第一百三十二章三教浅析 6

　　福祸无门，惟人自召。天『『　籁小说Ｗｗ』Ｗ．』⒉善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

　　如果有同学真正明白了这些话语的真正含义，那么我先前所极简介绍的东东，在此就变为了口水话，不值一提。

　　要说明的是；在下就是一江湖上卖打药的水平，为什么在介绍到这些内容的时候要引申出一大堆东西呢？无非是因为有时间做事情认真到迂腐的程度，也就是过于啰嗦的缘故。

　　我们现在所身处的这个时代，要以佛陀的话来说就是正在向‘末法时期’转变的‘像法时期’，意思是虽然说世间充斥着各种外道邪说的蛊惑，但佛经和佛像都还存在着。

　　这个时代修行的人就很少了，专门在表面上用功夫。也就是修塔、造庙，寺庙坚固，人人都欢喜作功德，建造佛寺、佛塔，欢喜求福而不求智慧，这个时候就是寺庙坚固的像法时代。

　　要夸张的说来，就是——圣人满街走，神仙多如狗。

　　真要到了‘末法时期’佛经和佛像都不在了，就只是剩下一句佛号——阿弥陀佛。

　　据佛经记载，这个时期的人们，当尔之时，精妙饮食，不可复得。唯煎煮朽骨，共为讌会，若遇得一粒稻麦粟稗等子，重若末尼，藏置箱箧而守护之。彼诸有情，多无气势，蹎僵在地，不复能起。且各起猛利杀害之心。

　　就是说那时候地球上的人类，人类的知识非常进步，头脑很聪明，脑部充分育，而四肢退化。目前虽然不到末法时代，但是，我们看到现代的小孩比以前聪明得多，同时人也懒了，四肢越来越不达，因为生活依赖机器的比重愈大。同时，真正末法来临，人的寿命也会缩短，可以说已经丧失向善心。那时人心将变得很坏，相互残杀，最后只剩下少数几个作为人种。所以随时处在战争中，整个大地，草木皆可杀人，中子弹一来，辐射线的力量，草木自然可以杀人。所以到了这种时候，天魔眷属们是欢喜无比的。

　　看看，这里又出来个名词——天魔。（所以说，自己在整理这些东东的时候是非常头疼的。但是如果不交代清楚，后面章节在提到这些名词时间，大家伙由于没有概念会感觉莫名其妙。因此，估计把这些东西全部整理完毕后，还是想休整两天才行。）

　　天魔，在《阿含经》中常作魔罗，或魔波旬。佛经上记载，他是欲界第六天主，故又称为‘自在天主’或‘天子魔’。因过去修持和供养过辟支佛的福德得以成为欲界第六天天主。其所作所为，在于夺取或断除人的生命、善根，而妨碍善事、破坏正教。

　　据记载波旬曾经给佛陀说，等到末法时期我要带领众弟子穿上你们的衣服，装扮成你们的样子来灭你的法（所以，现在很多庙子里的和尚都是不再修持和骗人骗物）。由于他引人入外道，引人误入歧途，所以被称为魔王。

　　可能有人要问，佛家不是说有报应嘛，难道说就任期魔众胡作非为不成？

　　要回答这种问题，就是一句老话——不是不报，时候未到。

　　真要详细的说明这个问题，我们来看看下面佛经记载的故事是怎么讲述的。

　　佛在世时，有一位国王叫阿阇世王。

　　在当时由于佛陀的教化，很多的屠夫纷纷放下了屠刀转了行，这样阿阇世王就因为再找不到屠宰人而愁。

　　某日，一位以杀生为业的屠夫前往见国王，并请王答应他一个请求，王问他有何愿望，他说：“国王您每遇节日需要屠杀畜生时，请全部赐给我包办。”

　　王说：“杀生的事，现在已经很少人乐意替别人做，为什么你却那么喜欢做？”

　　屠夫回答：“我往世曾做贫穷人，幸好靠杀羊得以度日，又因杀羊之故，死后生到四天王天，享受天福。天上寿尽，又出生为人，还是从事杀羊的职业，死后又生天上。就这样六世出生为人，都从事屠羊的工作，使我每次死后都生到天上，享受天上无量的快乐，前后往返天上人间已有六回。我心想屠羊既然有这么大的好处，因此向国王提出请求。”

　　王问：“就算真如你所说的，但你怎么知道的呢？”

　　屠夫答：“因为我具有能知宿命的能力，可以知道往世的事。”

　　王不相信，认为他说谎，因为像屠夫这么下贱而毫无修行的人，怎么有能力知道宿命？国王疑惑不解，便去向佛请教。

　　佛陀回答说：“屠夫所说全都真实，并非说谎。他往世曾遇到一位辟支佛，那时很欢喜、很恭敬、很专心的瞻仰辟支佛庄严的容貌，善心随生，由于这一功德，使他得以六回生天享福，出生为人又能知宿命。因为敬佛的功德，造作于前，福报先成熟，才能六次往返天上人间；杀生的罪业应受恶报，但机缘尚未成熟，所以不见他受报。等此生命终，福报享尽，他将堕地狱接受屠羊的罪报。地狱的罪报受完，接著无数次出生为羊，一一偿还命债。这位屠夫，知宿命的能力很浅，只知过去世六世杀羊生天的事，再早些的第七世的事，他便无法得知，于是误认为屠羊是使他生天享福的原因。”

　　阿阇世王至此恍然大悟。

　　有以上故事得知，我们在看见某些人坏事做尽，小日子依旧还过得挺滋润的时候，常常会抱怨没有天理。其实就是因为他福报还未享尽的缘故罢了。此种循环规律，即便是天魔也不能逃离其中的。

　　由于以前爱看军事网站的原因，曾经接触到一个网络新名词——水军（或者说美分），网上常常有人说这些人受雇于美国政府，是专门鼓吹、大谈自由理论，在各个方面拼命抹黑中国政府。

　　自己开始对于这种观念‘呲之于鼻’，还认为是网上有些人想多了的原因。后来，见网上文章几乎是千篇一律的负面消息，和听说习近平同志提出要大力整治网络的话题时候，才分析得出结论，现在是有这种势力的存在的。

　　少年强则中国强。换句话说，这些人的所作所为，无法是想利用、腐蚀我们的青少年而已。

　　其实我对于这些人，及社会上那些以出家人的名义来行骗的看法是——极为可怜。

　　这种就叫做，自作孽而不知。

　　话说到这里，就可以把自己心里话给大家伙交代一下了。

　　以自己的观念来看，‘人’这种动物，有奇特的生理构造和心理行为，是极为复杂的东东。总的概括为一句话——神仙一把抓。

　　你们看人在小的时候，最大的愿望无非是，想有多的吃不完的棒棒糖之类的愿望罢了，为什么呢？都是知道是由于小孩子天真的缘故。老子在《道德经》上所提出的，专气致柔，能如婴儿乎?就是指小孩子对于人或物没有分别的意识，从而近于‘道’。

　　待到我们‘人’长大了，这时候愿望就多了，什么房子、车子、票子，帅哥、美女啊，统统追求。到了晚年这些最求都是不在意了，又拼命的锻炼身体，希望自己长寿。

　　再来说我们的这个身体，好吃的、好看的统统都让它来享受，平时对于它万般细微照顾，到时候，它还是不领情的化为了血水。看看我们人类的这种行为，痴不痴？

　　以我本人来说，既没有证道又没有放光动地的特异功能。之所以冒着被别人看做头脑有问题的人，还在提倡宣扬这些，无法是推敲出这些可信罢了。

　　为什么这样子说呢？

　　因为在中国历史上，极为聪慧的人研究佛学的例子有很多，比如说有；白居易、韩愈、苏东坡、黄庭坚啊......等等等等。有不少人还是由开始的极度排斥，到后来的信服的。换句话说，就是我不相信这些头脑极度达的人，是吃饱了饭没有事情做才来研究这种东西滴。

　　例如；宋朝宰相张商英学佛、为政、又悟道。当张商英病重临走时，告诉儿子及女婿：我告诉你们，《法华经》上所讲，地上涌出多宝如来宝塔，多宝如来分半座给释迦牟尼佛坐，确有其事，不是学理上的。讲完后，把枕头一丢，两腿一伸走了。本来他生病，躺在床上，但他要走的时候，不想躺着走，所以把枕头随便一丢，打在窗上，空中响一声大雷，他就走了。由他临终嘱咐家人的话，证明他的公子及女婿，也都在参禅（当然这些记载不会现于正史内容）。

　　注：多宝如来尘点劫前成佛的。尘点两个字，在数学上是最初的数字，在零以前那一点，一阳来复之初。（科学吧，其实现实生活中，即使在中科院的科学家们，也有研究佛学的。只是你要是去问他，绝对是拼死不认滴。这种心理，类同于下文要提到的‘三家’相互借鉴，却自誉为正统）

　　因为在对待这类知识的时候，必须要有清醒的头脑来分析并加以认识，不能说人云亦云。也就是，看待事物要全面的来看。

　　譬如说在有些佛教论坛上，经常可见某某人说自己未信佛前如何如何，在信奉之后生什么神奇的变化啊之类的文章。自己对于这类文章一律不信，虽然感觉它劝人为善思想的出点是好的。

　　所以，以各位的眼光看来，信不信都是与本人无关滴。充其量本人就算一个江湖游医的角色，真要是按照方子吃坏了药，还想找来算账？自己早就跑没影了。

　　总之在这种问题上，这里且套用一位登山家的话语：

　　管你信与不信——因为它就在那里。


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