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我帮前辈整理的资料3


  

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  《二气探知》——先天之气与后天之气的学问

  气这个词,一直围绕在中医的各个领域中,那么何为气呢?气的广泛概念是它在人体之内无所不在,长期运动,在外可以滋润肌肉和皮肤、毛发在内可以滋养五脏与六腑。

  古今对气的论述很多,但是我们所遇到的问题都停留在了一个点上,就是气完整规律我们无法掌握。而它的变化,又是极快的。气的具体内容,我们可以基本定位为:在人体内的,不断流动着的、不断变化着的一股物质。这股物质存在,生命即存在它消失了,生命就会消失所以死者是没有经络流注现象的。如果要用一句话来概括,就是元气不断变化,充斥着我们身体的各个部位。虽然我们身体内的气,其统一的形象是相同的,但若是细化起来,则又可以分为几种不同的气。所以我们在看到一些书籍时会发现,其中对气的了解不太一样。而这些力量和在一起,便是生命。

  我们人体的气,从根本来源划分,可分为先天之气和后天之气。先天之气,是自然授予和父母遗传的内容后天之气,是我们在成长过程中所获得的外来的物质所提供的。这两股气互相依存、互相补充,就构成了生命体。其实它们如果用阴阳划分,则各自都包含阴阳,就好像一个西瓜,横着一刀是先天与后天,竖着一刀就是阴阳。先天之气,可以细化为自然所受的本能和父母所提供的能源,很多文章中多用元气来形容。大家要注意这个元气,它与前面提到的元气不同,这个元气的元字有根源的意思,就是根本的意思。而之前提到的元气,则是用来概括先天后天两气的。

  我们在出生后,五脏六腑便开始运作,五脏六腑所秉承的能量,便来自先天之气。而先天之气的传输,则是需要通过我们人体的十二原穴。十二原穴,可以说是我们人体的元气之源,而它们的根本,则来自于肾。之前我们已经讲过,肾是人体的先天之本,十二经脉之根,呼吸因它而有,传导能量用的三焦(六腑之一,主管沟通上下)因它而动。三焦,是人体先天之气的承载者,人体中的先天后天两气,都与它有着莫大的关

  它主要联系着人体脏腑所在的三个区域,上焦(心肺)、中焦(脾胃、肝胆)、下焦(肾)。三焦作为管道,其责任在于传送先天与后天之气,而若将其划分为三部分,则可做以上划分。那么原穴和三焦之间的关系是什么呢?其实很简单,原穴所在的位置,刚好是原气经过和留止的部位,也就是说,它们是三焦的闸门。故此我说:先天之气的传输,则是需要通过我们人体的十二原穴(十二原穴是十二个穴位,分别在人体的各个重要部位)。而十二原穴和脏腑之间的关系式什么呢?我们可以用一句话来概括,即:五脏六腑滋养着十二原穴等经络穴位,而十二原穴又把握着五脏六腑的元气根本。以上这些,就是先天之气的论述.

  中医理论中,对于后天之气的定义,基本已经成型许久了。所谓后天之气,基本可定义为肺中之气与脾胃之气。脾胃是负责运化我们周身水谷、调节人体上下升降的器官,其主要作用就是接纳我们的食物,并将我们的食物转化为人体所需的物质。在转化过程中,肝胆也做出了相应的活动。如我们之前讲的,中焦所网络的肝、胆、脾、胃分别主要就是在负责我们人体后天基础所需的能量的加工。而上焦,则主要负责着发送工作,通过上焦的发送,我们中焦所造出的能量才能滋润皮肤、养护毛发、充斥肌肉。故此人若不呼吸,则身体的营养马上会开始紧缺而若是人不吃饭,那么人的身体则会在半日内衰弱,若是一天不吃饭,人的后天之气就要受损了。可能有朋友要问了,您讲了半天,肝胆脾胃肾肺都说到了,那么心呢?心主神明,联络着人体的全部筋脉,又与脑联系紧密。负责运送血液,具体解释起它的功用来很是复杂,故此我们在这里略微点一下,为了不影响我们对后天一气的讲解,大家先将其归于上焦,心肺关系,我会在之后细谈。

  上焦的肺主管吸收来自天的阳气。而中焦所吸收的能源,其实都来自于大地,故此中焦其实是在吸收地阴。在它们的合作之下,人体有了后天之气。这股后天之气,主要由上焦提供的阳气,中焦提供阴气合成。现在我们明白了,我们这股后天的阳气在不断维持着身体,充实着我们的身体。而后天之气在不断运动的同时,其转化过程中所产生着的能量,则有同时支持着先天一气。故此我们可以得出一个这样的概念,即先天一气推动上焦天气,由上焦天气推动中焦地气,再由中焦地气去补养先天一气。这就是人体内先天之气和后天之气的划分。这种划分方式,其实只是帮助我们理解先天之气与后天之气的形成形式,真正去运用,却是需要我们去了解各个脏腑的作用的,故此我只是简单将其讲解一下。不做深入探讨。

  《元神初探》

  我们平时去探知病家阴阳,多从气血入手,用脏腑、寒热的变化作为理论依据,去诊断疾患。但是这并不是中医高明的境界,中医高明的境界,是要探知先天无形的阴阳的。

  先天无形的阳气,叫做元阳。元阳是我们体内那股五行之火的表现,我们人体的生机和变化,是靠它来维持的。中医理论中,我们又称之为神机。这个神机,具体解释的话,就是天地授予我们的生存意识。包括睡眠意识、饮食意识等等。大家学习气功,书籍中经常提到元气,正是此物。

  我们身体内的无形之水,其表现被称作元阴。我们人体的物质基础,形体存在,就是靠这股气来维持,读过黄帝内经的朋友都知道,这股气,又称天癸。我们身体物质基础的强弱,与此息息相关,所以它又有元精之称。元精和元气,就是我们人体化生精气的元神。

  我们人体与天地沟通,接受外来信息和物质,都是靠这两股气在维持着的。中医界一个比较神奇的话叫:得神者昌,失神者亡,就是这个道理。不过这个话听起来比较恐怖主义。

  现代社会的人大多因为饮食无节,起居无常,寒热变化,房事过度。造成了先天元气的亏虚。

  现代的部分医生,很多时候过于重视可以观察到的邪气,而忘却了无形的元神。但是他们忘了,有形的痕迹,其实已经比较明显的告诉了我们疾病已经显露了。此时去治疗疾患,其实已经是较晚的时候了。而无形的元神,确实变化无常的。若是它受了伤不去挽回,那么出现问题了再去调理,已经是难以治疗的了。

  黄帝内经里明确写出,医者中本事低下的人(我这种),只会关注病家形体的疾患。而真正的大医,确实善于守护人元神的,

  但是比较无奈的是,现在这种高手,基本已经很难找到了,这也是中医衰落的原因之一。天地阴阳变化的道理,本是贵乎平和的。

  我们医家都以天地之道,去调节万物,让万物生化。这是医家的至高境界。

  阴气是我们人体物质的基础,我们身上的肉、血等物。阳气为我们人体生机的根本,我们平时的意识思想,都是阳气的表现。但是阳气,却比阴气要消耗得快一些,因为阴气积累得慢,消耗得也慢。而阳气则是积累得慢,消耗得却快。而且阳气是我们人体升华到神仙境界的根本,道家经常说,若是人能在存活的情况下,将阴气分离,就可以化为仙人。但若是人将阳气彻底分离,就会死亡。

  有个给曹操看病的小老头也常说:得到阳气眷顾者生,得到阴气眷顾者死。所以大家要珍惜阳气,心理要淡然一些。

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