第八十二章 七星手爻卦

　　

　　一直到了傍晚，我和李师傅都没有想到一个对付摄青鬼有效的办法。

　　此时，刘仁已经准备好了晚饭，但我和李师傅现在哪还有心情去吃饭。但刘仁的一番好意我们也不好拒绝。就和李师傅道大厅随意的扒了几口白饭，接着又溜回房间去商讨摄青鬼的事宜。

　　老张和大小杨都被我打发了回去，这天夜里，我便准备留在刘家过夜。

　　商量不出消灭摄青鬼的办法我誓不罢休。不仅仅是因为这摄青鬼是一方冤魂，伤人无数。据典籍中记载，摄青鬼极难消灭。但一消灭，这位法师就立刻能在道界扬名。

　　你们可以说当时的我初生牛犊不怕虎，也可以说我好大喜功。可我茅山玄真门经过这么多年岁月的打沉，早已没落，只要把握住这次机会，消灭掉摄青鬼，那我玄真门便能立刻在术界扬名。

　　而振兴玄真门更一直是张真人的心愿。当然，我也有着一点儿私心在里面。年少轻狂，谁不想扬名立万，虽然我是一个道士。可我也希望多年以后茅山典籍中有记载着玄真门的某某在某年某月消灭了一只摄青鬼，又是怎么消灭的，供后人参考和领悟。

　　终于，和李师傅商量了许久，综合了各方面典籍的记载，外加上我询问张真人给的意见。终于商讨出了一个有效的办法，只能说是办法，但却不知道可行不可行。

　　典籍中记载着摄青鬼是秉承一口怨气而生，在这点上和僵尸有点儿相似。而摄青鬼不仅仅有怨气，还有怨念。虽说被尸体垫了七七四十九天之后他的灵智早已被尸气侵蚀，那可怨念还在。

　　要想消灭他，唯有完成它未了之心愿。在他完成心愿的那一刻，他的怨气会降临到最低。那时候在利用纯阳之阵把他消灭掉，则是最好的办法。而阵法，我和李师傅都商议好了，依旧是借天力之阵。只不过这次摆的并非是七星阵，重点放在天枢之上，借天枢之力。

　　北斗七星：枢为天，璇为地，玑为人，权为时，衡为音，开阳为律，摇光为星。天枢乃是七星之首，至阳无比。而李师傅先前用来对付摄青鬼的七星阵虽然玄奥，可借的乃是七星之力。七星相互辅助，虽说玄奥无比。但其中的变化却酌减了纯阳之气。而消灭摄青鬼又必须用纯阳之法阵。其他五行，效果不大。所以，阵法就只需要天枢之力，纯阳之力，便已足够。

　　当我说出这个方法之后，李师傅也大为赞同。但李师傅也提出了一个问题，他说：“要知道摄青鬼的怨念？就必须知道摄青鬼生前为何许人也？这件事情未免有点难办……”

　　我回答说：“摄青鬼只出现在这小村庄，刘老板建起的这栋楼里徘徊。而冤魂通常留恋的地方要么是自己生前死去的地方，要么就是特别有意义的地方，死后仍旧惦记着，不肯离去。说不定，摄青鬼生前就是这小村庄的人，而他死去的地方，也很有可能就是刘老板建楼的那地方。只要我们根据这两点让老张去进行调查，要理出头绪并不难。”

　　说到摄青鬼，我才记起现在已经是半夜时分了。担心的向李师傅询问道：“李师傅，现在已经这么晚了，我们要不要到凶楼去查看一番，万一这摄青鬼再出来捣乱怎么办。”

　　而李师傅则是让我放心，一来凶楼里面早没有了人。二来这摄青鬼出现的规律他也摸清楚了，大约九天出现一次。而今晚事隔摄青鬼出现的日子只不过过了一天。

　　闻言，我心中那块压抑着的大石也终于放了下来。然而就在我准备回去的时候。李师傅却叫住了我，一副欲言又止的样子。

　　在我的询问之下，李师傅终于说出了他想说的问题。只是这问题也让我有点皱眉不已，这李师傅居然想拿我的生辰八字来看。

　　生辰八字这东西，能随便给人吗？，虽然入茅山之时曾寄石藏魂，练过僮身法，不怕别人对我使用邪术。可毕竟出来走江湖，防人之心不可无。

　　所以，在李师傅提出这个要求的时候，我也是愣住了好久。但李师傅的一席话，让我改变了主意。他说从面相看我的命格有点儿奇怪，所以耐不住好奇才出口询问。

　　当时的我心中一咯噔，暗道是不是这李师傅看出了什么事情？虽然对于算命之术我也略懂。

　　但算命之人给别人算命，却万万不能细算自己的命。不是不想算，而是不能算，咋算都无法算准。每给自己算一次，都会加倍的折寿，而且命格还会悄然的起变化。当然，从时辰各方面来看，不用算都能大约知道一些，但却万万不能详细的算。而且，像我们茅山中人，多有五弊三缺在身，晚年的光景，不用算也会知道是一个悲剧。

　　或许，这就是我们修道之人的悲哀之一，能看清楚别人的命，却无法预料自己晚年又是怎么样的一个光景。

　　所以，我从来都没有给自己算过命，而我命中带劫星的事情，还是张真人给我算的。如今又有一个人问我拿生辰八字。而且从面相就能看出我不寻常的地方，自然，我也是惊奇万分。

　　看这李师傅相貌堂堂，也并非是心怀不轨之人，而且他的本事应该也不算小，我对自己的命格也非常好奇，思绪再三之下，我决定把自己的生辰八字给他算一算。

　　这李师傅拿过我的生辰八字，马上就拿出图纸和笔在纸上画了起来。一看图纸上年支地支，我的生辰八字还有阴阳五行，就可以知道这位李师傅是在起四柱为我算命。

　　算命之法大约分为两种，一种靠的是手卦。所谓手卦也称之为七星宫手爻卦。七星（宫）掌也称七星宫八卦掌，属于鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。

　　其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则，归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。习成则能上知天机，下察地府，中通人事祸福之情，充满其神秘性和独断性，变化莫测。

　　诀名七宫，实际上是八宫，因遁去了首宫，“说出黄马抱上桩”之位，暗合于天上七星，若配以八卦（神通手卦）则合壁完整。

　　此掌宫数原出于青溪鬼谷所传，昔日黄石公曾授此术于张良，成为安天下之宝诀。后来，诸葛亮、刘伯温、喻元子……曾经获得，传至而今，多半的算卦之仕都懂得，譬如现在著名的算仆学派，盲公陈一派，靠的就是这七星手爻卦替人算命解灾。练成此掌诀遇事掐指一算，以定去就，屡试屡验，替客论命，遇难即解。

　　而七星宫分别是寅，卯，辰，巳，午，未，申七宫。每一宫都有对应的口诀

　　七星宫的起法：年上起月，月上起日，日上起时，时辰落宫。判吉凶之法则，参照七宫布局释义。年上起月以年地支论，若逢一年掌图七宫位中无此地支，则以此地支冲宫起年宫；起月宫以年宫顺次一位推正、二、三、四、……至所求月落宫；起日宫在月宫位顺次一位从初一、初二、……至所求日类推；起时宫在日宫本宫位起，从子时推至所求时落宫。

　　李师傅为我推算命理的方法，不同于七星手爻卦法，而是起四柱法，也叫四柱八字推命法。

　　这四柱法始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。


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