第40章 2.10下维新道长

作者有话要说：</br>原创科幻悬疑爱情小说，作者为内地出生的香港居民，英国伦敦大学博士。谢谢支持！

        九龙壁位于后院，上有七彩琉璃浮雕，内容为九条蛟龙遨游于天宇,身边睡莲盛开、祥云围绕，云彩之下是漫山遍野的木棉树和炊烟袅绕的村落。雕工刀法细腻,蛟龙盘旋的线条流畅清晰,动作、神态和气势描摹得栩栩如生。石壁背后刻有现任道长黄正初所撰“九龙壁”三字及一首题画诗：“月没龙升远，笛吹鸟落红。婆娑成魅影，风过满庭空”。左龙右凤，与九龙壁遥相呼应的凤鸣楼位于建筑群最右方，楼高两层，绿瓦盖顶，红柱承墙，古朴典雅，远远望去，犹如穿越到地球时代北京紫禁城的一个角落。

        如今，这凤鸣楼成为道长办公府邸。黄正初道长的先祖为地球时代中国道人黄周。黄周出生时正值911事件爆发，此后基督教世界与极端□□陷入拉锯战，后者以玉石俱焚的方式连续数十年攻击西方社会，连中国、日本、韩国等东亚国家也被动卷入其中。由于中学时开始对玄学感兴趣，他在大学时选择就读哲学系。遍读群书之后，他相信植根于中华传统智慧的道家信仰是消弭全球宗教战争和文明冲突的钥匙。中国传统文化经历风风雨雨。在五四新文化运动中，以胡适为代表的激进学者，鼓吹全盘西化，将儒释道几乎连根拔起，所以无论是大陆，还是台湾，千年传承几乎断绝。在科学与民主的旗帜下，中华民国和人民共和国大力推行现代化，儒学被视为封建思想，道教更是被等同于愚昧，被边缘化为社会末流。

        911事件唤起世界对东方传统的兴趣。道家信仰，特别是周易思想，渐为人们所关注和重视。英国新锐哲学家葛福磊基于新的时代重新诠释了易经，使其重焕昔日光彩。数百年之后，经过香岛数代信徒的努力，道家薪火在社会基层广泛传延。

        黄道长大学毕业后，花了两年时间，游历诸星球，拜访了诸多教堂、清真寺、庙宇、道观，面对面与其它信仰的门徒辩论交锋。因缘际会，他结识了同原会的领袖梅森。年轻气盛的黄正初与梅森及其教友辩论，折服众人，大家言来语往，惺惺相惜，引为知己。通过梅森，他与正一道项颐结下深厚友谊。回到香岛以后，他对道家经典深下功夫，潜修默炼，自觉打通各大信仰的关节，坚定救世之心，致力于宗教融合之道。

        项颐相信正一道已到了非改革不可的地步，力邀黄道长入教推动新政。他们携手并肩，首先在香岛起步，逐步在瑶华星推行新教规，允许弟子加入其它宗教，也欢迎其它宗教信徒加入正一道。项颐试图说服龙虎山祖庭接受新教规，但始终未能成功。最后双方妥协，祖庭尊项颐为天师后人，但自传自养，仍然坚守传统教法。祖庭虽于教法上与项颐存在异议，但一样发奋于教门复兴，致力于弘扬教义，使得正一道渐有中兴气象，但众弟子的信仰存在巨大鸿沟，也为正一道如今内部冲突埋下伏线。

        黄道长在凤鸣楼的办公室里踱来踱去，满脸焦灼。他正在等待一前一后两位客人，一位是老朋友的信使，另一位是蓝氏集团研究院的贠翟。自得知项颐的死讯，不祥之感就像毒蛇一样缠绕在他心头，挥之不去。阳光透过榕树的枝蔓和东墙的窗棱，洒在石板砌成的地面上，风吹过树叶，簌簌作响，地板上的光影浮动，斑驳陆离。黄道长只觉周围声息全无，充满了死一般的沉寂，仿佛整个世界，就只剩下无边无际的黑暗与静默。“难道那些疯子挥起屠刀？他们居然要在香岛发动袭击？”黄道长每念及此，心里不免有些发毛，就像走向祭坛的羔羊一样，明知死神将至，却束手无策。


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