第四十六章 鼠拜月、猫赶尸 上
我被突如其来的状况吓了一大跳，没等回过神肩膀上就一阵酸痛，我回头看去，闷油瓶的手正按到我的肩膀上，他表情严肃，没有任何波澜的眼睛直视湖面。
我给他弄得莫名其妙，就发觉眼前的景物开始模糊起来，如同眼睛蒙上一层白纱。我以为他按上某个穴位才导致产生了眩晕，很快自己就否定了这种猜测，因为鬼火、佛陀、巨蟒……所见的物体都渐渐变得模糊扭曲，刚开始还能分辨出轮廓，后来五官都几乎难以分辨，甚至声音也变调了。
看来闷油瓶不打算给我任何解释，我没有办法只好拼命揉搓眼睛，再睁开来时，顿时心脏狂跳起来，一股寒意直冲头皮，脖子几乎就僵住了。
水面之上不再有什么巨型神像，取而代之的是一个巨大的半圆形的黑色背影，像极了一座小型鲸鱼浮在水面。我看不清全貌，却看见两条长鞭状的触须在空中无规章地抽打着，带动气流呼呼生风。
我带着颤音问闷油瓶：“这是……什么……”
“鱼老儿。”闷油瓶淡淡回道。
这就是鱼老儿？
我看了他一眼，又转去看湖面，萤火虫也消失了，围绕那头“鲸鱼”站着里三层外三层几百只黄鼠狼，整整齐齐一字排开，后腿直立，前腿缩在胸口，像人一样双手握在一起蹲在那里。每一只个头都不小，最大的那只有半个成年人高低，额头正中长了一块圆形的红肉疙瘩，嘴两边垂下的胡须用枯草打了一个草结，站在一块高台上面露虔诚，大概是为首的老皮子了。
在东北地区和少数华北地区，黄鼠狼又叫黄鼬，黄皮子是古时口语的称谓，迷信的人对它敬畏有加，甚至尊称为“老黄仙”。这玩意儿邪性的很，和狐狸、老鼠、蛇、刺猬并称“地五仙”，多被倒斗之人视为灵气之物，也是许多盗墓小说的绝佳题材。
三叔七八岁的时候就遭遇过一次“老黄仙过关”。
六十年代初期不像现代工业发达，到处是深山老林，那时还有专业的采参人，经常能挖到百年甚至上千年的老山参。说到采参，又能引出不少有意思的小故事，这里暂且不表。
三叔是去乡下的老山屯里采蘑菇，走着走着听后背有人喊他：“你看我……像人吗？”那声音又尖又细像个小姑娘，三叔从小一见异性就没谱，赶紧停下来找声音的来源，就看见大树后面钻出一只黄皮子，头顶一个破草帽，像人一样站在他前面，眯着眼睛笑嘻嘻问：“你看我……像人吗？”
三叔一看不是小姑娘就来了脾气，没有犹豫，捡起一块石头狠狠砸在黄皮子的屁股上，大骂：“看你像个鸡巴！”那黄皮子扔掉草帽甩开四爪就逃走了，嘴巴里直喊：“完喽，完喽。”回去后二叔却说：“那黄皮子要过人关，几百年才得一次成人形的机会，它不曾害你，你却不遂它意，有你后悔的时候。”
故事的真假无从考证，但我也听老人讲过，黄皮子的嘴巴一圈发黑说明年头够久快成精了。这里的黄皮子个个嘴巴发黑，难道全部要成精了不成？
我来不及细琢磨，就见鱼老儿忽然自一端处发出一股淡蓝色的光芒，半个湖面顿时被照亮了。那些黄皮子纷纷垂首，嘴巴里“吱吱”叫个不停，细听起来好像小孩子在哭，听的人心惊胆战。
我看那光芒非常眼熟，想起小花从老猫嘴里抢来的那只眼珠子。
光芒亮起的同时，闷油瓶压在我肩膀的手猛然一按，我就感觉一股无比的酸麻直冲头顶，然后听他道：“别看。”
我立即把眼睛闭上，感觉肩膀的手松开，接着听胖子那边哎哟一声嚎。
我不敢睁眼，也不敢出声，直到闷油瓶拍拍我示意可以了，我才缓缓睁开眼，看见那些黄皮子还很虔诚地蹲在地上作揖。
闷油瓶已经扶起胖子向我走来，我指了指前方，闷油瓶点点头，“它们在拜月。”
拜月是动物表现出的一种奇怪的习性，科学界为此讨论多年也没得出一个准确的结论，而这里乌漆抹黑哪来的月亮，难道那些黄皮子在拜鱼老儿？
见我又要开口询问，闷油瓶做了个打断的手势，轻声道：“什么也别问，先躲进洞里再说。”
我以为他要我们重新钻进刚才我和胖子躲过的山洞，回身才注意到，哪儿是山洞啊，根本就是山坡下方的一处凹陷，我这么瘦的人都挡不住屁股蛋子，更别说胖子了。
一切的一切太过匪夷所思，我感觉脑子完全不够用了，赶紧先搀扶起胖子。胖子在和闷油瓶的较量中完败，人被踢得够呛，走路时两条小腿还在打颤，气也喘不匀，我憋着想笑又不好发作，强忍着将胖子扶进闷油瓶说的山洞。
安置好胖子，闷油瓶才简略的说道：“你们中了鱼老儿的幻觉。”
我听了大吃一惊，先是感叹闷油瓶居然知道“鱼老儿”的存在，不愧是倒斗一哥；二是原来我和胖子一直活在幻觉中，这么说我们并没有变小，可发生的一切又不像是幻觉，是从什么时候开始的呢？
闷油瓶怕我不信，又指了指斜上方，我顺着他指的方向歪头看去，一块长方形的石台上面垂下来一根登山绳，孤零零地在空中荡来荡去。
“我看见你们在上面做了一些……奇怪的动作，然后从跳下来，躲进了那边。”闷油瓶犹豫了一下，淡淡道。
我短暂思考了几秒才搞清楚来龙去脉，大概是我和胖子不知不觉中了鱼老儿的招儿，误以为站的地方变成一条巨蟒的舌头，情急之下双双跳入水里逃命。后面的事情不言而喻了，凭空冒出的马面明王和萤火虫肯定也是幻化出来的结果，真身多半是鱼老儿和黄皮子。
也就是说我和胖子的一通胡乱折腾没有任何实质性的意义。这就如同闭眼闯进女澡堂子，虽然行动上够果断，心理上也够刺激，可在外人眼里，那种行为傻逼到了极点。
我的耳根一阵滚烫，反问闷油瓶：“你为什么没有中招？”
“鱼老儿是靠眼睛产生幻象，使猎物不经意间陷入畏惧，畏惧使人心乱，心乱就会神散，神一散邪物就可乘机而入，猎物也就容易受控制。可惜它瞎了一只眼，效果没这么强了。”他没有直接解释原因，说完也不再理会我，继续观察湖面，神情一点没放松。
“神志湛然，鬼惭而去。”我听完他的话，脑海中浮现出这句话。
我猜张家人应该从很早掌握了如何克服恐惧和其他负面情绪的方法，所以才不会受影响。我说不出是好是坏，不让对方掌握自己的弱点固然能占有很大的先机，可要做到这一步必须先抛开人的七情六欲。如果张家人全是闷油瓶那种闷到家的性格，那么家族没落的原因有一半是族人被憋成内伤导致的。
等闷油瓶回头看我，我才发现自己很不礼貌地盯人家看了很久，急忙转移视线去瞧胖子。
胖子还窝在角落里哼哼唧唧，“小哥，胖爷我不喜欢粗鲁的，下回温柔点。”
闷油瓶快速走近我们，蹲下身压低声音道：“放慢呼吸，捂好口鼻别出声。”
胖子原地打了个滚，又嚷嚷起来：“胖爷腾不出多余的手了，你们谁搭把手帮我捂着点，上面下面随便挑——”
我和闷油瓶很有默契地扭过头不搭理他，闷油瓶始终手握刀柄，面朝洞口，他一旦进入这种战斗模式说明即将面临极大的危险，我也不由紧张起来。
而在此时，前方忽然暗下来，我只觉得对面鱼老儿发出的光一下子被什么遮挡住，紧接着就听到外面传来悉悉索索的摩擦声和噗通噗通的落水声。
那一两秒钟的感觉真的就像有块黑布盖下来，等眼睛适应黑暗后，我看到洞口上方成群结队地爬下来什么东西，而且数量极多，同时鼻尖嗅到了一股恶臭。
那些东西爬上地面没有停留，直奔湖面爬去，接着就是拨动水花的声音，乍一听好像饺子下锅。不过我没闲心在这个时候联想到食物，我蹭到闷油瓶身后，用手拍拍他表示疑惑，闷油瓶微微皱眉，摇头算是回答。
我凑近洞口才更看清些，从山上爬下来的是一具一具高度腐烂的尸体。那些尸体大概被水泡过，肌肉烂透了，爬过的地方拖出长长一串湿漉漉的印记，腐败的气味令人作呕，我被熏得快吐了，闷油瓶却不为所动。
最奇的是，每具尸体的膝盖骨全不见了。
古代的萨满教有挖活人的膝盖骨做祭祀的习俗，许多萨满巫师也会使用人膝盖骨进行占卜，这一习俗在密宗佛教也记载过，再后来又传入东南亚，国内却甚少见了。长白山下的群葬也与萨满教有关，难道这两者有什么关联？
走神的功夫就听吧唧一响，我下意识低头，面前竟是半截新鲜的人腿，我差点叫出声，另一只手也赶紧捂住嘴巴。
那尸体背向我正慢悠悠地爬向湖里，显然刚死不久，衣服还完好无损。我看着它的背影说不出的熟悉，它身后背着一截棍子，看到这里我心里猛然像被针刺到，心说怎么会是他？！
再仔细时，那尸体泡了几个气泡已沉入水里不见了。
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