第八百三十九章 萨德米尔的荣光 上
亚门城的这个城主存在感之低，在其他城市中都绝无仅有，其他城市的城主好歹会经常在玩家面前露面，发布一些区域任务之类的工作，就算不可能随便见到对方，但至少能混个脸熟。
而亚门城这位，安一指都不知道他到底长什么样，甚至连是男是女都没听说过。
不过可以预见的是，只要城主被救回来，他就会继续想办法从四大神殿手中夺取权力，即使黎明神殿有救命之恩为了舆论影响不好意思直接下手，暗地里也一定会给与这样那样的掣肘。
从感性一些的方面出发，黎明神殿跟安一指的关系很不错，可以说除了三塔联盟外跟他关系最密切的就是黎明神殿了，而且他们还时常提供无偿的帮助，比如开放传送阵什么的，受人恩惠许多，安一指也不是狼心狗肺的家伙，不希望这帮好好先生遭人暗算。
而从利益的角度分析，黎明神殿的实力范围越大，跟黎明神殿关系良好的安一指也就能拿到更多的好处。
最直接的例子就是任务。
掌握四人之一个城市话语权跟掌握一个城市的话语权，其权利不可同日而语，很多事情都不可能亲力亲为，他们方方面面都需要他人的协助。
碰到自己无力伸手或是腾不出手的事时，关系最好的安一指自然就是上上选。
不管从哪个方面来说安一指都不希望城主回来，甚至如果黎明神殿有一统亚门的野心，安一指还会非常积极的帮忙。
这里面安一指得到的只是间接好处，直接受益者仍然是黎明神殿本身，所以安一指才说托兰主教是没事找事。
“安先生，我代表黎明教会感谢您为我们着想，但亚门没有城主真的不行。”
托兰主教活了几十年，能混到主教这一职位，脑子当然不是只有一腔热血，对于安一指的无礼言论不仅没有生气，反而十分欣慰，因为他很清楚安一指是怎么想的。
“而且城主大人失踪这件事，现在波及到的已经不只是城主一人。”
“还有其他人失踪了？”
安一指倒是没听说有这方面的消息，如果是其他城市的城主突然失踪，论坛上早就闹得沸沸扬扬了。
“前段时间，洛普文成的开拓者普利斯特里.洛普文突然变成不死生物重返人间，这件事您知道吧？”
安一指点点头，他何止是知道，简直是就在现场，毕竟那时候他去洛普文搞事来着。
这件事在论坛上也有掀起了一些风波，因为当时的情况非常类似以前亚门城被骷髅王围堵的事，论坛上的一众吃瓜群众纷纷猜测是不是谁又偷了人家的陪葬品，结果没几天复活的普利斯特里就自顾自的消失了，没有一点踪迹，没人知道他去哪了。
“普利斯特里复生的当晚，正好是十年一次启动净化石碑，驱散墓地中负能量的日子，正义教会的主教和金钱教会的高阶牧师一起前往城外举行净化仪式，随后他们就失踪了，两人至今没有一丝一毫的音讯，随行的神职人员全部遇难，这件事因为事关主教，所以消息被第一时间封锁。”
主教相当于一个地区所有分支教会的领头人，类似于亚门城的托兰主教，如果他消失，整个萨德米尔地区的黎明教会一旦遇到什么紧急情况，连个拿主意的人都没有。
如此重要的人物失踪封锁情报也在情理之中，难怪玩家那边一点消息都没有。
“正好当时城里有一波极端分子袭击了假面剧场，不少知情者都怀疑跟他们脱不了干系。”
“咳咳！”
安一指闻言差点把红茶灌进气管里，总觉得托兰主教这么说是故意点他一下。
“嗯，您继续说，继续说，我只是喝的有点急了。”
托兰主教笑了笑，安一指有种被他看穿的感觉。
“不过正义教会的人并不这么认为，他们请示提尔给自己答案，神谕显示主教依旧活着，只是被封印在某个地方暂时出不来，否则主教的灵魂将前往神域，他死前的遭遇也会被提尔得知。”
“好像城主也是这种情况……这么说，你们觉得嫌疑最大的是渥金的教会？”
“没错，金钱教会最近的反常举动确实非常值得怀疑，我们猜测城主和主教都被他们封印并囚禁了，只是碍于没有任何证据，神殿方面无法对其进行调查。”
毕竟不同教会之间的就像不同的国家，就算你再怎么光伟正，想要对其进行调查也是非常麻烦的事，这关系到对方的脸面问题。
不过也不是没有回转的余地，所以才轮到安一指他们这种不属于教会的冒险者登场。
老实说，安一指也并不喜欢提尔的正义教会，尽管他们属于守序善良，但比起善良，提尔的教会更看重守序，而我们的主角刚好是个混乱中立的逗比……
但转念一想，这件事本身也有很大的可操作空间，最起码能跟提尔的教会搭上线。
提尔的教会势力范围非常广泛，丝毫不比洛山达差，日后冒险也好，去副本也好，没准什么时候就会用到这些刻板的家伙，多一个朋友并不坏。
何况救回主教这么大的功绩，给的报酬太抠门他们自己都脸上无光，奖励的额度肯定是有保证的。
盘算了一下利益得失，安一指开口道：
“主教这件事我可以应下，不过城主的事……说真的，现在没有城主亚门城不也好好的吗？实在不行，你们从他的子侄或亲戚里挑一个听话的上去不就行了，没必要非去救他吧？”
安一指已经说的很婉转了，基本上就是让四大神殿弄一个傀儡上去，避免亚门城外外交方面落人口实，说神权干涉王权。
托兰主教摊了摊手：
“确实非他不可。”
安一指说的这些托兰主教当然懂，哪怕他没有起这方面的坏心思，渥金那帮掉钱眼儿里的神职人员肯定有过这种想法，但他们始终都没有实施。
“去救城主也跟我要说的第二件事有点关系，那就干脆一起说了吧。”
托兰主教拿出一张地图，安一指认得出这是主世界多苏的地图。
地图上只有一个大陆，形状有点像摊开的五角形，最被封三分之一的面积都是了无人烟的荒凉冻土，剩下的部分由天剑山脉将其大致分成三个区域。
这就是多苏。
不过主教拿这玩意儿出来干嘛？
“安先生不觉得奇怪吗？一个世界为何只有这么小？”
“这么一说……”
确实小了点。
地图上大陆的面积顶多也就比现实中的澳大利亚大上两圈，以星球的尺寸来说，这么小的行星不可能提供足够维持大气层的重力，而没有大气层，不可能形成这种与现实中类似的人类文明。
一开始安一指倒也没想过这个问题，毕竟这是游戏，一个比澳大利亚大上两圈的地图足够玩家们撒欢了，没必要做的更大。
但托兰主教提起这件事，就代表……
“地图不完整？海的对岸还有其他大陆存在？”
“是的，不仅存在其他大陆，而且我们这些神职人员都是从那边过来的。”
托兰主教道：
“那是大概一千多年前的事，当时一批先行者搭乘船只来到这里，让我们知道世界远比我们想象的还要广阔。”
主教出神的看着地图，以他的年纪不可能是当时的先行者之一，但他对那些敢远航冒险的人们报以最纯粹的敬意。
“当时的萨德米尔地区没有神明的荣光涉足，是一片只有王权至上的国度。大大小小无数的邦国组成了这块大陆上凡人的文明。”
安一指给主教的茶杯蓄满茶水，后者道谢了一声继续道：
“远洋贸易很快就如火如荼的展开了，伴随着货物而来的，还有神的教义。”
这是很正常的事，不说别的，天朝在古代进行对外贸易的时候也通过文化输出过不少神话故事，其他国家的宗教和传统也流入过，例如佛教就是最典型的例子。
不过情况与现实中有些不同。
当时的萨德米尔地区是一片完全没有任何宗教，王权至上的国度，可以说当时的人们对宗教的抵抗力为0，并非像现实中那样大家多多少少都有过一些认识。
这是好事，也是祸根。
果然，就像安一指心里所想的那样，托兰主教诉说着播撒神之荣光的顺利时，随即话锋一转：
“野火般燃烧的教义和狂热的信徒愈演愈烈，当时来这里的各个教会的传教士们也没有想到会变成这样，甚至教会本身都已经超出了自己的掌控。”
像洛山达这种鼓励人们前进，教义积极向上的教会还好，它能激活人民心中的动力，但这世上可不是只有善神的教会，邪神的教会也随着远洋贸易一起过来了，并且，中立神祇的教会也不是好惹的。
神权的迅速扩张肯定会引起王权的警觉，这是无法避免的事，毕竟权利就这么多，一旦人民都开始听信牧师和神明的指示。
身为王，会怎么做？
……战争开始了。
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