的女神。塞特之妻，阿努比斯之母。给布和奴特最小的小孩，当塞特杀了奥西里斯时，她背弃丈夫塞特，并协助伊西斯照顾荷鲁斯。奥西里斯四子中，它保护的是哈碧。

　　奴特>

　　天空女神，太阳之母。苏和泰夫姆特之女，给布的妻子与姐妹，奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母亲，通常被画成一具有蓝色皮肤的女人，身体含有星星，四肢撑在地面，表示天空在地球上的弧度。

　　奥西里斯>

　　丰饶之神，文明的赐予者。冥界之王，执行人死后是否可得永生的审判。一般在壁画中，若脸上涂有绿色颜料，则表示在复活中或已经复活。它的崇拜仪式起于阿拜多斯()，因此那里有许多它的神庙。它变得受欢迎是在中王国以后，十八王朝时它可能是最广泛被崇拜的神祇，同时，持续到晚期埃及。

　　布塔>

　　万物的创造者，除了为国王与职工的守护神之外，亦为孟斐斯的主神。通常以一有胡子且戴着无边帽的男人木乃伊形像出现，手握着d)权杖，安克((安定的象征)。常以-的名字和塞克，奥西里斯一起被崇拜；塞克荷迈特之夫，奈夫图之父。

　　奎特>

　　本为叙利亚的神祇，乃爱及美的女神。通常以一美丽的裸女站或坐在狮子上，手上握着花，镜或蛇的形象，以正面出现(和一般埃及画不同)，敏之妻。

　　拉Ra

　　即太阳神，中王国和新王国时代握有绝对的权威。苏及奈夫姆特之父，奴特与给布的祖父，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后，因为奥西里斯及伊西斯的受欢迎，连带它也是，以Ra("Ra，of")，更晚一些，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。

　　沙提>

　　大象女神，克奴姆之妻，有人的头并戴有上埃及王冠，头上并有羚羊角。

　　塞特>

　　沙漠、外国之神，象征风雨不顺的季节，是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为它翻案，重新被视为一伟大的神祇，仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。

　　塞克>

　　光之神，保护死者的灵魂通过地底世界以达来生，在孟斐斯被视为具有布塔部份神性的或-。通常乃一具有鹰头的木乃伊，类似布塔。

　　塞克荷迈特>

　　母狮女神，在孟斐斯被视为是布塔之妻，由拉自自己眼里的火焰所创造，乃是为了惩罚人们所犯的罪；晚期则变成一爱好和平的女神，与慈善的贝斯特相近。

　　塞勒凯特>

　　蝎子女神，多为有保持平衡的蝎子在头上的形象，为活着无辜的人们请愿，亦被当成妇女分娩时的帮手，并曾送出七只蝎子保护伊西斯免于塞特的迫害。其乃奎本汉穆夫的保护者，之所以变得有名乃因在图坦卡门王墓中有些关于它的收藏品在1970年代曾至美国展出。

　　塞拉匹斯>

　　衰退时期的神，由希腊人综合奥西里斯与阿匹斯所设计出的，被当成是伊西斯的丈夫，来生与肥沃生产力之神，同时也是医生与烦恼解决者。它从未获得太多埃及人的崇拜，崇拜地在亚历山卓。

　　苏>

　　大气（空气）之神，通常会和奴特、给布一起出现，它立于中，支撑着奴特，而给布则横卧于下。这个名字或许和字根，)有关。它是太阳光拟人化出来的神，与泰夫姆特分享一个灵魂。

　　索贝克>

　　鳄鱼神，崇拜地在，希腊名之为，意指鳄鱼；据说它具有四倍的神性，因为它具有四种元素:拉的火，苏的空气，给布的地球及奥西里斯的水。在死者之书中，它保护甫出生的荷鲁斯，并帮助伊西斯及奈芙提斯消灭塞特。

　　索提斯>

　　天狼星女性化的名字，早期其实是猎户座(s，)，与哈托尔联合。

　　泰夫姆特>

　　雨云女神，拉之女，苏之妻子与姐妹，给布与奴特之母，乃一具有母狮头的女神，名字可能来自(水，天空)。

　　托特>

　　计算、学问与智慧之神，外形或作红鹭，或作狒狒，带着笔及卷轴，亦为文字发明者。

　　托荷艾瑞斯>

　　荷马女神，具丰富的生产力以及在妇女分娩时保护她们，与贝斯是同伴。

　　凯布利>

　　甲虫神，亦为早晨之太阳神，常被认为与拉相同。代表太阳在天上周行一日的路径。在埃及文中意指许多，但根据上下文所得，多指创造或转换("to"to")，而且也代表了圣甲虫。它之所以受此尊重乃因太阳的升起就像甲虫滚动着它的卵，因此它代表了太阳在天空运行的推进器。

　　克奴姆>

　　公羊神，创造神之一，配偶是海奎特，奈斯或沙提。

　　敏，>

　　生产及收获之神，亦为道路和沙漠旅行者的守护神，可布特斯之主神。全名是-mut-f("ofr")，是一个很男性化的神，通常人们把莴苣当成祭品献给它，然后吃掉便能获得成年的标志(成年礼)。乃爱之女神奎特的丈夫。

　　莫u，)

　　在阿蒙神兴起之前是底比斯的主神，通常以一猎鹰头人身的形象和荷鲁斯一起出现，乃战争之神。

　　姆特en>

　　战争女神，阿蒙神之妻，孔苏神之母，外形幻化成母狮。Mut这个名字在埃及文中意指母亲，是月神孔苏之母。

　　马特>

　　正义、真理、秩序之神，为一配带羽毛(上刻有其名)的年轻女神。在冥府执行审判时，是将死者的心脏和她的羽毛一起放在天秤的两边称重。托特的妻子，拉的女儿，其名暗示真实及正义，秩序。

　　奈夫图>

　　布塔与塞克荷迈特最小的儿子，常以一个年青的小孩，头戴王冠坐在盛开的莲花的形象出现。

　　奈斯，-)

　　非常古老的战争女神，崇拜地在，智慧女神，保护杜米特夫，鳄鱼神索贝克之母。

　　迈荷贝特>

　　保护上埃及的女神，常戴着上埃及的王冠。

　　奈芙提斯>

　　守护死者的女神。塞特之妻，阿努比斯之母。给布和奴特最小的小孩，当塞特杀了奥西里斯时，她背弃丈夫塞特，并协助伊西斯照顾荷鲁斯。奥西里斯四子中，它保护的是哈碧。

　　奴特>

　　天空女神，太阳之母。苏和泰夫姆特之女，给布的妻子与姐妹，奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母亲，通常被画成一具有蓝色皮肤的女人，身体含有星星，四肢撑在地面，表示天空在地球上的弧度。

　　奥西里斯>

　　丰饶之神，文明的赐予者。冥界之王，执行人死后是否可得永生的审判。一般在壁画中，若脸上涂有绿色颜料，则表示在复活中或已经复活。它的崇拜仪式起于阿拜多斯()，因此那里有许多它的神庙。它变得受欢迎是在中王国以后，十八王朝时它可能是最广泛被崇拜的神祇，同时，持续到晚期埃及。

　　布塔>

　　万物的创造者，除了为国王与职工的守护神之外，亦为孟斐斯的主神。通常以一有胡子且戴着无边帽的男人木乃伊形像出现，手握着d)权杖，安克((安定的象征)。常以-的名字和塞克，奥西里斯一起被崇拜；塞克荷迈特之夫，奈夫图之父

　　奎特>

　　本为叙利亚的神祇，乃爱及美的女神。通常以一美丽的裸女站或坐在狮子上，手上握着花，镜或蛇的形象，以正面出现(和一般埃及画不同)，敏之妻。

　　拉Ra

　　即太阳神，中王国和新王国时代握有绝对的权威。苏及奈夫姆特之父，奴特与给布的祖父，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后，因为奥西里斯及伊西斯的受欢迎，连带它也是，以Ra("Ra，of")，更晚一些，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。

　　沙提>

　　大象女神，克奴姆之妻，有人的头并戴有上埃及王冠，头上并有羚羊角。

　　塞特>

　　沙漠、外国之神，象征风雨不顺的季节，是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为它翻案，重新被视为一伟大的神祇，仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。

　　塞克>

　　光之神，保护死者的灵魂通过地底世界以达来生，在孟斐斯被视为具有布塔部份神性的或-。通常乃一具有鹰头的木乃伊，类似布塔。

　　塞克荷迈特>

　　母狮女神，在孟斐斯被视为是布塔之妻，由拉自自己眼里的火焰所创造，乃是为了惩罚人们所犯的罪；晚期则变成一爱好和平的女神，与慈善的贝斯特相近。

　　塞勒凯特>

　　蝎子女神，多为有保持平衡的蝎子在头上的形象，为活着无辜的人们请愿，亦被当成妇女分娩时的帮手，并曾送出七只蝎子保护伊西斯免于塞特的迫害。其乃奎本汉穆夫的保护者，之所以变得有名乃因在图坦卡门王墓中有些关于它的收藏品在1970年代曾至美国展出。

　　塞拉匹斯>

　　衰退时期的神，由希腊人综合奥西里斯与阿匹斯所设计出的，被当成是伊西斯的丈夫，来生与肥沃生产力之神，同时也是医生与烦恼解决者。它从未获得太多埃及人的崇拜，崇拜地在亚历山卓。

　　苏>

　　大气（空气）之神，通常会和奴特、给布一起出现，它立于中，支撑着奴特，而给布则横卧于下。这个名字或许和字根，)有关。它是太阳光拟人化出来的神，与泰夫姆特分享一个灵魂。

　　索贝克>

　　鳄鱼神，崇拜地在，希腊名之为，意指鳄鱼；据说它具有四倍的神性，因为它具有四种元素:拉的火，苏的空气，给布的地球及奥西里斯的水。在死者之书中，它保护甫出生的荷鲁斯，并帮助伊西斯及奈芙提斯消灭塞特。

　　索提斯>

　　天狼星女性化的名字，早期其实是猎户座(s，)，与哈托尔联合。

　　泰夫姆特>

　　雨云女神，拉之女，苏之妻子与姐妹，给布与奴特之母，乃一具有母狮头的女神，名字可能来自(水，天空)。

　　托特>

　　计算、学问与智慧之神，外形或作红鹭，或作狒狒，带着笔及卷轴，亦为文字发明者。

　　托荷艾瑞斯>

　　荷马女神，具丰富的生产力以及在妇女分娩时保护她们，与贝斯是同伴

　　阿蒙（Amon）神是古埃及史上最重要的神之一。他是新王国时期的国神。他还能和其他神组合，形成阿蒙——拉、敏——阿蒙等。阿蒙与穆特、洪苏一起成为底比斯的三神体。阿蒙在古埃及语里是“隐形”的意思。他最初是风神或空气神，通常呈人形，头戴带羽王冠，有时也以公羊或鹅的形像出现。从公元前2000年前到公元前1360年，他在诸神中一直占有显赫的地位，集创始神和保护神于一身。

　　人身狗头的阿努比斯（）外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子，木乃伊的创造者。它引导死者的灵魂到审判的地方，同时监督审判，使死者免于第二次的死亡。

　　伊西斯（Isis）是俄赛利斯的妻子，荷拉斯的母亲，借助广泛传播的俄赛利斯的传说而获得名声。她象征忠贞的妻子和尽职的母亲。她擅长恶术，拥有广泛的崇拜者

　　荷拉斯（）鹰神，王权的守护者，外形幻化为鹰，为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯。神头部呈隼形，双眼分别代表太阳和月亮。他是勇敢和年少有为的象征。伊西斯怀抱着荷拉斯的形象，被认为是后来基督教中圣母玛利亚怀抱耶稣形象的雏形。

　　阿顿神（Aton）只是到了新王国才受到崇拜。他被阿赫那顿（国王）奉为绝对的，唯一的神，由太阳圆盘表示。从圆盘上射出的光普降到人的手上。阿顿神无处不在，给万事万物带来生机。

　　贝斯特()猫神，崇拜中心在的三角洲城。自从猫变成宠物后，贝斯特变成家中很重要的神祇及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。

　　阿陶姆（Atum）落日之太阳神，为众神之首，是创造世界的主神，苏及泰夫姆特的父亲。

　　安穆凯（）在埃及十分崇拜安穆凯，并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴)。圣兽是瞪羚。她被当成(冷)水神，人类的头上戴有羽毛冠

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