第172章 桃花是谷神,桃的文...
桃花是谷神,神仙不可学。
学业周孔徒,徒倚对珠林。
刘旭星在地球的时候,与桃有缘,欣赏桃次郎的《无双剑圣》,这个笔名含桃。此外如何破解桃花瘴及如何掌控桃花运是高阶修士的必备技能,于是决定研究含桃的声动好句,用以炼制含桃的宝字灵钟。
刘旭星一共找到43句含桃的发音契合四声喜全递的五字句,桃的文气等级是43级。
四十三句含桃的声动五字句:
第一句:樱桃落晚风12431(宋?苏轼?《访张山人得山中字二首》)
樱桃的两个内涵:
1。果木名。落叶乔木。品种很多。产于我国各地。以江苏、安徽等省栽培较多。花白色而略带红晕,春日先叶开放。核果多为红色,味甜或带酸。核可入药。木材坚硬致密,可制器具。亦指其果实或花。《史记?司马相如列传》:“梬枣杨梅,樱桃蒲陶。”司马贞索隐:“张揖曰:‘一名含桃。’《吕氏春秋》:‘为鸎鸟所含,故曰含桃。’《尔雅》云为荆桃也。”唐刘禹锡《和乐天宴李美周中丞宅赏樱桃花》:“樱桃千万枝,照耀如雪天。”明李时珍《本草纲目?果二?樱桃》:“樱桃树不甚高。春初开白花,繁英如雪。叶团,有尖及细齿。结子一枝数十颗。”老舍《四世同堂》三八:“她的北平变了样子:过端阳节会没有樱桃、桑椹和粽子!”
2。喻指女子小而红润的嘴。唐李商隐《赠歌妓》诗之一:“红绽樱桃含白雪,断肠声里唱《阳关》。”宋晏殊《少年游》词:“风流妙舞。樱桃清唱,依约驻行云。”清李渔《玉搔头?篾哄》:“淡眉淡脸淡樱桃,怎做得盐商的妻小。”
第二句:芳水戏桃英13421(宋?李演?《南乡子》)
此句隐含水戏。水戏的内涵是:
即水嬉。《三国志?蜀志?郤正传》“雍门援瑟而挟説”裴松之注引汉桓谭《新论》:“水戏则舫龙舟,建羽旗,鼓钓乎不测之渊。”宋孟元老《东京梦华录?驾幸临水殿观争标锡宴》:“又一人上蹴鞦韆,将平架,筋斗掷身入水,谓之‘水鞦韆’。水戏呈毕,百戏乐船并各鸣锣鼓。动乐舞旗,与水傀儡船分两壁退去。”清阮葵生《茶馀客话》卷十八:“大业间,杜寳常修《水饰图经》十五卷。煬帝观於曲水。有神龟负八卦进伏羲……其类七十有二,以七十二航贮之。此水戏之始。”
第三句:烟柳幕桃花13421(张岱)
桃花的五个内涵:
1。桃树所开的花。南朝梁刘勰《文心雕龙?物色》:“‘灼灼’状桃花之鲜,‘依依’尽杨柳之貌。”唐张志和《渔父》词之一:“西塞山前白鷺飞,桃花流水鱖鱼肥。”元贯云石《折桂令?送春》曲:“落日啼鹃。流水桃花。”清龚自珍《宋先生述》:“朱书如桃华。日罄五七十纸。”杨朔《海市》:“年年桃花开时,就像那千万朵朝霞到海岛上来。”
2。形容女子容貌。唐温庭筠《照影曲》:“桃花百媚如欲语,曾为无双今两身。”清徐士銮《宋艳?驳辨》:“诗云:一从蕙死兰枯后,刚道桃花好面皮。”
3。指桃花马。唐岑参《玉门关盖将军歌》:“桃花叱拨价最殊,骑将猎向城南隅。”宋郭昭符《秋日同知州潘赞善朝阳岩闲望归郡中书事》诗:“画橈渌水沙棠轻,朱鞅追风桃花速。”
4。“桃花水”的省称。指春汛。宋苏轼《次韵王定国南迁回见寄》:“相逢为我话留滞,桃花春涨孤舟起。”
5。病名。癣的一种。清陆长春《香饮楼宾谈?徐氏二女》:“次女犯桃花百日,为美玉之玷。”
第四句:红鲜百叶桃21342(唐?张祜?《江南杂题》)
百叶的七个内涵:
1。牛羊的重瓣胃。《周礼?天官?醢人》“脾析”郑玄注引汉郑司农曰:“脾析。牛百叶也。”《仪礼?既夕礼》“脾析”汉郑玄注:“脾析,百叶也。”贾公彦疏:“此用少牢。无牛,当是羊百叶。”明李时珍《本草纲目?兽一?牛》:“百叶曰膍。”章炳麟《新方言?岭外三州语》:“﹝广东﹞三州谓牛胃为胘纲,其下端曰百叶。”
2。犹百世。《三国志?魏志?高堂隆传》:“﹝秦﹞自谓本枝百叶,永垂洪暉,岂寤二世而灭,社稷崩圮哉?”
3。指花重瓣,物体重迭。唐曹松《江西逢僧省文》诗:“百叶巖前霜欲降,九枝松上鹤初归。”唐李洞《题晰上人贾岛诗卷》诗:“贾生诗卷惠休装,西叶莲花万里香。”
4。历书。《宋史?宦者传三?阎文应》:“陈氏女将进御,士良闻之,遽见仁宗,仁宗披百叶择日。”参见“百叶图”。
5。见“百叶竹”。
6。桃花的一种。唐韩愈《题百叶桃花》诗:“百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲瓏。”何焯《义门读书记?昌黎集》:“张裕《江南杂题》亦有‘红鲜百叶桃’之句。”宋苏轼《书普慈长老壁》诗:“惟有两株红百叶,晚来犹得向人妍。”
7。亦作“百页”。豆制食品,形薄如纸。也称千张。洪深《香稻米》第一幕:“荷香的娘端了三个碟子来,一碟豆腐干,一碟百叶,一碟油豆腐。”《抗日歌谣?大慰劳》:“猪肉鸡蛋山样高,百页动担挑。”
第五句:桃花几遍红21342(唐?储嗣宗?《宿玉箫宫》)
第六句:桃花水渐肥21342(宋?郭印?《晚春》)
花水的内涵:
农历二、三月间桃花开放时盛涨的河水。即桃花水。北齐魏收《櫂歌行》:“雪溜添春浦,花水足新流。”唐严维《酬王侍御西陵渡见寄》诗:“柳塘薰昼日。花水溢春渠。”宋梅尧臣《依韵和戏题》:“寒食尚赊花水近,妻拏煎去到天明。”
第七句:桃花已误人21342(宋?吕渭老?《醉桃源/阮郎归》)
误人的内涵:
贻害于人。《佛本行集经》卷四三:“自行邪道復误人,下贱愚痴何所别。”**《改造我们的学习》二:“谬种流传。误人不浅。”
第八句:桃腮也自红21342(宋?程公许?《行黑水谷三十里以耳目闻见有赋》)
桃腮的两个内涵:
1。形容女子粉红色的脸颊。元白朴《醉中天?佳人脸上黑痣》曲:“覷著娇态,洒松烟点破桃腮。”明沉仕《催拍?偶见》曲:“俊满桃腮,疑是朝云。”《儿女英雄传》第四回:“唇似丹硃,莲脸生波,桃腮带靨。”
2。指未经嫁接的桃树所开的花。清李渔《闲情偶寄?种植?桃》:“桃之未经接者,其色极娇,酷似美人之面。所谓桃腮、桃靨者,皆指天然未接之桃,非今时所谓碧桃、絳桃、金桃、银桃之类也。”
第九句:桃溪曲渐成21342(宋?叶梦得?《南歌子》)
桃溪的内涵:
指桃源。宋周邦彦《长相思》词:“桃溪换世。鸞驭凌空,有愿须成。”
第十句:桃笙冷废眠21342(宋?赵蕃?《八月十二夜至十六夜皆无月赋诗三首》)
桃笙的内涵:
桃枝竹编的竹席。《文选?左思<吴都赋>》:“桃笙象簟”。刘逵注:“桃笙,桃枝簟也,吴人谓簟为笙。”宋苏轼《仇池笔记?桃笙》:“柳子厚诗云:‘盛时一失贵反贱。桃笙葵扇安可常。’不知桃笙为何物。偶閲《方言》:宋魏之间。簟谓之笙。乃悟桃笙以桃竹为簟也。”清唐孙华《夏日杂诗》之七:“竹榻当牕置,桃笙就地铺。”
第十一句:韩翁忆李桃21432(宋?方蒙仲?《以诗句咏梅?未害广平心铁似》)
李桃的内涵:
樱桃的俗名。明李时珍《本草纲目?果二?山婴桃》﹝释名﹞引孟詵曰:“此婴桃俗名李桃,又名柰桃。”
第十二句:桃花带雨浓21432(唐?李白?《访戴天山道士不遇》)
第十三句:桃花是谷神21432(明?器封?《鬼谷》)
谷神的内涵:
古代道家用语。谷和神本分用。后多并称。《老子》:“神得一以灵,谷得一以盈。”又:“谷神不死。”《列子?天瑞》引“谷神不死”句,谓出自黄帝书。诸家解释歧异,主要有三说:
(1)谷,山谷;神,一种渺茫恍惚无形之物。谷神即指空虚无形而变化莫测、永恒不灭的“道”。《老子》“谷神不死”三国魏王弼注:“谷中央无谷也。无形无影。无逆无违,处卑不动。守静不衰,谷以之成而不见其形,此至物也。”宋司马光《道德真经论》:“中虚故曰谷,不测故曰神,天地有穷而道无穷,故曰不死。”
(2)谷,通“穀”,义为生养。谷神谓生养之神,亦即“道”。“道能生天地养万物,故曰谷神。不死言其长在也。”说见高亨《老子正诂》卷上。
(3)谷,通“穀”,义为保养。神,指五脏神。《老子》“谷神不死”河上公注:“人能养神则不死,神谓五藏之神也。”引申指导引养生之术。《太平广记》卷二七引前蜀杜光庭《仙传拾遗》:“若山尝好长生之道,弟若水为衡岳道士,得胎元谷神之要。”清赵翼《竹初用导引之术面有少容》诗:“英雄晚岁例修真,一寸丹田守谷神。”
第十四句:桃花映酒红21432(宋?汪洙?《神童诗》)
酒红的内涵:
指饮酒后面部或眼睛呈现的红色。清厉鹗《春寒》诗:“漫脱春衣浣酒红,江南三月最多风。”茅盾《子夜》十七:“他们那些酒红的脸上渐渐透出无事可为的寂寞的烦闷来……六对酒红的眼睛都看定了她。像是看什么猴子变把戏。”
第十五句:桃花照彩服21432(唐?刘长卿?《客舍赠别韦九建赴任河南韦,十七造赴任郑县》)
彩服的三个内涵:
1、指彩衣。指孝养父母。明陈汝元《金莲记?归田》:“两儿游宦,谁娱彩服於堂前?”清周亮工《延医不得寄舍弟靖公》诗:“乱里弓衣怜幼弟。危途彩服媿双亲。”
2。彩色服色。亦借指穿彩服的官员。唐杜甫《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》:“棣华晴雨好,綵服暮春宜。”仇兆鳌注:“棣华比其弟,綵服兼诸公。”唐杜甫《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》:“綵服,有职者之服。”明刘基《南陵崔氏思梅诗》:“昔来梅花下,綵服辉清尊。”
3。犹彩衣。谓彩衣以娱亲。唐杜甫《入奏行》:“绣衣春当霄汉立,綵服日向庭闈趋。”仇兆鳌注:“老莱子綵服以娱亲。”宋司马光《送苏屯田寀知单州》诗:“綵服当年戏,驪驹此日荣。”
第十六句:桃香度水闻21432(明?宋登春?《春日寓徐公西园》)
第十七句:堂北千叶桃23142(宋?张耒?《有感三首》)
千叶的三个内涵:
1。千代。千世。《晋书?赫连勃勃载记》:“孰能本枝於千叶,重光於万祀。”宋无名氏《<颜氏家训>序》:“常雌黄朝廷,品藻人物。为书七卷,式范千叶,号曰《颜氏家训》。”
2。形容花瓣重迭繁多。南朝陈张正见《艳歌行》:“莲舒千叶气,灯吐百枝光。”唐皮日休《惠山听松庵》诗:“千叶红莲旧有香。半山金刹照方塘。”参见“千叶莲”。
3。枝叶繁多。唐李颀《魏仓曹东堂柽树》诗:“爱君双檉一树奇。千叶齐生万叶垂。”
第十八句:桃李花正繁23142(宋?陈著?《午酌对盆兰有感》)
桃李的四个内涵:
1。桃花与李花。《诗?召南?何彼襛矣》:“何彼襛矣,华如桃李。”后因以“桃李”形容貌美。唐张说《崔讷妻刘氏墓志》:“珪璋其节,桃李其容。”
2。《韩诗外传》卷七:“夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实。”后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的门生。唐刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》:“一日声名遍天下,满城桃李属春官。”《资治通鉴?唐则天后久视元年》:“仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇等数十人,率为名臣。或谓仁杰曰:‘天下桃李,悉在公门矣。’”明李东阳《胡忠安公挽诗四十韵》:“桃李当时盛。葭莩后代连。”川剧《柳荫记》第三场:“老朽孟继轲,设馆尼山。数十余年,循循善诱,教人不倦,门前桃李,广遍江南。”
3。喻人的青春年少。明徐渭《又启严公》:“誓将收桑榆之效,以毋貽桃李之羞,一雪此言,庶酬雅志。”清姚鼐《旌表贞节大姊六十寿序》:“吾尝閲归熙甫作《顾文康之女寿序》,言其家隆盛,能以艳阳桃李之年,而有冰雪风霜之撡。”
4。喻争荣斗艳、品格低下的小人、庸人。唐李白《赠韦侍御黄裳》诗之一:“桃李卖阳艷,路人行且迷;春光扫地尽,碧叶成黄泥。愿君学长松,慎勿作桃李。”宋叶适《周会卿》诗序:“一干之兰,芳香出林,岂纷然桃李能限断哉!”
第十九句:桃李今若为23142(唐?李白?《寄远其三》)
第二十句:桃李君不言23142(唐?李白?《赠范金卿其一》)
第二十一句:桃李艳张陈23412(唐?李咸用?《论交》)
第二十二句:桃李作高林23412(元?萧?《望月婆罗门引叔经宣慰寿强村丛书用善本书》)
第二十三句:桃脸破初寒23412(宋?邓剡?《好事近》)
第二十四句:桃已亚枝红23412(宋?洪钺?《和儿咨夔夜坐韵》)
第二十五句:王母献宫桃23412(唐?杜甫?《千秋节有感二首(八月二日为明皇千秋节)》)
王母的四个内涵:
1。祖母。《礼记?曲礼下》:“祭王父,曰皇祖考,王母曰皇祖妣。”《南史?宋临川烈武王道规传》:“岂得以荒耄之王母,等行路之深讎。”2。称上古时代的女首领。《易?晋》:“受兹介福,于其王母。”王弼注:“母者,处内而成德者也。”郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“这王母二字并不是祖母,也不是王与母,更不是所谓西王母,应该就是女酋长。”
3。神话传说中一个地位崇高的女神。汉张衡《思玄赋》:“聘王母於银臺兮,羞玉芝以疗飢。”唐杜甫《秋兴》诗之五:“西望瑶池降王母,东来紫气满函关。”元王子一《误入桃源》第二折:“咱两个奉王母仙旨,将这仙桃来献桃源洞二仙子。”
4。鸟名。唐杜甫《玄都坛歌》:“子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻。”宋张邦基《墨庄漫录》卷一:“﹝杜子美《玄都坛歌》云﹞‘王母昼下云旗翻’,説者多不晓王母,或以为瑶池之金母也。中官陈彦和言……蜀中贡一种鸟,状如燕,色紺翠,尾甚多而长,飞则尾开,颤裊如两旗,名曰王母。则子美所言,乃此禽也。”后世官妓之帔子状如王母鸟飞时尾开之形,故以指官妓。
第二十六句:惟有郑樱桃23412(唐?李商隐?《樱桃答》)
第二十七句:桃涨趁江来23412(清?梁启超?《寄赵尧生侍御以诗代书》)
第二十八句:桃本傍阶墀23412(宋?宋无?《寄翰苑所知》)
第二十九句:桃柳互纷灼23412(明?皇甫汸?《张仲读书吴山》)
第三十句:桃水径须沿23412(明?刘崧?《腊月朔日纪怀十八韵》)
第三十一句:桃杏忽已残24132(元?李序?《远愁曲》)
第三十二句:桃映小花红24312(唐?李咸用?《庭竹》)
第三十三句:暖护樱桃蕊34123(纳兰性德《南歌子》)
第三十四句:马带桃花锦34213(唐?张元一?《咏静乐县主》)
第三十五句:已见桃开小34213(宋?欧阳修?《蝶恋花》)
第三十六句:不争桃李色41234(明?刘基?《次韵和脱因宗道感兴(二首)》)
第三十七句:故山桃李月41234(唐?刘长卿?《罢摄官后将还旧居,留辞李侍御》)
第三十八句:镜中桃李色41234(唐?白居易?《赠言》)
第三十九句:媚欺桃李色41234(唐?潘咸?《芍药》)
第四十句:那堪桃李色41234(唐?唐远悊?《奉和送金城公主适西蕃应制》)
第四十一句:自知桃李世41234(唐?齐己?《卖松者》)
第四十二句:渐引樱桃破43124(欧阳修)
第四十三句:暂引樱桃破43124(五代?李煜?《一斛珠》)
暂引樱桃破43124=4312+3124,任意相邻4字的发音都是四种声调全有,即为四声喜全递,念起来最声动。
基于今音的四种声调,5字句一共有1024种声调结构,契合四声喜全递的声调结构仅有24种,因此找出这43句是非常不容易的。(未完待续。。)
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