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第一百九十四章 九仙阵 12


  想了一会儿,弋昀寒觉得这种情况很像自己看过的一本小说《爱丽丝梦游仙境》的场景,自己看到的是镜像,所以往前走会越走越远,而只有往后走,才能走到自己看到的那个地方去。  

  弋昀寒决定尝试一下,果然有效,于是他加快速到,到了那人身边的时候,却一阵风吹过,人影碎了,消失不见,原来只是一个幻象。

  难道昶璞仙是想用这个让自己气馁吗?弋昀寒有些不解,但还是运用灵力开始探寻这个空间的灵力波动,他不能一直依靠着合灵书,毕竟他自己的灵力不弱,不,应该说非常强。

  可是,什么都没有,跟这个空间一样,什么都没有,弋昀寒想,这里应该不是由昶璞仙制造的幻境,而是一件神器,一件由命轮制作的神器。

  可是,自己对命轮的了解不多,合灵书也是,弋昀寒知道这件神器名叫祝融山,可是关于它的记载少之又少,而破解办法更是无人知道。

  弋昀寒可以说,手持这件神器的昶璞仙或许也不知道这件神器的破解办法,只是不知道他有没有拿这个来考验欧阳忆寒,要是有的话,那他那么快出去了,自己也不能他弱。

  昶璞仙没法知道弋昀寒心所想的,所以只是看着弋昀寒在神器里一会儿皱眉一会像是决定了什么事似的,当真是可爱极了。

  昶璞仙爱过一个人,她是一国的皇后,皇帝与她极其恩爱,可是她的下场却不是很好,她死了,为了保护她的孩子,死在了她丈夫的另一个孩子手。

  只是当昶璞仙到鬼界去找她时,她依偎在皇帝的怀,约定好来生,便入了轮回,而自己,永远只是她生命的过客。

  她叫褚慈,丈夫叫弋傅觞,儿子名叫弋昀寒。

  弋昀寒的长相,五官与褚慈长的极像,可是身形和气质却与弋傅觞更像一些,可是,能够看着与褚慈相像人出现,昶璞仙也还是挺开心的。

  十位仙身为神仙来说都是“残缺”的,对于昶璞仙来说,他还保留着嫉妒,没错,他嫉妒着弋傅觞,嫉妒着弋昀寒,嫉妒他们可以得到褚慈的爱。

  可是弋傅觞已经死了,他和褚慈还约定好了来生,哪怕自己先于他一步遇见转世后的褚慈,哪怕自己用尽全力和她定下了婚约,可天还是会安排他们遇见,然后在一起。

  再后来,昶璞升仙了,他几次想要下去找褚慈可是都没有得到命轮的批准,现在自己遇见了害死褚慈的弋昀寒,绝对不想让他好过!

  可是这段渊源,褚慈从来没有跟弋昀寒提过,因为弋傅觞的醋意还是很大的,所以褚慈从来不在别人面前说别的男人。

  要是弋昀寒知道现在自己是被老妈给坑了的话,估计会很无语地对天长叹吧。

  当然了,欧阳忆寒与昶璞仙之间并没有这层矛盾,所以他得到的考验并不是祝融山,不过弋昀寒也猜对了,昶璞仙确实不知道如何破解祝融山。

  ——————祝融山——————

  弋昀寒仔细地回想祝融山名字的来源······

  命轮界为神界制定十位仙的限额,并为了彰显十人的身份,给每一位仙都赠与了一样神器,其,祝融山是十件神器的凶器之一。

  所谓凶器,是用来惩戒的神器,而祝器,则是用来赐福的法器。神也是拥有寿命的,只是他们的寿命,相对于其他六界来说,十分的长远。

  所以,昶璞仙并不是祝融山的第一位主人,当时的祝融山的主人是神界的第一位仙,命轮制定仙的位置是因为当时的神界太过动乱不安,所以赐予的第一样神器不是祝器而是凶器。

  那时,仙白由依靠这祝融山将神界安定下来,并且让众神诚服于他,可见祝融山的威力不可小觑。

  之后的四样凶器和五样祝器的威力并没有祝融山大,也因此,手持祝融山的仙为仙之首,负责管理众神的行为。

  而祝融山之所以被称为祝融山,有两个传说:一个传说是说因为当时的白由仙长相与古神祝融极为相像,而他的敌人希望他跟祝融一样,失败后撞山而死,故而给他的神器取了这么个名字。

  另一个传说则是说祝融山存留着古神祝融的一缕魂魄,而神器外形极像一座山,所以才取名祝融山。

  弋昀寒觉得两种传说后者的可能性应该更大,于是他决定去找找看,看看能不能找到古神祝融的魂魄。

  弋昀寒相信,以前应该也有人这样做过,只要自己细心寻找,应该能找到那些人留下的线索,说不定自己再琢磨一下,可以找到出去的办法。

  找了许久,弋昀寒果然找到了前人留下的线索,其有一条线索引起了弋昀寒的重视,内容是:燕雁无心,太湖西畔随云去。

  这是姜夔的词《点绛唇·丁未冬过吴松作》的首句,意思是北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。

  可是这句话与寻找出路有什么关系呢?弋昀寒百思不得其解,不过凭借以往的记载来看,应该没有人从祝融山出去过,可是命轮连人的记忆都可更改,何况是一点点记载呢。

  在弋昀寒仔细思考这句词的意思的时候,弋昀寒突然看见一个人影走过,又是同样的套路,等自己后退到与他相近的地方时,他又消失不见了。

  这风可真是······弋昀寒叹到,突然,他眼前一亮,白茫茫的,难道这是词所指的白云,那么鸿雁是不是是说的那个人影,既然是这样,也是说,自己的脚下不是地面,自己应该穿过脚下的“地面”,才能到达“太湖”呢?

  还是说,自己应该注意这周围白茫茫的东西的走向和流动,才能找到那个人影,说不定是祝融的残魂。

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