第289 共和国联盟

　　

　　第289共和国联盟

　　真心实意做实事的南部非洲人-权发展基金会，渐渐吸引大量怀揣理想主义的有志青年。.。这些有志青年得到南部非洲人-权发展基金会资金援助之后，复又很快释放他们‘精’力过剩的能量，星星之火般团结身边更多同志，和本国“既不公平，也不公正”“既不民-主，也不自由”“富者豪宅万间，穷者食不果腹”的腐朽统治阶层展开各种形式的斗争。

　　简而言之，南部非洲人-权发展基金会不像其他非营利‘性’组织搞形式主义搞浮夸宣传，而是切切实实深入基层寻找那些对社会不满的有志青年。南部非洲人-权发展基金会无须说服当地有志青年接受‘春’秋系的价值观，也无须强迫他们为魏东生篡权乌有国大局服务，只是最简单地也最朴实地站在当地有志青年立场，支持他们与腐朽的统治阶层做斗争。

　　南部非洲人-权发展基金会是那样的纯粹，又是那样的大爱无疆。

　　随着南部非洲人-权发展基金会声名鹊起，世界各地有想法的变革者纷纷自带干粮加入南部非洲人-权发展基金会，间接成为南部非洲人-权发展基金会影响南部非洲各国政-府的刀剑。

　　南部非洲人-权发展基金会援助当地有志青年建立抗议组织，进一步降低南部非洲各国政-府的统治效率；如果发现某些有志青年有革命造反冲劲儿或者说敢叫日月换新天的野心，朔光集团旗下其它主打革命特‘色’的非营利‘性’组织将会迅速与他联系，免费或廉价赠送一批购自于国际军火市场的枪械武器，鼓励他们在当地掀起武装反抗。

　　显而易见，朔光集团遥控的非营利‘性’组织绝非一群恩撒南部非洲的天使。

　　好似南部非洲人-权发展基金会，它的确真心实意地站在底层民众立场维护他们的权益，帮助没有枪械也没有财产的弱势群体与当地的官僚、资本家、部落头领斗争。但是，非营利‘性’组织一切的善，最终都是为了‘激’化底层民众和统治阶层之间的矛盾。

　　如果统治阶层及时让利安抚底层民众消弭矛盾根源，结果自然是是你好我也好，底层民众得到一些糊口让利，统治阶层得到了秩序与安全。这样的生产关系调整倘若能够解放生产力，国家或许能够趁机革新社会结构，走向更加美好的未来。虽然魏东生想‘激’化矛盾为他篡权乌有国造势，可若其国政治制度能够有效促使统治阶层和底层民众对话，却也是魏东生乐见其成的。

　　魏东生非但不会失望，反而会为这样的“失败”鼓掌。

　　魏东生渴盼这样的失败多来一些。

　　可惜，这是呓语。

　　世间肯定有愿意与底层民众真心对话的政治集团，但是他们的数量绝对少之又少。更多的统治阶层，贪婪到不愿让利一丝一毫，蛮横到不愿和底层民众废话，习惯‘性’简单粗暴举起“法律程序”“大局为重”“民族团结”等正义秉然的旗帜，“不作安安饿殍，效尤奋臂螳螂”心态禁止底层民众‘私’自谈论、禁止底层民众抗议不公、禁止底层民众非议豪强等方式镇压底层民众的不满情绪。掌握笔杆子、枪杆子、钱袋子的统治阶层，绝大多数时间都能随心所‘欲’践踏底层民众的尊严。直至肆无忌惮十年一百年，不满情绪越积越多，矛盾越来越‘激’化，腐朽的统治阶层无法再用刀枪剑弩束缚底层民众时，愤怒的火‘药’才会最终砰的一声爆炸。

　　南部非洲各国底层民众，他们没有钱也没有枪，甚至因为缺乏基础教育而愚昧到无法感受现代社会的进步。正常情况下，各国底层民众毫无希望反抗统治阶层的欺辱。南部非洲人-权发展基金会等朔光集团旗下的非营利‘性’组织的出现，却改变了南部非洲的现状，也改变了玩法。

　　缺乏教育者，非营利‘性’组织为他们提供杂糅革命史观的教育；缺乏金钱者，非营利‘性’组织为他们提供建设抗议组织的资金；缺乏枪械者，非营利‘性’组织为他们提供革命造反的弹‘药’。

　　如此，身怀利器，杀心自起，那些被践踏尊严的底层民众渐渐滋生反抗的野心。

　　不知不觉间，南部非洲各国相继燃起狼烟。

　　魏东生真正的目标乌有国，其政治局势尤其动‘荡’。

　　年，经过魏东生蓄意‘激’化矛盾，貌似风平‘浪’静的乌有国已然诞生六家反对派。

　　第一家反对派名曰奥瓦母博人民组织。前面曾简单介绍乌有国民族概况，乌有国总共210万人口，其中鸵鸟族100万人口，是乌有国最大的族群。鸵鸟族是‘春’秋系对该民族重新定义之后的意译，如果按照翻译潜-规则音译，当读作奥瓦母博或者类似音节。

　　乌有国也是意译，其音译读法应该是纳尼亚或类似音节。

　　为了便于理解各组织的属‘性’，未来‘春’秋系控制的势力采用乌有国、鸵鸟族等说法，不受‘春’秋系控制的势力采用纳尼亚、奥瓦母博等说法。

　　纳尼亚国有四十余个政党，其中7个政党在议会持有席位，执政党为纳尼亚人民组织。

　　联合国终止南非对纳尼亚的统治之后，纳尼亚1989年在联合国监督下进行制宪会议选举，纳尼亚人民组织大获全胜，从此蝉联到今日。纳尼亚人民组织的前身，是具有民族解放属‘性’的奥瓦母博人民组织。奥瓦母博人民组织当年不断进行武装斗争，默契配合联合国削弱南非的大势，才有了独立契机。谁知就在民族解放胜利前夕，苏联解散引起社会主义‘浪’‘潮’大崩溃，奥瓦母博人民组织随之被强迫褪去民族解放‘色’彩，成了白人势力和黑人高层的珍馐美肴。

　　黑人高层凭借自己的肤‘色’，获得额外的政治利益和经济利益，而奥瓦母博民族的底层民众却饱经白人势力经济剥削和黑人高层残酷统治的双层折磨，并没有因为纳尼亚独立而过上幸福生活。经过朔光集团煽风点火，奥瓦母博族底层民众决定重新拾起民族解放属‘性’要求纳尼亚政-府让利普通民众，其造成的社会影响力极大。

　　第二家反对派名曰克万高联合，克完高也是纳尼亚国某黑人民族的音译。他们除了有类似奥瓦母博人民组织的政治诉求，领导者还渴望以克完高民族为筹码向纳尼亚政-府索取奥瓦母博族黑人高层拥有的政治经济特权。

　　第三家反对派名曰纳尼亚民-主联盟，它是由纳尼亚国前矿业部与能源部官僚联合矿业大亨建立的政党，他们一方面要求纳尼亚过渡更多权益，一方面又迫于纳尼亚国越来越‘混’‘乱’的现状，招兵买马组建安保团、雇佣兵等形式的‘私’兵。

　　第四家反对派名曰纳尼亚酋长联盟，它是各部落酋长构建的实权联盟，主要诉求是向纳尼亚政-府索要更多酋长津贴金等特权，并以各自所辖的部落影响地方势力，颇似王朝末年的地方土司。

　　第五家反对派名曰纳尼亚工人革命党，是一家自称信仰马克思列宁主义却又坚持议会斗争的政党。

　　第六家反对派名曰乌有国共和国联盟党，是魏东生真心实意建设的革命党。

　　对比分析六家反对派的主体力量和政治诉求，大家应该对纳尼亚时局有了模糊理解：非营利‘性’组织成功搅浑水，但是‘春’秋系对乌有国的影响力依然非常有限。当然，这也是因为经过层层马甲藏匿行踪，乌有国共和国联盟党更像一群国际主义志愿者。

　　纳尼亚距离华国有万里之遥，注定魏东生无法及时而又准确地了解当地实际情况。因此，魏东生对现阶段乌有国篡权计划的控制，主要卡在教育、组织、后勤等关键节点，慷慨授予乌有国共和国联盟党自由行动的权力。

　　时间来到2010年5月，烂柯围棋挑战赛还未开始，共和国联盟党党代表秦言义忽然请求魏东生批准共和国联盟党在乌有国发动军事起-义。魏东生质疑共和国联盟党的能力：“你确定你们已经准备充分？”

　　秦言义言语间充满了革命乐观主义‘精’神：“纳尼亚的政-府、纳尼亚的军队都烂到无法想象，咱们国家疏忽训练的民兵都能吊打他们。再者，纳尼亚毕竟只是210万人口的小国，其国第一大城市，即纳尼亚国首都，也才仅仅有21万人口。国家、国家说起来，好像很强大的样子，其实啊，不过是一小县城罢了。我们有信心首战告捷，一战擒拿纳尼亚总统。”

　　纳尼亚国首都音译温得浩克或类似音节，‘春’秋系取其首音“温”和有克敌制胜的“克”意，内部更名为温克市。

　　温克市或者说温得浩克位于纳尼亚中部高原，地处干旱地区，周围环绕丘陵。1890年，德国占领此地并经营成统治据点，命名为温得浩克；1915年，南非加入协约国对德宣战，派兵占领纳尼亚；1990年，纳尼亚正式独立之后，定都温得浩克。

　　诚如秦言义所说。

　　纳尼亚国首都温得浩克与华国的城市规模相比，的的确确人少的非常可怜。


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