十二、师菩提
石猴怀着一种看到电影穿帮镜头的喜悦心情，上前一步施礼道：“老神仙，弟子稽首了。”
这樵夫不慌不忙，丢了斧子，慢悠悠下了枯木，转身答礼道：“错认了错认了，我怎敢当‘神仙’二字？”
“你不是神仙，如何说出神仙的话来？”石猴一板一眼背着台词，心道你可莫要临场变戏，否则我不知该怎么演了。
樵夫呵呵一笑道：“甚么神仙话？”石猴道：“只听你这歌便是不俗，非是神仙哪里有这般见识？”
樵夫笑道：“实不瞒你说，这词曲乃是一个神仙教的，我有何德何能，只能学唱几句而已。”
石猴道：“既是神仙教的，想必先生知道那神仙住处，不知可否告知，我却好拜访去也，你也凭空得了许多福分。”
樵夫不易察觉地露出笑意，喜道：“那山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。洞中名作须菩提祖师。你缘溪向上走，向南行七八里远近，即是他家。”
石猴内心欣喜，果然与那书中一般模样，便道：“老兄，你便同我去去。若还得了好处，决不忘你指引之恩。”
樵夫忙摆手拒绝，道：“你也甚不通变，我与你去了，却不误了我的生意？我要斫柴，你自去，自去。”
石猴却已认定这樵夫乃是神仙乔装，便起了捉弄之心：“砍柴怎有做神仙好，同去同去，你我今后同门，那是多大造化。”
樵夫一脸苦笑，连连推阻：“人各有志，强求不得了。”
石猴强忍笑，施了一礼道：“既如此，那我便一人前去了。”
此时正是正午时分，石猴别了樵夫，沿着溪水向日而行，虽是崇山峻岭之间，但此处正是谷底，石猴走了一会，不知不觉群山已尽在脚下，不由得啧啧称奇。到得峰顶，只见果然有一座洞府，偌大一座平台上，千年松，万年柏，枝节苍劲，如虬龙飞天。一座石桥横跨深涧，石桥边奇花布锦，林中熙熙攘攘，却是玄猿白鹿把深藏。
石猴过的桥来，崖头立一石碑，三丈高八尺宽，上有一行十个大字，正是“灵台方寸山，斜月三星洞”。
石猴见洞门紧闭，上前便敲。不一时，洞门开处，里面走出一个仙童，高叫道：“甚么人在此搔扰？”石猴道：“仙童，弟子为访道学仙而来，不敢搔扰。”仙童笑道：“我家师傅说有个求道的来了，想必就是你了？”石猴道：“可不正是我。”他此际心中激动万分，自己寻访年余，吃了许多苦头，终于来到此地，想想自己即将学成神功，石猴一颗心砰砰乱跳。
好不容易按捺下来，石猴进了洞门，这仙童自门房取出一套服饰，石猴穿在身上，如量身定做一般，颇为合体，石猴整衣端肃，行过一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，直至瑶台之下。
抬眼望去，石猴心中一惊，这上面端坐之人，自己仿佛在哪里见过！
高台之上端坐那人，峨冠高耸，长髯飘飘，目若朗星，鹤发玉颜，身着淡黄色道袍，足穿一双金丝皂靴，左臂处斜倚着一柄雪白拂尘。神情静淡，又有说不出的威严。
石猴自然知道，这便是自己的授业恩师——须菩提祖师了。他趋前两步，倒身便拜：“祖师再上，弟子志心朝礼，志心朝礼！”
这一句亦是《西游记》中的台词，石猴照搬照用，丝毫不觉脸红。
只听那祖师道：“你从何处来，我知，你往何处去，我也知。”他双目微闭，但伏在地上的石猴能清晰感觉到祖师正在盯着他，这种感觉极为强烈，仿佛一眼便看到自己的内心。
石猴暗暗道，不信你能看出我的真身！
祖师又道：“求仙学道，无非争个仙班里的名头，你，可有姓名？”
石猴暗喜，果然来了，于是忙道：“无名无姓，无名无姓呢。”
“你乃是天生地长一猢狲，便教你姓孙吧。”祖师道：“我门中有十二字，乃是广大智慧、真如性海、颖悟圆觉，排到你正当第十辈，你法名‘悟空’，如何？”
石猴欢喜跃起，“好啊，悟空，悟空，从此便叫孙悟空。多谢祖师赐名，多谢祖师！”
祖师微微笑道：“悟空悟空，悟到后来，终究是空，其中深意你自会得知。”
石猴心道，无非想我入了那色不色，空不空的佛门罢了，做梦！
祖师又道：“如意，你带悟空下去，教他些礼貌事宜。”
从左边厢站出一名道童，看模样只十三四岁，朝祖师施礼一诺，便引石猴下去。
悟空暗暗思忖，‘如’字排在第六，我却是第十，难不成这个也该称呼祖师？如意引石猴行至一处回廊，似是知道悟空心中所想，转身笑语盈盈道：“你只唤我如意师兄便好，这门中除了祖师，都是师兄弟称呼。”
悟空连声称是，如意教悟空在一处斗室住下，里面日常所用之物一应俱全，又教他出门来，指引他每日担水、扫院、摘果、起灶等等，悟空皆应承下了。
…………………………
时光荏苒，悟空在三星洞中转眼过去两月，每日只是劈柴担水，打扫庭院，形如一个打杂的小厮。别说得窥仙道，便连一点皮毛也未曾沾得。
时日一长，悟空心中不免烦闷，他自知这是祖师在熬他的性子，回想起《西游记》，悟空整整在这里熬了七年，才得了一篇口诀。而且，这篇口诀是真是假还未可知。
七年啊，想起西游世界的云海仙山，悟空不禁为之神往，这七年时光自己怎么熬得过去呢？可是，为什么祖师要熬炼我七年，他如此大的本领，无论在释教还是阐教，都必是顶尖人物，居然肯浪费这许多时光在我身上，此事尤其可疑。
悟空回想《西游记》中学艺的细节：悟空做了六七年的杂事，而后窥破哑谜，三更时分来到祖师房中得了长生妙道的口诀，又三年后，方传了个七十二变的绝招，还赠送了筋斗云。令人难以置信的是，书中明晃晃写道：
祖师道：“既如此，上前来，传与你口诀。”遂附耳低言，不知说了些甚么妙法。这猴王也是一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化，都学成了。
显然学成这个无往不利的神通只花费了悟空一会的时间，而重点，自然在于祖师传给悟空的口诀，这就说明，凭借悟空当时的天资与身体条件，这七十二变是无需练习的，只需会了口诀自然功成。
悟空想通了这一节，又开始继续分析。若想修成七十二变，单纯有口诀还是不行，否则，祖师便没有必要在三年前传给悟空长生妙道的口诀了，以此推断，这篇长生妙道的口诀极有可能是改变体质、入仙门的基础！而且，至少要修习三年方能达到学习七十二变与筋斗云的条件。
既然如此，之前的七年显然便是荒废了，从须菩提祖师对悟空的态度来看，收他为徒教他本事是板上钉钉的事情，那么，这七年到底在等待什么呢？
悟空仔细回顾《西游记》，猴王在祖师一次开讲大道时欢喜雀跃手舞足蹈，这才被祖师发现，单独为他开了小灶。难道，这七年中，祖师一直在等待悟空开悟？似乎唯有如此才能解释得通，如果悟性不够，那长生妙道决或许传了也是无用罢。
想通了这一节，悟空心中阴霾顿时散了大半，看来，是该找个机会好好表现一下了。
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