第八十三章 一柄气运剑
···
夕阳。
昏黄。
道上。
一匹瘦马驮着一个身材佝偻的老书生，马屁股后面跟着一名背负长剑的书童，书生年岁不小了，胡子花白，两鬓更是如雪般，老书生似乎害怕跌下马来，压低了身子紧扣着马脖子不放，原本就是瘦骨嶙峋的老马亦是踉踉跄跄的前进，前面便是济水城。
身后背负长剑书童年纪不大，尚未及冠，面相已然有了沧桑之意，白净脸蛋刻板肃穆，背负长剑手里端着一本看不清楚名字的圣贤书，心不在焉读着，不时抬头望一眼远处染上夕阳金黄的济水城。
老书生眯着眼趴在马脖子上眯了一会，睁开混浊老眼的时候已经济水城已然矗立在眼前。
不是多么高大，没有想象中的巍峨，却有种说不出的端庄。
若是说北莱城青州城本就是为了战争而建立的，这些战争城池的本质是为了蕴养天下‘死气’，那么济水城便是为了活络天下‘活气’而建造出来的，济水城便是建在了北莱龙脉‘生门’上，至于这传闻经不经得起推敲只有堪舆先生望气士才说了算，大多数人只当是玄乎其玄的方外传闻听来消遣。
老书生从马腹处得褡裢中扯出一块手帕，擦了擦眼角，而后仔细叠好放回原处。
背负长剑的书童开口问道：“先生，这便是济水城？”
老书生瓮声瓮气的哼了一声，勒马停驻，抬头望了一会钟灵毓秀的济水城，依旧远处浩浩汤汤奔腾不息的济水河，嘴巴张了张，终究是没有发出声响，悠然一叹。
书童忍不住笑出声来，他知晓自己先生是诗兴大发想要吟诗作赋，可是每次都这样，诗句到了嘴边却又生生咽下去，整整一年都是这样，这一年他们两人一马相顾无言，每天都好似一个循环，从晨曦走到黄昏，从黄昏走到晨曦，脚下的路怎么走也走不完，话却是越说越少，壶里的酒越喝越少，喝的酒越多，老先生的眼神却是愈发的清冽，尤其是在喝酒后、黄昏中、雨幕里、看到难些风中飘絮雨中残荷时候，老先生总是像年轻了，十几岁一般。
书童清晰的记得，很久之前，老先生在那个大周朝的皇陵之前住了一晚上，那天喝了不少酒的老先生独自坐在土堆似的皇陵前，身后站着一位从不说话的老人，老先生喝得烂醉如泥，手里持着铁锹，言谈无忌说道要挖了皇陵，一直跟在老先生身后的老人气息凌冽，书童知道这老人恐怖无边，仿佛一个深不见底的幽潭，而更远处，则是数千大周朝的锦衣卫和轻骑。
老先生似乎自始至终都没有正眼瞧过这些鳞甲铮铮的大周卫军，只是独自一人爬到那座近乎是小山皇陵之上，一铲子一铲子铲下去，每一铲子下去，掀起一堆陈旧的泥土之后，老先生就会带着哭腔说一声‘兴百姓，苦；亡，百姓苦’。
书童不知道老先生和先帝之间有什么纠葛，却知道那天晚上，京城皇陵中，一个浑身散发摄人气息的老人左手持短刀却不敢动手，数千大周朝的锦衣卫和轻骑退避三舍。
老先生一共铲下九铲陈土，最终不断嗫嚅念叨着什么。
书童心中清楚地很，自家先生无始无终，什么时候马走累了，什么时候路走没了，便是尽头。
天涯是尽头？
老先生说他去过天涯，小书童不知道什么叫做天涯，只听说过天涯海角，感觉很是神秘，这老先生却是去过，想来也是十分厉害的人，于是几年前的小书童拜倒在老书生的面前，求他教自己剑术，老书生嘿嘿一笑，抿了一口酒，顺手拍了拍挂在马腹的古朴长剑，说：“陪我走完这一趟，你的剑术也就小成了。”
小书童不明所以，只是背起那柄分外沉重的长剑跟在老马的背后，没有丝毫怨言，一走便是一年多的时间。
老书生收拾心情，牵着老马一步步走近济水城中。
“先生，你好要和这里的寒士争论？”
书童习以为常，老书生每次遇见寒门士子都会与其争辩一番，争辩的内容无非就是‘王霸之道’‘民贵君轻’‘外王内圣’种种，什么‘欲行王霸之术，只能无所不用其极’，听得时间久了，书童连这些都能随口道出。
老书生清了清嗓子，悠然点了点头，说：“这个世道本就混浊不堪，若不再不争辩，连寒门士子的骨气都丢了。”
书童似懂非懂的哦了一声，紧了紧背后的长剑，问道：“先生，我的剑术什么时候能够大成啊？”
老书生依旧不温不火说：“走完这趟就成了。”
“成了能有多厉害？”
老书生叹了一口气，“你的剑术不是为了称霸江湖争强好胜而生的，是为了守住国门的最后一点气运而练就。”
书童对于这先生玄之又玄的话早就习以为常，茫然点头，压根听不懂什么意思，只是知道太过于神秘和波澜壮阔，老先生想要走的版图和社稷是自己难以想象。
一柄气运剑，守国门！
···
而济水城中，一袭红裘也是悄然进城。
月色深沉，城外护城河水之中碧波荡起，泛起层层金麟般的涟漪，这里是济水河作为镇守北莱气运的一方宝地，一直以来被姜贷视为重中之重，深谙望气堪舆之术的玄门鱼临道曾经说过，济水城后的佛家名山‘暮山’便是北莱的中兴之地，当为腾兴之龙脉。
须弥寺。
石塔林。
深夜的须弥寺依旧经文声音断断续续传出很远，而须弥寺中灯火通明，数十名身着麻布僧衣的和尚盘坐在高大佛像前虔诚诵经，经文晦涩难懂拗口，却又让人醍醐灌顶，顿然明了。
姜阳生独自一人走进幽静昏暗的塔林中，这里矗立着须弥寺数十尊功德塔，塔身不高，多为五至七节，塔身材质多数为汉白玉，上铭刻功德无量，偌大的塔林之中石塔鳞次栉比，高低不同，在塔林中央独独矗立一尊高大十三阶浮屠塔。
对于这些浮屠塔，姜阳生心中有所了解，功德越高，供奉的浮屠塔阶数越多，当今的周王朝佛门中，十三阶的浮屠塔已然是莫大的功德加身方能够铸就，这浮屠塔中多数供奉是舍利子，少数供奉的是肉身佛像。
石林静谧安详，远处传来阵阵济水河奔腾咆哮的声音，石林外有一盘坐在青石板的老僧，老僧形容枯槁，眉毛胡子雪白老长，一直入定在青石板上仿佛扎根一般，想来是守护塔林的看守僧人，老僧紧闭着双眼，即便知晓姜阳生走入塔林也丝毫不为所动。
姜阳生素来对这种苦行僧心中有些许好感，入塔林前在老僧面前深深作揖。
踏入塔林，仿佛与世隔绝一般，周围的一切都安宁了下来，姜阳生深处其中不觉身心都放松不少，耳目一新，远处的暮山苍苍茫茫，空谷幽响，与黄吕大钟的须弥山警世钟交相辉映，经久不息。
铜山西崩，洛钟东应。
济水城的须弥寺和其身后的暮山便是这般，须弥寺的警世钟一经敲响，暮山之中同样会传来异常沉重的声响，与其响应。
塔林中。
每一座石塔前都会铭刻梵文石碑，这些石碑大都经历了长久的时间，字迹模糊，难以推敲字里行间的确切含义，姜阳生站在一处石碑前端详了好一阵子，他打小跟随鱼临道，对于梵文也是略微涉猎，粗略瞧了一番，大致知晓其意思，大都是讲述这功德塔供奉的高僧的生平事迹，轻轻念了几句，初来晦涩拗口，不成句子，时间一长，但觉这其中定然有些很多不寻常的故事。
只是姜阳生识得梵文有限，不得其中要义，只觉得这些梵文能够让人摒弃心中的杂念，气定神闲，陷入一种空灵的状态。
不知不觉间，随着数百文的不通顺的梵文随口念出，姜阳生的逐渐心神温沉下来，心中的杂念也逐渐抛却，只觉得这种感觉如同当天在青州城旷野之外那种伪境‘天人合一’一般，让人如醉如痴，难以自拔。
心神也随着如潮水般不受约束，扩散开来。
随着心神的扩散，周围的一切事物都格外清晰起来，姜阳生也是感觉到功德塔中的出现一种模模糊糊朦朦胧胧的光感。
这些柔和的光团被球缩在每一尊功德塔中，处在石塔中央的位置，光团自主发出柔和的不确定的光影，在漆黑的夜色中如同荧惑一般，闪闪烁烁，飘忽不定。
随着姜阳生神识扩散范围愈大，这种柔和的光影也愈发明显，更加清晰。
数十尊功德塔，每一尊功德塔中央都是盘踞着这样一个柔和的光团，只不过有的发光亮一些，有的稍显暗淡。
随着时间的推迟，光团之间清晰地坦露在姜阳生的面前，瞧得一清二楚。
看清楚石塔中的情形之后，姜阳生则是心中惊骇不已，脸上写满了不可思议的惊异，心情更是翻江倒海难以平复，因为在石塔中赫然盘坐的是一尊尊会自主发光的佛像，佛像玲珑小巧，却五官晶莹剔透，活灵活现，俨然如同真人一般，甚至连同眉毛皱纹都能看的一清二楚。
这是一种怪异的现象。
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