第513 源头在宗教
第513源头在宗教
三方首脑会谈由魏东生亲自促成,安全都有保障,刘备和司马懿再针锋相对也只能打嘴炮。小半晌,两人瞧见了魏东生身影,未等刘备开口说话,司马懿率先提及天命话题:“门主进阶5级异侠已有数年时间,可否试着为我们讲讲未来天命?”
魏东生没有拒绝司马懿的要求。
与之探讨未来天命,这是魏东生说服司马懿赶赴三方首脑会谈的条件。
但为了说服刘备参加三方首脑会谈,魏东生也向刘备开出了他无法拒绝的条件。魏东生不愿偏袒某一方,故意问起其它事项缓冲气氛:“据说,舞阳营新添了一名5级异侠,他是何来头?”
司马懿没有隐藏:“此人姓张名晋,并没有加入舞阳营,只是与我一见如故而已。张晋与魔焰滔天的诛侯门有些瓜葛,但他不愿意手染无辜鲜血,果断脱离诛侯门单飞。张晋随后建立了名曰正心门的小传承,暂时挂靠在舞阳营。张晋希望我替他向门主传句话儿,问问大小猫三两只的正心门,能否以普通成员身份加入异侠正道联盟?”
魏东生讶然惊奇:“诛侯门出身的5级长生者?”
诛侯门祸乱庐江郡以来,绝圣门辛辛苦苦布置无数陷阱,才艰难逮到一名4级长生者。而且,当这名4级长生者发现他逃脱希望非常渺茫,竟然即时狠辣自焚,仅仅留给绝圣门一具烧残的尸体。因为无法逮捕诛侯门高层,诛侯门至今仍是一团迷雾,间接导致魏东生非常被动。
魏东生万万没有想到,今日竟从司马懿这里传来喜讯。
张晋若真是诛侯门出身,必然能够瞬间揭开诛侯门面纱。
或许司马懿也非常忌讳诛侯门威胁,他慷慨转述许多从张晋那里得到的秘密。
有了张晋主动爆料,诛侯门顿时不再神秘。
诛侯门果然源自朱二郎。
却说,朱二郎崛起之初,号曰朱侯,曾断断续续聚拢一群亲信。直至朱二郎大闹南部庐江郡,抢走孙权私自储备的天地异宝,他才迟迟恢复罗之本姓,称号改为罗侯。但因为或主观或客观原因,朱二郎名号远比朱侯、罗侯、罗二郎等绰号更知名。
曹爽有一点没有冤枉朱二郎,曹操的确由朱二郎亲自刺杀。
朱二郎屠戮虎豹营之后,聚集众亲信说:“我年少家贫,读书甚少,却也知道孔子名言:‘十世之仇,尤可复也’。诸子百家里,儒家最为平和,如此平和的儒家尚且鼓励我们大复仇,可见为父复仇实乃天地正理。朱桓庇护族人害我全家,此仇不可不复;张辽是害死我父亲的凶手,其人虽死,曹操尚存,此仇亦不可不复。我之所求,复仇也。我所杀之人,尽是该死之辈。今日,既然心愿已了,我的复仇之刀也该丢了。”
也即是说,刺杀曹操不久,朱二郎就无视追随者挽留,依然选择急流勇退。
为了彻底告别杀戮,朱二郎甚至毅然走出庐江郡。
或许朱二郎赴了孙策后尘,或许朱二郎死于追杀途中,或许朱二郎病死外地,总之朱二郎从此彻底没了音信。哪怕朱二郎的昔日亲信,他们也不晓得朱二郎此刻隐居在哪里,究竟是生是死。
朱二郎隐退后,部下仿佛树倒猢狲散,无奈各奔东西。其中一名部下,却突然间鹤立鸡群。此人,名曰陆有余,本名不得而知,张晋只晓得效力朱二郎帐下时他尚且绰号陆小六。朱二郎隐退次日,陆小六更名为陆有余。
陆有余不愿意就此隐退,他参考绝圣门的已知框架和朱二郎的朱侯旧称号,高举朱二郎的旗帜很快建立起名曰“朱侯门”的新组织。陆有余努力说服朱二郎旧部团结起来:“我们因为二郎而聚,却不能因为二郎而散。”
陆有余自称吴郡陆氏支脉,即是陆逊的同族远亲,陆逊见了他也要喊一声叔。话说,自陆康迁家到庐江郡龙舒县,吴郡陆氏其余族属迅速衰落,但凡有点儿想法的俊杰,都跨过长江投奔陆康。大家都对陆有余的吴郡陆氏攀附不以为然,连朱二郎都不相信陆有余的自夸,最多当他是汉室宗亲刘备那样的疏远关系。不过,陆有余的文化程度颇高,能读书识字做文章,颇得朱二郎信任。
除了能够读书识字做文章,陆有余还有宗教信仰优势。陆有余信仰的教派,虽然名字不叫太平道,却与张角的太平道非有很多相通之处。张晋甚至言之凿凿判断说,陆有余的信仰就是太平道,改名字是因为忌讳数十年前的黄巾之乱。
朱二郎收服陆有余时,陆有余就已经有了四五名追随者;跟随朱二郎横行庐江郡期间,陆有余又在朱二郎部属群体里积极传播宗教信仰,悄然无息间积累了很多影响力。例如张晋,他父亲是汉中张鲁的道兵,全家都信仰五斗米道。曹操兼并张鲁之后,张晋全家为虎豹营效命,待朱二郎任职虎豹右监,陆有余就通过宗教辩论说服张晋全心全意改投朱二郎的教派。
而后朱二郎刺杀曹操,其实也有张晋的一份贡献。
朱侯门建立之初,张晋等宗教信徒全都第一时间加入,改奉陆有余为新主。
张晋等朱二郎旧部正准备欢庆未来,怎想陆有余突然间性情大变,整日捧着《道德经》《南华经》等经典名著蹙眉思考,时而喃喃自语背诵其中名句:“高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之,天之道损有余而补不足;人道则不然,损不足,奉有余”“彼窃钩者诛,窃国者侯,诸侯之门而仁义存焉”……
又过半月时间,陆有余仿佛大彻大悟想通了,简单粗暴地宣布把朱侯门改组为诛侯门,继而冷酷手段整顿诛侯门旧部成员。凡是不愿意皈依陆有余教派者,凡是不愿意效忠陆有余者,陆有余全部一一亲自杀死。凭借杀戮朱二郎旧部得到的可观经验值,陆有余的修为一日千里。铁血整顿诛侯门完毕,陆有余又凭借深厚修为追捕其余朱二郎旧部,“顺我者昌,逆我者亡”。
就这样,陆有余踩着昔日同袍战友的尸骨,快速进阶4级长生者。
据张晋说,经过一次又一次忠诚考验,陆有余把朱二郎旧部骇然屠戮到只剩下6人。
这六人,包括陆有余和张晋。
或许只剩下六名死忠,陆有余遂以六人框架营建诛侯门。张晋说,陆有余疑心极重,且教规苛刻,诛侯门初创时有六名成员,而后一直有六名成员,或者说总计只有六名正式成员。
在庐江郡搞风搞雨的诛侯门门徒,又是怎么回事呢?
所谓诛侯门门徒,大抵有两种来源。
第一种是诛侯门刻意发展的盅虫。陆有余以精兵思路筹建诛侯门,核心成员永远控制在六人之数。为了有效率收集低等级长生者的经验值,为了规避高等级长生者杀戮低等级长生者的经验值衰减,诛侯门处心积虑地广泛传播刺杀秘术,激励一群又一群贪婪者杀戮同族。这些贪婪者都是盅虫棋子,待他们杀戮成长到2级或3级,诛侯门六名核心成员就会陡然现身收割经验值。简单来说,绝圣门这些年来辛辛苦苦逮捕的诛侯门门徒,泰半都是诛侯门利用人心弱点鼓噪起来的盅虫棋子。这些盅虫棋子以为他们是诛侯门门徒,其实不过是陆有余豢养的盅虫罢了,哪有资格知道诛侯门的核心机密。
第二种是对陆有余忠心耿耿的狂信徒。
绝圣门之所以数年来一直找不到诛侯门的老巢,是因为诛侯门的老巢根本不在庐江郡。
话说,孙策例子已然说明,长生者离开有效范围时,并非瞬间强制剥夺长生种子。长生种子解除捆绑之前,都善意给予长生者一定的缓冲时间,统计显示:1级长生者,约有10日缓冲时间,2级长生者约有20日缓冲时间……以此类推,6级长生者约有60日缓冲时间。无论朱二郎,还是陆有余,某种程度而言都是亡命之徒,陆有余更是有信仰的亡命之徒。陆有余不害怕内力逸散期间被人袭杀,也不害怕某些意外耽搁了归来时间,颇有一些“生死有命”的觉悟。
因此,与“君子不立于危墙之下”的魏东生截然不同,朱二郎和陆有余经常利用缓冲时间冒险出走庐江郡。4级长生者已有40日缓冲时间,想想正常人类20日时间的走动范围,就能晓得诛侯门的活动范围其实远超大家想象。朱二郎习惯利用缓冲时间躲避追杀,例如他们当日横跨庐江郡,之所以结仇绝圣门之后依然顺利抵达蓼安城虎豹营,靠的就是缓冲时间投机取巧。
陆有余比朱二郎更善于利用缓冲时间。诛侯门建立以来,陆有余经常奔波周边各郡,利用平民百姓对频繁战争的反感的悄然无息地建立许多宗教据点。陆有余尽情发挥宗教传播特长,进而培养出一批又一批愿意为陆有余英勇赴死的狂信徒。
众所周知,狂信徒都是不可理喻的。
陆有余层层筛选出可信的狂信徒,而后投放到庐江郡,命令他们以小组形式肆无忌惮袭杀长生者。狂信徒长生者彼此互相监视,谁若泛起了犹豫迟疑心思,要么化作其它狂信徒的经验值,要么化作陆有余的经验值。那些关键时刻毫不犹豫选择同归于尽的诛侯门门徒,大抵都是狂信徒出身。
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